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1、,子 路曾 皙冉 有公 西 華侍 坐,教學(xué)目標(biāo):,1、掌握文中重要詞句。2、學(xué)習(xí)本文通過個性化語言反 映人物思想性格的寫作特點。 3、啟發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀。,孔子,名___,字 , 家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為 ,思想
2、核心是 ,政治上主張 ,鼓勵人們 ,即“出來做事”。他在魯國做過官,又曾游說四方,一生的主要活動是聚眾講學(xué),由此建立了中國古代第一個私家學(xué)派——儒家。 《論語》是
3、0; 體散文,是 記錄的 的言行。 參考答案:丘、仲尼、儒、圣人、仁、禮治、入世;語錄、孔子門人及再傳弟子、孔子及其弟子。,走近孔子,(一)、翻
4、譯下面句子,注意句子順序1、不吾知也 2、毋吾以也 3、則何以哉? 翻譯以前學(xué)過的句子,注意句式特點 1、微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)2、忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)3、何厭之有?(《燭之武退秦師》)4、唯利是圖(成語)5、何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》),尋找規(guī)律和方法1、疑問句中,代詞作賓語,賓語前置。2、否定句中,代詞作賓語,賓語前置。3、以結(jié)
5、構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語。,質(zhì)疑,解決疑難詞義,(二)翻譯下面句子,注意“乎”的用法: 1、吾一日長乎爾 2、乎大國之間 3、乎三子者之撰 4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩 這四個句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”,可翻譯成比、在。,(三)、翻譯下面的句子,注意“爾”“如”的用法1、子路率爾而對曰2、鼓瑟希,鏗爾這兩個句子
6、中的“爾”是助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲后,相當(dāng)于“然”3、爾何如?爾:1、如或知爾,則何以哉?2、如其禮樂,以俟君子。3、宗廟之事,如會同。,代詞,你,如果,至于,或者,(四)、翻譯下面句子注意“方”的用法1、方六七十,如五六十 : 計算面積的單位,縱橫各一里2、可使有勇,且知方也: 正道,指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過的知識1、不以規(guī)矩,不能成方圓:方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中:正,才,(五)
7、、翻譯下面句子,注意“與”的用法1、夫子喟然曰:吾與點也2、唯求則非邦也與復(fù)習(xí)學(xué)過的知識語氣助詞1、失其所與,不知2、遂與外人隔絕3、生三人,公與之母,與:同意,與:語氣助詞,與:結(jié)交、親附,與:和,與:給予,(六)、翻譯下面句子,注意加點詞的用法 1、宗廟之事,如會同,端章甫 章甫:名詞作動詞,穿著禮服,戴著帽子。 2、鼓瑟希,鏗爾
8、 鼓:名詞作動詞,彈奏。 3、三子者出,曾皙后 后:名詞作動詞,落在后面。 4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩 風(fēng):名詞作動詞,吹風(fēng),全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個段落:第一段(從開頭到“則何以哉”): 寫孔子問志。第二段(從“子路率爾對曰”到“吾與點也”): 寫弟子述志。第三段(從“三
9、子者出”到結(jié)束): 寫孔子評志。如果分兩層,將一、二合為一部分也可以。,把握文意 劃分層次,1、 用原文說說四個弟子的“志”,即政治理想有何不同? 子路——治理“千乘之國”,“可使有勇,且知方也”。 冉有——治理“方六七十,如五六十”的小國,“可使足 民”,不過“如其禮樂,以俟君子”。 公西華——在“宗廟之事,如會同”時,“愿為小相”。 曾皙——“莫春者,春服既成————詠而
10、歸?!?研討,2、 概括孔子的不同評價并分析四個弟子的性格特征。 子路:直率(有抱負(fù),坦誠,性格比較魯莽、輕率) ——哂之 冉有:謙虛(謙虛謹(jǐn)慎,說話很有分寸) ——嘆之 公西華:更謙虛(謙恭有禮,嫻于辭令 ) ——惜之 曾皙: 灑脫(從容穩(wěn)健,機敏好學(xué) )
11、 ——與之,3、結(jié)合文中的言行、神態(tài)描寫,具體分析孔子形象課文中的孔子是一個既熱情而又嚴(yán)格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾,毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮,態(tài)度謙和、親切,接著引用學(xué)生平時發(fā)牢騷的話,既激發(fā)他們發(fā)言,又作了一點含蓄的批評(因為孔子主張“人不知而己不慍”),可見他了解學(xué)生,注意引導(dǎo);再如,他雖對子路的“不讓”有所不滿,但為使弟子能暢所欲言,只是微笑了一下,沒有加以評論;曾皙因與其他弟子志向不同,沒
12、有立刻說出自己的志向,孔子也沒有加以責(zé)備,仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵。述志后,對曾皙的問題,孔子不厭其煩地答問析疑。,思考探究:,孔子為什么要“與點”呢?,孔子的箴言名句聽其言而觀其行 敏而好學(xué),不恥下問 文質(zhì)彬彬,然后君子 已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人 不義而富且貴,于我如浮云 歲寒然后知松柏之后雕 君子坦蕩蕩,小人長戚戚 己所不
13、欲,勿施于人 匹夫不可奪志也,孔子教育思想有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之,不知為不知、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻取?吾與點也,板書設(shè)計:,孔子問志,弟子述志,孔子評志,如或知爾 ,則何以哉,子路: 比及三年,可使有勇, 且知方也,冉有: 比及三年,可使足民。 如其禮樂,以俟君子。,公西華:宗廟之事,如會同,
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