考研翻譯碩士百科知識姓氏名號_第1頁
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1、1.姓氏:姓氏是標(biāo)志社會結(jié)構(gòu)中一種血緣關(guān)系的符號。在歷史發(fā)展過程中,社會成員賦予姓氏某些規(guī)定性,用以調(diào)整和維持某種社會結(jié)構(gòu),于是形成一種姓氏制度。由于民族、語言、文字、宗教信仰等因素的不同,各個國家和民族的姓氏制度是多種多樣的。如西方國家的姓氏更多地帶有宗教色彩,而中國的姓氏則主要是宗法色彩。姓氏作為一種文化符號,它所包含的內(nèi)涵是非常豐富的作為一種制度文化,它綜合性的文化特征又是非常明顯的。2.郡望:郡望指某一姓氏世居某郡而為人們所仰望

2、,實際指某一姓氏的社會影響。人們注重出身,看重門第,是封建社會普遍的社會心理。如韓愈自稱“昌黎人”,李白為其父仲卿作碑稱其為“南陽人”,是因當(dāng)時韓姓以昌黎和南陽兩地為郡望。此外,劉姓以彭城(今江蘇省徐州市)為郡望,陳姓以穎川(今河南省許昌市一帶)為郡望,周姓以汝南(今河南省上蔡一帶)為郡望,張姓以南陽(今屬河南)為郡望,王姓以太原為郡望,杜姓以京兆(今陜西省西安市)為郡望等。不管這些姓氏分布在什么地方,他們都會以“彭城劉”“汝南周”“穎

3、川陳”“太原王”“京兆杜”為榮耀。3.“名、字、號”的“號”:古人在名字之外還有“號”,這又是中國文化的一個獨特現(xiàn)象。號的起源雖然很早,但其流行乃是唐宋以后,明清時為盛,這與唐宋以來的文學(xué)發(fā)達(dá)不無關(guān)系,也與儒道文化對文人的性格影響直接相關(guān)。一方面,是社會對文人學(xué)士有一種推崇和敬佩的心理,另一方面,是騷人墨客企圖用一種委婉曲折的手法表達(dá)自己超然物外的理想和情趣。正因為如此,“自號”極為流行,取號方式皆由文人士大夫的性情、愛好及其居處環(huán)境而

4、定。但其含義不外乎追求旨趣,祈求自勉,表明環(huán)境,顯示收藏,描述形貌,取自文學(xué)意境,表現(xiàn)自身才能和專業(yè)等。如:唐代詩人杜甫號“少陵野老”,南宋史學(xué)家鄭樵號“西溪遺民”,元代馮子振號“怪怪道人”,明末朱耷號“八大山人”,唐代詩人李白因生長于青蓮鄉(xiāng)而號“青蓮居士”,宋代文學(xué)家蘇軾因貶黃州居于東坡而號“東坡居士”,黃庭堅號“山谷道人”,清代畫家金農(nóng)以其藏硯豐富而號“二百硯田富翁”,清代劉庠以其治經(jīng)學(xué)而號“十三經(jīng)老人”,明代畫家祝允明因由十一指而

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