以欲望之輕叩問(wèn)靈魂之重——論李佩甫小說(shuō)的“欲望書(shū)寫(xiě)”

1、害縋吠磐碩士學(xué)位論文以欲望之輕叩問(wèn)靈魂之重——論李佩甫小說(shuō)的“欲望書(shū)寫(xiě)”密 級(jí)：保密期限：T h ec o n t r a d i c t i o nb e t w e e nd e s i r e a n d S O U——t h es t u d yo f L i P e i f u ’S “D e s i r ew r i t i n g ”學(xué) 號(hào)姓 名學(xué)位類(lèi)別學(xué)科專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師完成時(shí)間答辯委員會(huì)主席簽名F 1 4 2 0 1 0

2、7 2曹獻(xiàn)方文學(xué)碩士中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)王木青2 0 1 7 年5 月萬(wàn)直純摘要作為一個(gè)具有人文關(guān)懷的作家，李佩甫極為關(guān)注當(dāng)今欲潮涌動(dòng)的社會(huì)中人們的生存及精神狀態(tài)，他力求以現(xiàn)實(shí)主義的敘事立場(chǎng)燭照當(dāng)下欲望化的社會(huì)，并以客觀(guān)真實(shí)的敘事態(tài)度展現(xiàn)多元時(shí)代中個(gè)體的生命過(guò)程。本文通過(guò)文本細(xì)讀的研究方法，分析了李佩甫的欲望的寫(xiě)作與其他作家的不同，并結(jié)合中西方哲學(xué)思想及心理學(xué)理論來(lái)探究李佩甫的欲望書(shū)寫(xiě)的價(jià)值和意義。論文的主要分為五部分，第一部分是緒論，該部分

3、介紹了李佩甫的寫(xiě)作歷程以及創(chuàng)作情況，李佩甫欲望書(shū)寫(xiě)的背景，此外還詳細(xì)界定了“欲望”和“欲望書(shū)寫(xiě)”的概念，對(duì)人來(lái)說(shuō)“欲望”包含著生理和精神兩個(gè)方面的需求。文學(xué)與欲望的關(guān)系也十分復(fù)雜，一方面文學(xué)要反映出社會(huì)生活中的欲望，另一方面又容易因?qū)τ倪^(guò)度書(shū)寫(xiě)而導(dǎo)致文學(xué)自身的迷失。第一章討論的是李佩甫的“欲望書(shū)寫(xiě)”與其他作家的異同，2 0 世紀(jì)8 0 年代末，隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，欲望寫(xiě)作風(fēng)行一時(shí)，可謂是出現(xiàn)了一種欲望書(shū)寫(xiě)的

4、狂歡化。主要代表作家有朱文、韓東、邱華棟，和女性寫(xiě)作的代表人物陳染、林白等。他們的欲望書(shū)寫(xiě)重在把欲望放大的展現(xiàn)出來(lái)，有的為了滿(mǎn)足觀(guān)眾的獵奇心理，更進(jìn)一步以私人化的方式瘋狂地展示。與他們不同，李佩甫更偏向于理性客觀(guān)地揭露，不露聲色地批判，在李佩甫的欲望書(shū)寫(xiě)中，他始終在建構(gòu)一種理性話(huà)語(yǔ)，幫助讀者客觀(guān)地對(duì)待欲望。第二章討論了李佩甫小說(shuō)中表達(dá)欲望的三個(gè)維度，即欲望眾生相的呈現(xiàn)，欲望書(shū)寫(xiě)的場(chǎng)域和欲望時(shí)代的精神堅(jiān)守。首先，從欲望時(shí)代的眾生相來(lái)看，李

5、佩甫通過(guò)塑造充滿(mǎn)矛盾的人物，來(lái)揭示欲望產(chǎn)生的根源，表現(xiàn)追尋欲望的過(guò)程以及欲望主體的命運(yùn)。其次，在欲望書(shū)寫(xiě)的場(chǎng)域中，李佩甫將他筆下的人物置于鄉(xiāng)村和城市的場(chǎng)域中，進(jìn)一步揭示了城鄉(xiāng)二元對(duì)立中的入物欲望形態(tài)，同時(shí)李佩甫還在其個(gè)人的欲望書(shū)寫(xiě)中突破了自己以往的創(chuàng)作思路，以超越城鄉(xiāng)二元的視角在“精神存在”層面上再次追問(wèn)生命的價(jià)值和意義。最后，從欲望時(shí)代的精神堅(jiān)守的維度來(lái)看，李佩甫的精神堅(jiān)守是維護(hù)美，頌揚(yáng)美，李佩甫在欲望寫(xiě)作的過(guò)程中始終保持著一種距離，