公需科目復(fù)習(xí)題目

1、序號題型題目1單選題誠信是一個重要的（）范疇，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，它是一個社會正常運行的基礎(chǔ)。2單選題按照（）的觀點，一切社會關(guān)系都首先是作為利益關(guān)系表現(xiàn)出來的，因此利益關(guān)系是道德的直接基礎(chǔ)。3單選題博弈論關(guān)于（）的經(jīng)典案例說明，當(dāng)兩個人缺乏溝通和信任的時候，出于對自身利益最大化的追求，他們所可能選擇的方式不是合作而是背叛，并因此造成雙方最大的利益損失。4單選題人類的根本利益是追求自身的生存和發(fā)展，人的本質(zhì)在于人的（），人只

2、有在一定的社會關(guān)系中才能存在。5單選題人類基于自身的利益必須選擇合作時，在合作的過程中必須以人們之間的（）為前提。6單選題相互信任的雙方同樣需要一個基本前提，那就是作為道德主體的雙方是（）的。7單選題誠信的意識和規(guī)范構(gòu)成了誠信道德的“（）”，在這個層面上，誠信成為協(xié)調(diào)人們之間相互利益關(guān)系的一個基本原則。8單選題在實踐中形成的意識和規(guī)范又在實踐中得以應(yīng)用，形成了誠信道德的“（）”。9單選題誠信的本質(zhì)，就是由（）的基本結(jié)構(gòu)所決定并且在這一基

3、本結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出來，它是一種從道德上整合人們相互之間利益關(guān)系的現(xiàn)實機(jī)制。10單選題任何誠信都內(nèi)含有特定的（），即它必須具備一定的社會條件或受社會力量的約束才能形成。11單選題對（）來說，誠信既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的人格力量。12單選題對（）來說，誠信是一種形象，一種品牌，一種信譽(yù)，一個使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，也可以說是立業(yè)之本。13單選題對（）來說，誠信可以說是立國之本。14單選題誠信是國格的體現(xiàn)，

4、對（），它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐。15單選題從（）來看，誠信是經(jīng)濟(jì)秩序的基石，是企業(yè)的立身之本和一種無形的資產(chǎn)。16單選題從（）來看，誠信是一種極其重要的品性，是政治意識和責(zé)任意識的體現(xiàn)，是一個從政者必須具有的道德品性和政治素質(zhì)。17單選題從（）來看，誠實守信是人和人在社會交往中最根本的道德規(guī)范，也是一個人最主要的道德品質(zhì)，人們在交往中，相互信任是相處的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵就在于誠信。18單選題誠信的道德標(biāo)準(zhǔn)對人們的

5、約束是（）的。19單選題誠信的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)對人們的約束是（）的。20單選題第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是（）。21單選題春秋時期思想家（）最先從管理國家的角度提出誠信。22單選題儒家創(chuàng)始人（）提出“仁”是最高準(zhǔn)則，認(rèn)為人應(yīng)該重利輕義，具備孝、悌、忠、信等品德，信在其中就具有重要的地位。23單選題道家是以“道”的理論為基礎(chǔ)的一個學(xué)術(shù)流派，（）是道家的創(chuàng)始人。24單選題（）在秦國推行變法時，為建立社會的誠信，曾經(jīng)“徙木立信”的方式重新構(gòu)筑百

6、姓對政權(quán)的誠信體系。25單選題（）是把信置于變法改革措施之中，帶有強(qiáng)烈的實用色彩；而（）則把信僅作為一種純粹的道德標(biāo)準(zhǔn)，具有根本性的意義。26單選題（）時期罷黜百家，獨尊儒術(shù)。27單選題（）的思想核心是“天人感應(yīng)”說，建立起了一套神學(xué)化的道德觀。28單選題（）在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中言簡意賅地闡述了“實事求是”的內(nèi)涵：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是去研究?！?9單選題文革之后，（

7、）同志以馬克思主義者的遠(yuǎn)見卓識和非凡膽略，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度，重新號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”與“實事求是”統(tǒng)一起來。30單選題與（）體制相適應(yīng)的是高度集中的行政管理體制，人們的社會關(guān)系主要是行政隸屬關(guān)系，經(jīng)濟(jì)社會的運行主要依靠自上而下的行政指令，人作為“單位人”而存在，社會基本上是一種“熟人社會”。61單選題參照發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，建設(shè)社會信用體系必須（），加以規(guī)范。62單選題（）是培養(yǎng)新生一代

8、準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。63單選題（）是教育行業(yè)的核心，其專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)決定著整個教育行業(yè)的興衰繁榮。64單選題負(fù)責(zé)的本職工作、求實的科研態(tài)度以及接受規(guī)章制度的約束這三大方面構(gòu)成教育行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的（）。65單選題造成教育行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員誠信缺失的因素不包括（）。66單選題（）是指醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中，違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護(hù)理規(guī)范、常規(guī)，過失造成

9、患者人身損害的事故。67單選題（）主要指醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥品以及醫(yī)療器械行業(yè)。68單選題醫(yī)療服務(wù)按照（）可劃分為在醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生中心等的醫(yī)療，防病局、防疫站的預(yù)防醫(yī)療以及婦幼保健站等的保健醫(yī)療。69單選題（）是醫(yī)務(wù)人員必須遵守的基本準(zhǔn)則，是患者權(quán)利讓渡契約的倫理基礎(chǔ)，也是醫(yī)療人文精神回歸的體現(xiàn)。70單選題關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)療行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員誠信建設(shè)的途徑說法錯誤的是（）。71單選題科技行業(yè)具有明顯的知識和技術(shù)（）的特征。72單選題（）專業(yè)技術(shù)人員是

10、同金錢直接打交道的群體，故而其誠信意識和道德素養(yǎng)尤其受到社會大眾的關(guān)注。73單選題（）中曾對財務(wù)人員的基本素質(zhì)進(jìn)行了如下總結(jié)：應(yīng)該具備愛崗敬業(yè)、熟悉法規(guī)、依法辦理、客觀公正、搞好服務(wù)、保守秘密的基本素質(zhì)。74單選題（）被稱作中國現(xiàn)代會計學(xué)之父。75單選題2001年（）視察北京國家會計學(xué)院時也留下十六字題詞——“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假賬”。76單選題從資本市場的角度來說，（）是市場的核心功能。77單選題加強(qiáng)財經(jīng)行業(yè)專業(yè)技術(shù)人

11、員誠信建設(shè)的途徑不包括（）。78單選題（）是注冊會計師審計的靈魂。79單選題（）作為一種文化觀念，深受社會環(huán)境的影響。80單選題中國和西方發(fā)達(dá)國家的誠信建設(shè)存在（）的內(nèi)涵。81單選題西方發(fā)達(dá)國家的誠信思想的特點不包括（）。82單選題中國傳統(tǒng)社會的誠信思想的特點是（）。83單選題關(guān)于中國傳統(tǒng)社會的誠信思想的特點說法錯誤的是（）。84單選題“知識即美德”是（）有名的道德哲學(xué)思想。85單選題（）是機(jī)械自然觀的代表人物。86單選題（）認(rèn)為，近代