論“文文相生”_第1頁(yè)
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1、中圖分類號(hào): I 2 0 9U D C :8 0 0訶{ I £解為密級(jí): t 已;必:學(xué)校代碼:碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)論“文文相生刀A S t u d y O n ‘‘I n t e r t e x t u a lG e n e r a t i o n ’’研究生姓名:指導(dǎo)教師:學(xué)科專業(yè):研究方向:論文開題日期:欒靜艷李衛(wèi)華教授文藝學(xué)中西比較詩(shī)學(xué)2 0 1 2 年6 月2 8 日公開1 0 0 9 4h 拿 尤摘要摘要內(nèi)容:“文文

2、相生“ 是我國(guó)明末清初時(shí)著名的小說(shuō)戲曲評(píng)點(diǎn)家金圣嘆提出的理論范疇,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲和明清小說(shuō)之文本組織形式的一種精辟概括。本文在對(duì)“文文相生“ 的具體表現(xiàn)形式——“那輾“ 、“變相”、“對(duì)鎖“ 等等進(jìn)行深入細(xì)致的考察的基礎(chǔ)上,試圖迸一步深入挖掘中國(guó)獨(dú)特的文人傳統(tǒng)和文化觀念——如八股文的程式作法、詩(shī)詞的對(duì)偶體式、史蘊(yùn)詩(shī)心的史傳傳統(tǒng)、以及陰陽(yáng)五行相生相克、二元對(duì)立互補(bǔ)的文化觀念等等——如何影響和塑造了這種獨(dú)特的文本組織形式。本文主要包括三章

3、:第一章是立足于引言部分所提到的,“文文相生“ 作為對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲和明清小說(shuō)敘事中,所普遍存在的“關(guān)目之拙劣”問(wèn)題的一種解讀:它其實(shí)就是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲和明清小說(shuō)中的、一種獨(dú)特的文本組織形式的表征。由此,以此為基礎(chǔ),本章具體所要闡釋乃“文文相生”的實(shí)質(zhì),即形式的凸顯。第二章是在分析透視出“文文相生’’的實(shí)質(zhì)的前提下,來(lái)具體分述我國(guó)傳統(tǒng)戲曲和明清小說(shuō)敘事中“文文相生“ 的表現(xiàn):那輾、變相、對(duì)鎖等。第三章是針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)戲曲和明清小說(shuō)中所普遍存在

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