藝術(shù)概論必知

1、理論主張：理論主張：1、我國(guó)現(xiàn)存最古老的工藝典籍《考工記》誕生于春秋時(shí)期。2、“意象”一詞最早見(jiàn)于南北朝時(shí)期劉勰的《文心雕龍》。南北朝文論家劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中，明確指出《詩(shī)經(jīng)》的作者“為情而造文”的特點(diǎn)。3、魏晉玄學(xué)的“三玄”指的是《老子》《莊子》和《周易》。4、鮑姆嘉通是德國(guó)18世紀(jì)的啟蒙思想家、哲學(xué)家和美學(xué)家，他被譽(yù)為美學(xué)之父。5、藝術(shù)學(xué)作為一門(mén)正式學(xué)科，形成于19世紀(jì)末。德國(guó)學(xué)者康拉德費(fèi)德勒被稱(chēng)為藝術(shù)學(xué)之父。6、亞里斯多德最

2、重要的美學(xué)著作是《詩(shī)學(xué)》。在文藝的社會(huì)功能方面，他提出了“凈化說(shuō)”。7、將古典藝術(shù)特質(zhì)概括為“高貴的單純，靜穆的偉大”的藝術(shù)史家是溫克爾曼。8、“寓教于樂(lè)”是指藝術(shù)的審美教育功能，最早明確提出“寓教于樂(lè)”的是古羅馬美學(xué)家賀拉斯，他最重要的美學(xué)著作是《詩(shī)藝》。9、提出繪畫(huà)“妙在似與不似之間”的是齊白石。10、18世紀(jì)德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表萊辛，在其著作《拉奧孔》中，論述了詩(shī)歌與繪畫(huà)各自的特點(diǎn)和界限。11、“席勒—斯賓塞理論”主張藝術(shù)起源于游戲

3、。12、早在兩千多年前，古希臘哲學(xué)家德謨克利特就認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)于自然的“摹仿”。13、英國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華泰勒在他的《原始文化》一書(shū)中，最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張。14、英國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家弗雷澤在他的名著《金枝》一書(shū)中，認(rèn)為原始部落的一切風(fēng)俗、儀式和信仰，都起源于交感巫術(shù)。15、我國(guó)現(xiàn)存最早的巖畫(huà)，是江蘇省連云港市郊錦屏山的將軍崖巖畫(huà)。16、意大利美學(xué)家克羅齊，提出了“藝術(shù)起源于表現(xiàn)”的理論，他的美學(xué)思想的核心是“直覺(jué)即表現(xiàn)”說(shuō)

4、。17、英國(guó)美學(xué)家科林伍德把主觀表現(xiàn)看作是真正藝術(shù)的特征，是藝術(shù)的本質(zhì)。18、俄國(guó)早斯馬克思主義者普列漢諾夫在《藝術(shù)論》一書(shū)中提出了藝術(shù)起源的“勞動(dòng)說(shuō)”。19、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”是清代畫(huà)家石濤的創(chuàng)作警句。20、提出“風(fēng)格即人格”的法國(guó)文學(xué)理論家是布封。根據(jù)作品對(duì)客觀世界反映方式可分為：再現(xiàn)藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)、再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(shù)。根據(jù)藝術(shù)作品物化形態(tài)可分為：靜態(tài)藝術(shù)、動(dòng)態(tài)藝術(shù)。2、藝術(shù)具有形象性、主體性、審美性等特征。3、藝術(shù)具有審美認(rèn)識(shí)作用、審美教

5、育作用、審美娛樂(lè)作用等多重社會(huì)功能。4、藝術(shù)創(chuàng)作可分為體驗(yàn)、構(gòu)思和傳達(dá)三個(gè)重要階段。對(duì)應(yīng)于清代畫(huà)家鄭板橋的“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”。5、藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的起始階段，也是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。6、藝術(shù)作品從表層到深層可以分為藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊(yùn)三個(gè)層次。7、藝術(shù)語(yǔ)言除了自身的審美價(jià)值之外，還有更重要的功能即塑造藝術(shù)形象。8、藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，感性與理性的統(tǒng)一，思想和情感的統(tǒng)一。9、藝術(shù)作品的內(nèi)容主要是指作品的

6、題材與主題。10、藝術(shù)風(fēng)格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性以及多樣化與同一性等特點(diǎn)。11、視覺(jué)形象的構(gòu)成材料都是空間性的。12、聽(tīng)覺(jué)形象的構(gòu)成材料是時(shí)間性的，它具有空靈性和抽象性的特點(diǎn)。13、文學(xué)形象最鮮明的特征是間接性。14、在古今中外的藝術(shù)史上貫穿始終的兩大創(chuàng)作方法是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和浪漫主義創(chuàng)作方法。15、靈感的三個(gè)特征是突發(fā)性、超常性和易逝性。16、藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對(duì)象的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。17、審美效應(yīng)包括共鳴、凈化、領(lǐng)悟三種情形。1

7、8、人們購(gòu)買(mǎi)、使用藝術(shù)品，獲得藝術(shù)享受的活動(dòng)過(guò)程叫做藝術(shù)消費(fèi)。19、藝術(shù)傳播的方式主要有三種，即現(xiàn)場(chǎng)演出傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。20、藝術(shù)傳播四要素是藝術(shù)信息、傳播主體、受傳者和傳播媒介。藝術(shù)家、藝術(shù)門(mén)類(lèi)、藝術(shù)作品：藝術(shù)家、藝術(shù)門(mén)類(lèi)、藝術(shù)作品：1、徐悲鴻的《奔馬》是一幅中國(guó)畫(huà)作品。2、《向日葵》是后期印象派畫(huà)家梵?高的作品。3、《牡丹亭》是明代著名戲曲家湯顯祖的作品。4、莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》是一部悲劇作品。5、“揚(yáng)