市井階層中的堅(jiān)韌女性——簡論90年代以來王安憶小說中的女性形象

1、 市井階層中的堅(jiān)韌女性 市井階層中的堅(jiān)韌女性 ——簡論 90 年代以來王安憶小說中的女性形象 摘要 在中國漫長的歷史上， 女性群體長期處于被控制、 被壓抑甚至被奴役的地位，女性的解放經(jīng)歷了艱難的歷程。 自封建社會(huì)開始， 文學(xué)作品見證了女性爭奪權(quán)利的全部過程， 其中的女性形象以其鮮明的個(gè)性給讀者留下了深刻的印象。尤其是“辛亥革命”和“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后，接受了西方先進(jìn)思想熏陶的新女性以文學(xué)為斗爭的武器， 通過塑造敢于反抗封建禮教的女性形

2、象喚醒更多深受迫害的女同胞們。 而進(jìn)入到 20 世紀(jì) 80 年代以后， 文學(xué)界對女性的關(guān)注達(dá)到了一個(gè)高潮，女性文學(xué)、 女權(quán)主義的呼喊聲一浪高過一浪， 尤其是當(dāng)代女作家們以自己的生命體驗(yàn)言說著女性的成長歷程和情感經(jīng)歷。 作為當(dāng)代文壇上的知名女作家， 王安憶選擇獨(dú)特的視角觀察著女性， 在小說中塑造了形形色色的女性人物形象。 尤其是90 年代以來，王安憶創(chuàng)作了一系列都市題材的小說，以上海為故事開始、發(fā)展的背景， 講述了生活在社會(huì)底層的女人們的

3、成長經(jīng)歷。 她以平民化的視角關(guān)注著這些女性，發(fā)掘著她們身上的市民特質(zhì)，如獨(dú)立自主、頑強(qiáng)堅(jiān)韌，而且頌揚(yáng)她們以魅力豐富了這座城市，并言說著上海的城市文化。 不管是創(chuàng)作初期還是當(dāng)下， 王安憶的作品都保持著她獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格， 一直被評論界關(guān)注和研究， 大量的評論性文章選擇多個(gè)切入點(diǎn)品閱她的小說， 或分析她筆下的人物形象，或歸納她的敘事風(fēng)格、語言特色，等等。另外，因?yàn)橥醢矐浀呐骷疑矸荩?在當(dāng)代女權(quán)主義被大肆宣揚(yáng)的時(shí)代背景下， 她在小說中塑造的女

4、性人物形象更成為許多文章研究的焦點(diǎn)。而 90 年代以來，王安憶創(chuàng)作了一系列都市小說，這其中的一些女性形象如王琦瑤、郁曉秋、富萍等，寄寓了作家對生活的思考和對生命的認(rèn)知， 值得深入探討。 同時(shí)， 她持續(xù)思考著有關(guān)小說的問題，將自己對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也融入到寫作中。正如王安憶所說， “任何一部優(yōu)秀小說都不是僅僅滿足對現(xiàn)實(shí)世界的還原， 而是要追求更深厚的思想境界。 對市民生活的表現(xiàn)，其意義當(dāng)然也不是停留于題材本身。 ”她在都市題材的小說中，如《長恨

5、歌》 、 《富萍》 、 《桃之夭夭》等，不僅講述了女孩子們的成長故事，還探索了她們的內(nèi)心世界。 本文試圖在梳理作品的前提下總結(jié)她們身上共同的性格特征， 并分析其形成的原因，進(jìn)而探討王安憶描寫女性的特別之處。 關(guān)鍵詞： 關(guān)鍵詞：王安憶；小說；女性形象；90 年代；上海 and blended her understanding of the Arts into works. Just as Wang Anyi said, 〝Any exc

6、ellent novels are not only make the real world to restore, but to pursue a more profound ideological realm. On the public live performances, its meaning not stay in the subject itself.“ In her urban novels, such as Chan

7、ghenge, Fuping, Taozhiyaoyao and so on, not only tell us the story about the girls growth, but also explore their spiritual world. This article attempts to summarize their common characters after combing out the novels,