中國(guó)建筑史考試復(fù)習(xí)資料(手打修改版)

1、中國(guó)建筑史考試 中國(guó)建筑史考試復(fù)習(xí)資料 復(fù)習(xí)資料（手打修改版） （手打修改版）一、 一、 緒論 緒論1、 中國(guó)最早的木構(gòu)建筑遺址何在？有何種特征？ 中國(guó)最早的木構(gòu)建筑遺址何在？有何種特征？ 浙江余姚河姆渡村遺址木構(gòu)架建筑取材方便，加工方便，適應(yīng)性強(qiáng)；用柱梁等承重，墻只起圍合分隔的作用，因而有“墻倒而屋不塌”的說(shuō)法：采用榫卯結(jié)合，有較強(qiáng)的抗震性；唐宋以后采用模數(shù)制，施工速度快，便于修繕搬遷。但是，木架建筑也存 在著一些根本性缺陷，木材越來(lái)

2、越稀少，易遭火災(zāi)和蟲(chóng)害，易受潮朽壞，并且由于簡(jiǎn)支體系的自身局限性，用材量大，跨度有限。木構(gòu)架建筑分為抬梁式和穿斗式。 2、 中國(guó)最早的地面建筑有哪兩種結(jié)構(gòu)形式？ 中國(guó)最早的地面建筑有哪兩種結(jié)構(gòu)形式？由巢居發(fā)展而來(lái)的干闌式建筑由穴居發(fā)展而來(lái)的木骨泥墻建筑3、 中國(guó)最早的祭壇建筑出現(xiàn)在何處？有何種特征？ 中國(guó)最早的祭壇建筑出現(xiàn)在何處？有何種特征？ 遼寧西部建平縣牛河梁女神廟此神廟建于山丘頂部、有多重空間組合，已出現(xiàn)序列式布局，廟內(nèi)有成組的

3、女神像，主像的尺寸比真人大一倍。其中一個(gè)非主像的完整頭部和真人相當(dāng)。塑像形態(tài)逼真，手法寫實(shí)。神廟的房屋，是在基址上開(kāi)挖成平坦的室內(nèi)地面，再用木骨泥墻的構(gòu)筑方法建造壁體和屋蓋的。室內(nèi)已用彩畫和線腳來(lái)裝飾墻 面。4、 現(xiàn)存最早木架夯土建筑和庭院？ 現(xiàn)存最早木架夯土建筑和庭院？——河南偃師二里頭一號(hào)宮殿5、 我國(guó)已知最早最嚴(yán)整的四合院遺址？ 我國(guó)已知最早最嚴(yán)整的四合院遺址？——陜西岐山鳳雛村早周遺址6、 瓦的發(fā)明與運(yùn)用始于哪個(gè)朝代？ 瓦的發(fā)明

4、與運(yùn)用始于哪個(gè)朝代？西周7、 減柱造是什么時(shí)代建筑中常見(jiàn)做法？ 減柱造是什么時(shí)代建筑中常見(jiàn)做法？ 古代建筑柱網(wǎng)平面中減掉部分金柱的做法。出現(xiàn)于 11 世紀(jì)后，遼金開(kāi)始使 用，可使室內(nèi)空間寬敞。元代盛行。明以后少用。8、 簡(jiǎn)述漢代建筑發(fā)展特點(diǎn)與技術(shù)成就？ 簡(jiǎn)述漢代建筑發(fā)展特點(diǎn)與技術(shù)成就？漢代處于封建社會(huì)的上升時(shí)期，黃河流域華夏文化與長(zhǎng)江流域的楚文化融合，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展促使建筑產(chǎn)生顯著進(jìn)步，形成了我國(guó)古代建筑史上又一個(gè)繁榮 時(shí)期。突出表現(xiàn)就

5、是木構(gòu)架建筑漸趨成熟。后世常見(jiàn)的穿斗式和抬梁式兩種主 要木結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成。多層木架建筑已經(jīng)較為普遍，本架建筑的結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)有了巨大的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有解決大空間建筑的技術(shù)問(wèn)題，仍采用小空間木架 建筑環(huán)抱夯臺(tái)來(lái)形成大體量。斗拱已普遍使用，但形式尚未統(tǒng)一，遠(yuǎn)未像唐宋時(shí)期的定型化程度。 磚石建筑和拱券結(jié)構(gòu)有了很大發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)創(chuàng)造的空心磚此時(shí)大量出現(xiàn)。西漢 還出現(xiàn)了楔形磚和有榫的磚。當(dāng)時(shí)的筒頂有縱聯(lián)砌法和并列砌法兩種。到了東漢，縱聯(lián)拱成了主流，以

6、便于做無(wú)支模施工，同時(shí)可使墓室較為高敞。 我國(guó)的石建筑主要是在兩漢——尤其是東漢，得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。西漢時(shí)都城長(zhǎng)安建造了大規(guī)模的宮殿、壇廟、陵墓、苑囿。實(shí)例如：長(zhǎng)安南郊 13 座禮 制建筑（明堂辟雍、宗廟、社稷壇等)。西安：十三朝古都（西周.秦.西漢.新莽.東漢.西晉.前趙.前秦.后秦.西魏.北周.隋.唐）洛陽(yáng)：十三朝古都（夏.商.西周.東周.東漢.曹魏.西晉.北魏.隋.唐.后梁.后唐.后晉.民國(guó)）南京：十朝古都（東吳.東晉.宋.齊

7、.梁.陳.南唐.明.太平天國(guó).民國(guó)）開(kāi)封：八朝古都（夏.魏.后梁.后晉.后漢.后周.北宋.金）安陽(yáng)：七朝古都（商.曹魏.后趙.前燕.冉魏.東魏.北齊）商丘：六朝古都（夏.商.宋.漢梁.南宋.金）鄭州：五朝古都（夏.商.管.鄭.韓）北京：五朝古都（遼.金.元.明.清）大同：三朝古都（北魏.遼.金)杭州：兩朝古都（吳越.南宋) 中國(guó)七大古都：北京、南京、杭州、安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封2、 試述中國(guó)古代城市建設(shè)思想及其與西方城市的比較 試述中國(guó)

8、古代城市建設(shè)思想及其與西方城市的比較在中國(guó)占優(yōu)勢(shì)的是心物合一的一元化思想，古希臘則在與自然的斗局的“宮城居中”及中軸線對(duì)稱的布局。儒家提倡的禮教尊卑、倫理、秩 爭(zhēng)中發(fā)展了樸素唯物論世界觀。人序也影響城市及建筑群的嚴(yán)整方正的 尤其是平民百姓的地位由此產(chǎn)生了極大的區(qū)別。在古希臘羅馬，人是作為世界的主宰，與自然對(duì)立而存在；在古代中國(guó)，人作為世界的產(chǎn)物，與自然一體而存在。 3、中國(guó)古代城市建設(shè)的幾個(gè)重要發(fā)展階段的特征 、中國(guó)古代城市建設(shè)的幾個(gè)重

9、要發(fā)展階段的特征 第一階段，城市初生期，相當(dāng)于原始社會(huì)晚期和夏商周三代。此時(shí)城市仍帶有氏族聚落的色彩。第二階段，里坊制確立期，相當(dāng)于春秋至漢。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)城市發(fā)展高潮。第三階段，里坊制極盛期，相當(dāng)于三國(guó)至唐。 第四階段是開(kāi)放式街市期，即宋代以后的城市模式。4、 唐長(zhǎng)安城 唐長(zhǎng)安城隋朝大興城是唐長(zhǎng)安發(fā)展的基礎(chǔ)。 大興城把官府集中于荒城中，與居民市場(chǎng)分開(kāi)，功能分區(qū)明確，這是大興城的革新。唐時(shí)主要宮殿向東北移至大明宮，因此城市中心居中

10、偏北城市呈中 軸線對(duì)稱布置。道路系統(tǒng)，分工明確，城內(nèi)道路寬而直，宮城與皇城間的橫街寬 200 米，皇城前直街寬 150 米，其它街道最窄的也有 25 米。全城形成規(guī)整的棋盤式布 局。 城市管理上,采用封閉里坊制。長(zhǎng)安城的里坊大小不一，小坊約 l 里見(jiàn)方，和傳 統(tǒng)尺度相似，大坊則成倍于小坊。坊的四周筑高厚的坊墻，有的坊設(shè) 2 門，有的設(shè) 4 門。坊內(nèi)有寬約 15 米的東西橫街或者十字街，再用寬約 2 米的小十字巷 將 全坊分成 16 個(gè)地