晚明刻書的制造系統(tǒng)——以閔、凌刻書為考察中心

1、摘 要 版刻的物質(zhì)形態(tài)和文化內(nèi)涵的雙重存在對傳統(tǒng)藝術史與泛義歷史學的闡述方式提出質(zhì)疑，這個疑問在進入雕版印刷時代的全盛時期的晚明更為突出。版刻中文本與圖像、物質(zhì)造型之間天然的結(jié)合，為進行立體的場景觀測提供了可能。 對凌濛初生活場的分析，逐漸豐富了我們對晚明文人生活的認知，并得以窺見深藏在其中的文本呈現(xiàn)的多重意象。在我看來，凌濛初站在一個文化關系的十字路口所展現(xiàn)的狀態(tài)正是晚明文人集體景觀的一個表現(xiàn)，他所擁有的版刻主身份給我們打開了制造者、

2、讀者與知識所有者共同的混雜視野。制造時代的來臨在對傳統(tǒng)知識的呈現(xiàn)方式帶來沖擊的同時，也對傳統(tǒng)知識的內(nèi)涵進行著顛覆活動，而在這些個場中角逐的力量透過對書刻中各因素的選擇，有意無意地影響著知識世界的結(jié)構(gòu)。 以知識文本顯現(xiàn)的版刻圖書同時還具有著的視覺傳達功能在晚明日益強大，這個強大一方面來自視覺方式的多樣選擇與開放的視界，另一方面來自其中所蘊涵的集體心理意識，這種意識是具有強烈的潛在個人色彩與集體口味的有機結(jié)合。它既來自社會思潮的需求，也是內(nèi)

3、在自我有異化的結(jié)果。資本主義時代的晚明，并沒有能夠?qū)⑺猩鐣a(chǎn)的因素達成背景意識上的統(tǒng)一，在晚明的文化場中，因文化背景、政策傾向等原因，它在一定程度上游離出了規(guī)則經(jīng)濟生活的掌控。以契約達成的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，也并不足以涵括晚明刻書的方方面面。 這多重因素的混雜促成了晚明刻書市場的活躍，版刻書籍本身恰是這多重力量相互制衡的一個外在化結(jié)果。就版刻藝術而言，單純的私人狀態(tài)本就不是它安身立命之處，它是生活在公眾與私人之間的。因制造或者市場經(jīng)濟運行

4、所帶來的消費場中所謂的統(tǒng)一的大眾口味更多的不過是各種構(gòu)成要素的想象綜合體，從這個角度上說，版刻又成為一個各種意識活動的綜合體。 站在知識與制造、文本與圖像、本體與接受者、歷史與當下等等語匯的交接點上的版刻充滿了混雜的暗昧。本文也正是以這種混合狀態(tài)的假設為出發(fā)點來貼近這個場域，通過這層層非線性分析，發(fā)現(xiàn)這個場域自身是一個開放的系統(tǒng)，所有的行為都是在制造的平面下形成相互交叉的路徑。順著刻書制造的這些交叉路徑，觀看晚明社會的又一個可能的面向被

5、呈現(xiàn)了出來。 關鍵詞 凌濛初 刻書 制造 系統(tǒng) 汕頭大學碩士學位論文 晚明刻書的制造系統(tǒng)——以閔、凌刻書為考察中心 III manufacturing or market economy movement is more rather an imaginary synthesis composed by various factors. From this aspect

6、, engraving becomes a complex synthesis of various consciousness activities. Seen from the joint-point vocabularies such as knowledge and manufacturing, text and image, main body and receiver, history and Present, engrav

7、ing is full of promiscuous darkness. In order to be close to this arena, this thesis supposes the promiscuous condition as the starting point. Through layer upon layer nonlinear analysis, the author discovers that this a

8、rena itself is an open system, and all behaviors form intercrossing-way under the fabricated plane. Along intercrossing- ways provided by engraved book, another possible aspect to see latter Ming dynasty will be presente