黔北宋明石室墓葬的考古學研究——以播州楊氏土司墓葬為中心

1、貴州大學碩士學位論文貴 貴 貴 貴 州 州 州 州 大 大 大 大 學 學 學 學2007 屆碩士研究生學位論文論文題目黔北宋明石室墓葬的考古學研究 黔北宋明石室墓葬的考古學研究—— ——以播州楊氏土司墓葬為中心 以播州楊氏土司墓葬為中心學位類別： 碩士專 業(yè)： 中國古代史研究方向： 民族考古與夜郎考古指導教師： 張合榮研究員研 究 生： 張斌中國﹒ ﹒ ﹒ ﹒貴州﹒ ﹒ ﹒ ﹒貴陽2010 年 4 月分類號： k21論文編號： 200

2、7021201、 、分類號：密級：公開貴州大學碩士學位論文II中文摘要 中文摘要遵義古稱播州。唐末到明萬歷年間由楊氏土司統治。楊氏土司注重經濟、 文教的發(fā)展，使黔北地區(qū)的社會經濟文化水平有了很大提高。由于地緣的緣故， 黔北地區(qū)長期屬于四川管轄，二者關系密切，往來頻繁，在風俗習慣上有很大的相 似性。兩宋之際，戰(zhàn)亂導致大量北方尤其是山陜人們大量南遷，進入四川境內，并把北方的喪葬習俗帶來， 和當地融合為一體。 加之大足濃厚的造像之風和豐富的以

3、及便于取材加工的石材， 使得帶有仿木構建筑和繁縟雕刻的石室墓迅速在本地流行起來。 因此黔北石室墓就是播州上層和百姓接受四川影響而出現的。 二者在形制和反映的風俗習慣、 喪葬心理上有很大的相似性， 被學者們列為一種類型：川貴型宋墓。由于戰(zhàn)爭等原因這種石室墓在宋末逐漸衰落下去，慢慢消失。而黔 北地區(qū)在元明時期繼續(xù)流行。這和當地相對獨立的政治、地理單元有關。只是墓葬的形制和隨葬品發(fā)生了變化，雕刻衰落，墓室更加堅固。其中，作為當地統治集團楊氏土

4、司留下的大量墓葬是黔北地區(qū)這種墓葬的典型代表。 墓葬作為一種物質遺存，是人們生前生活的反映，它形象的反映了當時的喪葬習俗、喪葬心理，是社會變遷的一面鏡子。 本文以楊氏土司墓葬為中心， 充分吸收有關學者研究成果，全面收集黔北地區(qū)宋明時期的墓葬材料，對其進行分型定式，以期找出墓葬形制和喪葬品演變的軌跡，分析其中所蘊含的三教合一的喪葬文化和喪葬心理，揭示其所反映的社會變遷，充實當地社會文化史的內涵。關鍵詞 關鍵詞：黔北 宋明石室墓葬 播州 楊