農(nóng)村留守老人精神文化需求研究

1、農(nóng)村留守老人精神文化需求研究摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快，社會(huì)發(fā)生極大的變化。人口流動(dòng)加劇，尤其是農(nóng)村地區(qū)青壯年人口紛紛進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村留守老人漸漸被置于社會(huì)的邊緣，其物質(zhì)和精神生活水平急劇下降。子女長(zhǎng)期與留守老人異地分離，造成這部分老年人其精神文化需求得不到滿足，甚至因此出現(xiàn)老年人自殺情況。本文以貴州省XY村為例，對(duì)該村38位留守老人的精神文化生活現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)XY村村留守老人在精神慰藉、社會(huì)交往、娛樂休閑及心理

2、狀態(tài)等精神文化生活層面有著不同程度的欠缺，并針對(duì)性地提出了必須同時(shí)結(jié)合留守老人自身調(diào)節(jié)、子女后輩關(guān)注、鄰里群眾幫助和營(yíng)造和諧社區(qū)環(huán)境為一體的支持性策略。中國(guó)7vie關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守老人；精神文化需求；城市化連續(xù)時(shí)間達(dá)半年及以上而自己卻留在農(nóng)村老家的農(nóng)村老年人。精神文化是指為了滿足超越自己最基本的生存需要而產(chǎn)生的新的對(duì)創(chuàng)造性和自由的需要，人類實(shí)踐創(chuàng)造出來的，以意識(shí)、觀念、心理等有形或無形的形態(tài)而表現(xiàn)著的客觀存在①?？磿?、看報(bào)及下棋玩撲克等

3、活動(dòng)基本沒有，一是沒有時(shí)間，二是沒有條件，三是沒有文化不識(shí)字。精神文化生活是老年人能夠健康養(yǎng)老不可或缺的內(nèi)容，也是增加幸福度的關(guān)鍵因素。該村留守老人的精神文化生活活動(dòng)極其少和單一。這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了留守老人的生活質(zhì)量和主觀幸福感。二、XY村留守老人精神文化生活的問題（一）精神慰藉的方式單一根據(jù)對(duì)XY村留守老人的調(diào)查，子女外出后其精神慰藉的方式只有打電話。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該村留守老人平均兩個(gè)人有一臺(tái)電話。然而，由于老年人身體機(jī)能下降等原因，其手指

4、的靈活性減弱、視力下降及學(xué)習(xí)能力缺陷等，造成近一半的留守老人不會(huì)使用電話，通常都是單方面的被動(dòng)性的接聽電話。對(duì)于近一半的沒有電話的留守老人，他們就只有跑去鄰居家接聽。甚至為了不給鄰居添麻煩或老人聽力不佳等原因，就直接從鄰居口中獲取老人最近的生活信息及傳達(dá)慰問。案例1：TJZ，男，78歲，留守老人，老年性中度耳聾，眼睛模糊。由于老人聽不見電話，子女們每個(gè)月打一次電話到鄰居家，便向鄰居了解老人近來的生活狀況，便向老人轉(zhuǎn)告慰問和自己的工作狀況