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1、廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文試論經(jīng)濟(jì)與道德的關(guān)系姓名:高紅艷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師:周建漳20020101內(nèi)容提要第四鄢分給每一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為主體都應(yīng)遵守的“I 訂場(chǎng)規(guī)則”定位,它們屬{ 二“正當(dāng)”層次的道德,是一種底線倫理( 職、№道德) 。j f 分別從生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)領(lǐng)域四個(gè)方面論述了在l H 場(chǎng)經(jīng)濟(jì){ 再動(dòng)一{ ,我們應(yīng)該提出什么梯的道德要求。第五部分從以F 互個(gè)方面淪進(jìn)了這樣的道德要求事實(shí)I :如何町能?
2、一、培甯I h 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)道德建沒所需的道德環(huán)境二、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)三、建正道德賞罰機(jī)制和健全社會(huì)道德監(jiān)督札制解決I H 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德的矛盾問題I .i 1 :在于劃界,關(guān)鍵_ i ‘! = 在功利與道德之眥j ,求·- 種平衢乃至良性互動(dòng)的關(guān)系。那就是劃‘1 付場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的道德進(jìn)行分層,以低層次的道德為起點(diǎn)和鋪墊,不斷促使其向高層次的道德升華,使我們的I b場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盡快從道德“無序狀態(tài)”中超越Ⅱ{ 米。關(guān)鍵河:劃界論
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