如何融合建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)

1、設(shè)計(jì)與規(guī)劃建材發(fā)展導(dǎo)向2014年7月如何融合建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)黃軍讓(岐山縣建筑設(shè)計(jì)室陜西岐山722400)摘要：隨著時(shí)代不斷地發(fā)展，人類社會(huì)不斷地進(jìn)步，人們對(duì)生活中的建筑物要求也不斷地提高。那些外觀平平，只能滿足于人們對(duì)空間需求的建筑物已經(jīng)越來(lái)越跟不上社會(huì)建筑發(fā)展的步伐，所以，為了滿足人們對(duì)建筑物的審美需求和建筑物與周圍環(huán)境的和諧感，建筑界不斷尋求改變，使建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)不斷融合，從而不斷滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)建筑的要求。因此，本文通過(guò)對(duì)當(dāng)

2、今城市建筑的現(xiàn)狀的觀察，分析融合建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的重要性，最終，對(duì)于如何有效地融合建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)提出筆者的觀點(diǎn)和看法，找出切實(shí)可行的途徑與方法。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)；融合；途徑中圖分類號(hào)：TU201文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672—1675(2014)13—0172—02引言建筑的歷史由來(lái)已久，在不同的歷史時(shí)期，人類對(duì)于建筑的需求以及看法都有著各自的特點(diǎn)。從最早的建筑開始，人們建造祭壇，為了表達(dá)對(duì)自然和神明的崇拜和畏懼，這說(shuō)

3、明人類建筑最初是為了滿足精神需求的，例如愛(ài)琴文明的聚落遺址、西亞的史前遺址等等就很好地證明了這點(diǎn)。隨著領(lǐng)地意識(shí)的出現(xiàn)，人們轉(zhuǎn)變觀念，走出洞穴，開始追求對(duì)建筑的物質(zhì)需求，由此，便逐漸產(chǎn)生了房屋的概念。然而，隨著適合人們居住、生活的房屋越來(lái)越普遍，建筑物也從一開始的草屋、木屋、石屋逐步發(fā)展到有鋼筋水泥構(gòu)筑而成的高樓大廈，從而極大程度的滿足了人們對(duì)建筑物空間的需求，當(dāng)人們對(duì)建筑的物質(zhì)需求趨于飽和的同時(shí)，便再次回到了對(duì)建筑物的精神需求上，當(dāng)然，

4、現(xiàn)代社會(huì)的人們對(duì)建筑物的精神需求更多的是體現(xiàn)在對(duì)建筑物的外形的審美。然而，現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展導(dǎo)致了不同建筑風(fēng)格的高樓大廈如雨后春筍般拔地而起，這一方面是人類社會(huì)騰飛的經(jīng)濟(jì)和進(jìn)步的科技在建筑領(lǐng)域物質(zhì)的體現(xiàn)，另一方面也暴露出了當(dāng)今社會(huì)城市建設(shè)的誤區(qū)與弊端，正如平日里大家所見(jiàn)到的，眾多的建筑與周圍的環(huán)境格格不入，總是顯得十分突兀，這便是建筑師們沒(méi)有很好地做到建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的融合，這也自然滿足不了現(xiàn)代人對(duì)建筑物的審美追求，因而，如何更好地融

5、合建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)，從而使現(xiàn)代建筑能更好地與周圍環(huán)境和諧共存，變成了人們研究的熱點(diǎn)話題。1城市建設(shè)的現(xiàn)狀近幾年前的城市建設(shè)大部分只是簡(jiǎn)單地將鋼筋水泥結(jié)合在一起，在保證建筑物安全的前提下，對(duì)建筑物本身的外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造，缺乏了對(duì)周遭環(huán)境的關(guān)注，這往往導(dǎo)致了部分建筑物雖然保證了獨(dú)立的審美，但卻與周圍環(huán)境的基調(diào)背道而馳。這是由于大部分建筑師在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候只是一味地關(guān)注建筑物本身，而忽略了建筑物周圍的景觀以及環(huán)境，他們簡(jiǎn)單地把景觀設(shè)計(jì)與建

6、筑設(shè)計(jì)一分為二，認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)只是城鎮(zhèn)規(guī)劃的一部分，將景觀設(shè)計(jì)放在無(wú)關(guān)緊要的地位。同時(shí)，在景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，沒(méi)有融入建筑理念，導(dǎo)致純景觀的形成，從而缺乏建筑功效和視覺(jué)沖擊。然而，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們也漸漸地開始意識(shí)到這點(diǎn)，因此，建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的界限被打破，二者開時(shí)不能只注重美觀還要注重植物的生長(zhǎng)環(huán)境，喜光植物就必須有足夠的光照，喜陰植物就必須避免過(guò)長(zhǎng)時(shí)間陽(yáng)光的照射，園林管理人員也要愛(ài)護(hù)植物，定期進(jìn)行修剪和保護(hù)工作。33土方

7、工程土方工程是園林施工規(guī)劃的重要組成部分，不同的地形與置石結(jié)合可以形成不一樣的景觀。一般在施工圖紙上面都會(huì)有相應(yīng)的標(biāo)志，在施工中圖紙標(biāo)明的等高線等在施工時(shí)會(huì)發(fā)生走形，所以要格外注意。34建筑結(jié)構(gòu)當(dāng)園林建筑成型后，施工單位都會(huì)重點(diǎn)保護(hù)，特別是夏季高溫季節(jié)的防曬以及冬季的防凍。例如混凝土結(jié)構(gòu)的亭、閣等，如果保養(yǎng)時(shí)間達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，它們一般會(huì)比較穩(wěn)定，不會(huì)輕易出現(xiàn)損害木質(zhì)的建筑應(yīng)用越來(lái)越廣，木質(zhì)材料在制作前要經(jīng)過(guò)防腐、防裂處理，但是還會(huì)出現(xiàn)木質(zhì)變色

8、、開裂等問(wèn)題，而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)制品一般成本較高，維修費(fèi)用也會(huì)比較高。所以在施工工程中，要重視把握細(xì)節(jié)。35運(yùn)苗和施工地假植在運(yùn)苗的過(guò)程中，苗木的根系很容易受損，這就要求加強(qiáng)對(duì)苗木的保護(hù)，特別是在運(yùn)苗前要對(duì)苗木的種類等信息進(jìn)行認(rèn)真的檢查，加強(qiáng)質(zhì)量檢測(cè)。在運(yùn)輸時(shí)，根系向前，樹梢向后，按照順172序擺放，不可以把樹木壓得過(guò)于緊密。要注意對(duì)苗木的灑水，盡可能避免陽(yáng)光的照射。在達(dá)到運(yùn)輸?shù)貢r(shí)，要輕拿輕放，避免傷害苗木。對(duì)于根部較干的苗木，要浸水幾分鐘。

9、4結(jié)束語(yǔ)細(xì)節(jié)處理在園林施工規(guī)劃與施工中應(yīng)用很重要，在施工過(guò)程中要特別注意細(xì)節(jié)處理問(wèn)題，盡可能做到設(shè)計(jì)與實(shí)際效果一致。完善園林施工規(guī)劃各個(gè)環(huán)節(jié)工作，使園林可以發(fā)揮更大的作用。參考文獻(xiàn)【1】李圓圓細(xì)節(jié)處理在園林施工規(guī)劃與施工中的應(yīng)用『J]城市建設(shè)理論研究(電子版)，2013(19)[2】馮映思細(xì)節(jié)處理在園林施工規(guī)劃與施工中的應(yīng)用【J]房地產(chǎn)導(dǎo)刊，2013(5)[3】李平基于城市園林園路規(guī)劃設(shè)計(jì)與施工管理的分析思考fJ]四川建材，2010(2

10、)[4】朱向友園林施工技術(shù)中存在的問(wèn)題以對(duì)策分析[J】科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2012(6)【5】郭大坤淺析現(xiàn)代生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的原則及方法[J1黑龍江科技信息，2010(26)收稿日期：2014—6—20建材發(fā)展導(dǎo)向2014年7月設(shè)計(jì)與規(guī)劃始趨于融合。例如，在國(guó)際上，建筑大師邁克爾馬爾茨坦就融合了景觀設(shè)計(jì)師詹姆士伯內(nèi)特的景觀設(shè)計(jì)方法，從而建造出了著名的洛杉磯西岸的河岸遠(yuǎn)景公園，其間，公園被一些特殊材料分成了露天延展舞臺(tái)、花崗巖大橋、浮動(dòng)兒童樂(lè)園等～

11、個(gè)個(gè)獨(dú)立的空間，通過(guò)材質(zhì)和形狀的變化引導(dǎo)人們從更新奇的角度來(lái)體驗(yàn)公園的美景。在國(guó)內(nèi)，上海巨人集團(tuán)的總部大樓全部由綠色植被覆蓋，此起彼伏的墻面上充滿了l5種不同的植物，且墻面傾斜著與旁邊的懸臂湖相連，從遠(yuǎn)處看，整個(gè)大樓就好像一個(gè)美麗的湖邊草原，這同樣也體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。由此可見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)相融合有百利而一害，人qlJi~應(yīng)時(shí)代的潮流，加快二者融合的步伐，才能在建筑和景觀領(lǐng)域更上一層樓。2融合建筑設(shè)計(jì)與景觀

12、設(shè)計(jì)的重要性21城市建設(shè)的主要發(fā)展方向隨著世界人口的不斷增長(zhǎng)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)土地的需求越來(lái)越大，在土地有限的情況下，人們就只能不斷提升土地的利用率，才能兼顧城市的綠化空間和建筑空間，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就少不了景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的融合。同時(shí)，兩種設(shè)計(jì)方式相結(jié)合還能有效地節(jié)約資源，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的要求。位于印度孟買的蛋形辦公樓便十分巧妙地對(duì)上述觀點(diǎn)做出了詮釋，它利用了被動(dòng)式太陽(yáng)能設(shè)計(jì)，能夠通過(guò)減少熱增益來(lái)調(diào)整建筑內(nèi)部的溫度，而且辦

13、公樓由太陽(yáng)能電池板和屋頂?shù)娘L(fēng)力渦輪機(jī)提供能量，它甚至能夠獨(dú)立收集水分進(jìn)行花園灌溉。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的新中關(guān)購(gòu)物中心也巧妙地將綠化與商業(yè)建筑結(jié)合在了一起(如圖1)它建立了商業(yè)街和公共街道問(wèn)的適當(dāng)分隔；種植在里面成排的林蔭樹都位于建筑柱網(wǎng)的延伸線上，由此來(lái)與巨大的花崗巖建筑塊面系統(tǒng)產(chǎn)生聯(lián)系，并在建筑輻射的空間范圍里，借自然之力，形成了一種針對(duì)新中關(guān)而獨(dú)有的韻律。由此可見(jiàn)，城市建設(shè)的發(fā)展離不開建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合。圖l新中關(guān)購(gòu)物中心樓頂綠化平面

14、圖22景觀創(chuàng)新的必然要求目前的景觀設(shè)計(jì)大部分還延續(xù)著傳統(tǒng)景觀的設(shè)計(jì)方式，例如蘇州的園林、桂林的山水、故宮等等主要以自然景觀或獨(dú)立建筑為主，很少有景觀將建筑技巧融合其中，因此，一旦將建筑設(shè)計(jì)理念融入景觀設(shè)計(jì)，必然會(huì)給人耳目一新的感覺(jué)。3融合建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的途徑為了更好地將景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，首先需要這兩種設(shè)計(jì)概念的相互滲透，因此，我們從把景觀設(shè)計(jì)理念融入建筑設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)理念融入景觀設(shè)計(jì)兩個(gè)方面來(lái)尋求二者融合的有利途徑。

15、31景觀設(shè)計(jì)理念融入建筑設(shè)計(jì)311樹立整體思想周圍的環(huán)境是建筑物得以生存的必要前提。建筑物不能單一地作為獨(dú)立的個(gè)體而存在，這樣只會(huì)造成建筑物突兀的存在，打破了和諧的環(huán)境。然而，為了避免這種情況出現(xiàn)，我們?cè)诮ㄔ熘蹙捅仨毎盐照w，對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行嚴(yán)格地考察，把建筑作為周圍環(huán)境的一部分來(lái)考慮，從而在建筑完工后對(duì)整體環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用。312設(shè)計(jì)策略一方面，在整體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，必須把握好建筑先入式原則，統(tǒng)籌兼顧，使建筑的風(fēng)格和色調(diào)與周圍環(huán)境

16、有機(jī)地結(jié)合在一起，成為城市美麗的風(fēng)景線。另一方面，在建筑物改造和進(jìn)行的過(guò)程中，必須把握建筑后入式原則，將后期產(chǎn)生的建筑在改造和實(shí)施的過(guò)程中化被動(dòng)為主動(dòng)，準(zhǔn)確定位與周圍環(huán)境相諧調(diào)的元素，從而使后入式建筑更好地適應(yīng)原有的環(huán)境。313建筑導(dǎo)向在建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，將景觀作為設(shè)計(jì)的材料、要素、形態(tài)，并運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)的理念、角度、工藝、技術(shù)和方法，使景觀設(shè)計(jì)潛移默化地融入建筑設(shè)計(jì)中。臺(tái)灣高雄世運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館及被呢稱為“巨蛋”的高雄現(xiàn)代化綜合體育館，便是景觀

17、設(shè)計(jì)理念在建筑設(shè)計(jì)的有效表現(xiàn)，這座體育場(chǎng)南側(cè)設(shè)計(jì)為“大開口”，使整個(gè)場(chǎng)館成為一個(gè)開放空間，與周圍自然環(huán)境相互流通。運(yùn)動(dòng)公園里的生態(tài)池以緩坡設(shè)計(jì)，沿岸混種喬木、灌木及水生植物，如同大自然的河流一般擁有上中下游，這樣的設(shè)計(jì)受到了廣泛好評(píng)，同時(shí)也指明了未來(lái)的建筑方向。32建筑設(shè)計(jì)理念融入景觀設(shè)計(jì)321利用建筑設(shè)計(jì)彌補(bǔ)景觀設(shè)計(jì)的不足通過(guò)建筑的技術(shù)手段和思維方式，可以打破景觀設(shè)計(jì)的各種限制。運(yùn)用建筑設(shè)計(jì)的思維方式，可以拓寬景觀設(shè)計(jì)的場(chǎng)地、同時(shí)，利

18、用建筑設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代化技術(shù)手段，還能使景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式多樣化，可以打破傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的枷鎖，在其中融入更多的創(chuàng)新元素。322利用建筑理念整合號(hào)觀設(shè)計(jì)的思路在我國(guó)，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展還不成熟，各地景觀過(guò)于傳統(tǒng)，且存在著大量抄襲現(xiàn)象，缺乏新意和主見(jiàn)，大部分只注重景觀表面的美觀，對(duì)內(nèi)在的設(shè)計(jì)思考不足。此時(shí)，就需要建筑設(shè)計(jì)的理念加以指導(dǎo)，完善景觀的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)的功能，通過(guò)建筑設(shè)計(jì)理念來(lái)使景觀設(shè)計(jì)系統(tǒng)化、規(guī)范化。4結(jié)語(yǔ)總之，建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)

19、相融合已成為人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，因此，只有更好地把我二者融合的方法和原則，將建筑的設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境相結(jié)合，景觀的設(shè)計(jì)與建筑技巧相結(jié)合，才能符合當(dāng)今社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)，更好地促進(jìn)建筑學(xué)與景觀學(xué)的跨越式發(fā)展，穩(wěn)健地使我們的社會(huì)走上可持續(xù)發(fā)展之路，為社會(huì)的長(zhǎng)效發(fā)展做出貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)【1]張逾峰園林建筑與景觀的融合——以瑤琳仙境入口建筑設(shè)計(jì)為例[J】l中華民居，2011(12)：10～112[2】劉飛淺談園林景觀建筑設(shè)計(jì)的方法與技巧[J]，黑龍江