一源二美——《邊城》與《受戒》的比較分析_第1頁
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1、目錄一導言…………………………………………………………………1二人生經(jīng)歷和創(chuàng)作風格………………………………………………1三《邊城》和《受戒》中的自然意象…………………………………3四翠翠和小英子自然美的形象分析………………………………4五結語………………………………………………………………6致謝…………………………………………………………………82二、人生經(jīng)歷和創(chuàng)作風格二、人生經(jīng)歷和創(chuàng)作風格沈從文生于1902年其祖母是一位苗民當時對少數(shù)

2、民族歧視凡與苗民所生子女不能參加文武科舉因此沈從文祖母便被遠嫁卻在鄉(xiāng)下為他立下了假墳。當沈從文20歲離開湘西時才從父親口里知道這悲慘的故事。應該說苗族的血統(tǒng)、民族壓迫的悲劇對沈從文的創(chuàng)作風格產(chǎn)生了深刻的影響。正象朱光潛所說沈從文“表現(xiàn)出受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族在心坎里那一股深憂隱痛”。沈從文小說的悲劇色彩正源于此。沈從文雖然是著名大學的講師,卻并沒有受過正式的高等教育。只是一個當過兵的小學畢業(yè)生。汪曾祺稱他是“用一枝筆打

3、出了一個天下”。1這句話并不是沒有道理的。湘西特有的風俗習慣和生活環(huán)境都給沈從文的創(chuàng)作提供了很好的素材,同時也體現(xiàn)出他對家鄉(xiāng)這種充滿純凈質(zhì)樸氣息的熱愛。湘西每一寸土地和每一滴河水的痕跡,都深深烙在了沈從文的心中。而汪曾祺出生在蘇北水鄉(xiāng)高郵的一個殷實之家過著一種豐衣足食的生活幾乎沒有遭受到生活的摔打和折磨可恰恰是文革前后這段經(jīng)歷給他補了一課使他一生都在追求一種人性的溫暖而現(xiàn)實中的虛偽和冷漠又在他心里激起比別人更尖銳、敏感的痛苦感到更深重的

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