阿爾比三部早期戲劇中作為溝通嘗試的人物敘事

1、Shanghai International Studies UniversitySTORYTELLING AS AN ATTEMPT AT COMMUNICATION INEDWARD ALBEE’S THREE EARLY PLAYSbyYan YufeiA ThesisSubmitted to the Graduate School and College of Englishin Partial Fulfillment of t

2、he Requirements forthe Degree of Master of ArtsShanghai International Studies UniversityUnder the Supervision of Professor Qiao GuoqiangMay 2015i摘要 摘要作為三度榮獲普利茨、一度贏得托尼獎(jiǎng)的劇作家，愛德華.阿爾比被譽(yù)為美國最偉大的四位作家之一。盡管其劇作變化多端，阿爾比如評(píng)論家安德魯.哈里斯所

3、言在其寫作生涯中一向慣用講故事的手法。他的三部早期劇作《動(dòng)物園》 、 《 誰害怕伍吉尼亞.伍爾芙？》 和《小愛麗絲》中，人物們面對(duì)溝通難題時(shí)都選擇了用講故事的手段解決他們的溝通難題。這篇論文通過分析人物講故事的原因、功用和效果，試圖找出阿爾比戲劇中人物講故事的模式并進(jìn)一步總結(jié)出人物溝通困難的共因和作者對(duì)講故事及溝通的整體態(tài)度拉康關(guān)于認(rèn)同、 法規(guī)和語言的觀念為本文對(duì)溝通問題和敘事效果的分析提供了精神分析的視角。敘事學(xué)為本文提供了分析敘事和

4、敘述的工具。 雅各布森的語言理論貫通全文作為分析人物語言的工具。 本文把人物的溝通問題歸因?yàn)槿宋锏幕孟蟛⑻接懭宋飻⑹氯绾未蚱七@些幻象。 《動(dòng)物園》中皮特的幻象是他與中產(chǎn)階級(jí)這一身份的認(rèn)同 而杰瑞通過講故事的方式攻擊他的幻象并把 “他性” 帶到了皮特唯我的內(nèi)心世界。《 誰害怕伍吉尼亞.伍爾芙？》中，喬治和瑪莎為彌補(bǔ)他們與社會(huì)期望認(rèn)同的失敗虛構(gòu)了兒子的存在,最后通過講故事把幻象曝于人前，兩位聽他們講故事的賓客在他們敘述的過程中“客串”了大他

5、者的作用。在《小愛麗絲》中，朱利安的幻象源于他對(duì)上帝的信仰的偏執(zhí)。 他反對(duì)他人對(duì)上帝形象的認(rèn)同并認(rèn)為上帝只是抽象的存在。 然而通過對(duì)自身中他者的故事講述，他發(fā)現(xiàn)自己的信仰與他人是同質(zhì)的?？偠灾?，本文認(rèn)為人物的溝通問題源于他們所處的社會(huì)背景，也就是 20 世紀(jì)五十年代末、六十年代初充滿想象元素的美國文化。這種文化宣揚(yáng)同質(zhì)性、抑制“他性” ，這正是阿爾比戲劇中人物溝通困難的共因。阿爾比戲劇中三種講故事的模式-攻擊、曝光和自我顯露-雖然瓦解