襄垣鼓書調(diào)查與研究

1、C分類號(hào)： 密 級(jí)： 無(wú)UDC： 單位代碼：10118山 西 師 范 大 學(xué)研究生碩士學(xué)位論文襄垣鼓書調(diào)查與研究 襄垣鼓書調(diào)查與研究吳貝 吳貝指 導(dǎo) 教 師 呂文麗 副教授 山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別 藝術(shù)學(xué)碩士 專業(yè)名稱 戲劇與影視學(xué)論文提交日期 2015 年 4 月 30 日 論文答辯日期 2015 年 5 月 4 日學(xué)位授予單位 山西師范大學(xué) 學(xué)位授予日期 2015 年 7 月 日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2015 年 月

2、日中文摘要1論文題目：襄垣鼓書調(diào)查與研究專 業(yè)：戲劇與影視學(xué)碩 士 生：吳貝 簽名：指導(dǎo)教師：呂文麗 簽名：摘 要襄垣鼓書是流行于晉東南地區(qū)的一種地方性說(shuō)唱曲藝，是鼓兒詞和柳調(diào)的結(jié)合體。 相傳鼓兒詞興起于明末清初， 形成于盲藝人們?yōu)榫S持生活走村竄巷的算卦與演唱活動(dòng)。 柳調(diào)形成時(shí)間較鼓兒詞晚， 是在柳巷妓女演唱曲藝的基礎(chǔ)上經(jīng)明眼藝人改革而形成。 襄垣鼓書歷經(jīng)幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨， 在發(fā)展與形成過(guò)程中吸收了長(zhǎng)治地區(qū)上黨梆子、上黨落子、 襄垣秧歌等

3、地方戲曲元素， 幾經(jīng)改革與創(chuàng)新，曲牌、 唱腔、格式基本定型，逐漸發(fā)展成為一種內(nèi)容豐富、板式齊全、活潑明快、高昂激越、唱腔優(yōu)美，深受人民群眾喜愛(ài)的地方曲藝。襄垣鼓書書目分小段、中篇、長(zhǎng)篇，書目?jī)?nèi)容豐富， 《五女興唐傳》是優(yōu)秀鼓書作品中的代表。除此外，鼓書鐘塑造了一些列生動(dòng)的人物形象，揭示了深刻的生活及做人道理，對(duì)真善美的褒揚(yáng)深入人心，對(duì)假惡丑的批判一針見血，內(nèi)容豐富，意義深刻。演唱過(guò)程中充斥著的濃郁的地方色彩，是中國(guó)民間音樂(lè)藝術(shù)特征的表現(xiàn)

4、，更是襄垣人民聰明才智和美好向往的體現(xiàn)。在幾百年歷史長(zhǎng)河中，襄垣鼓書經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，可見襄垣鼓書生命力之頑強(qiáng)。令人惋惜的是，襄垣鼓書處于不冷不熱的尷尬處境，現(xiàn)存狀況令人堪憂，保護(hù)不力，有消亡的危險(xiǎn)。值得欣慰的是，為保護(hù)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009 年襄垣鼓書被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 王俊川被選為襄垣鼓書國(guó)家級(jí)傳承人， 以王俊川為代表的非遺保護(hù)人士也都積極投身到拯救非遺的隊(duì)伍中去， 以延續(xù)襄垣鼓書的生命。 盡管，襄垣鼓書藝人們有一