溫病學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 [精品論文] 苦辛法在溫病中應(yīng)用之研究

1、溫病學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文溫病學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文[精品論文精品論文]苦辛法在溫病中應(yīng)用之研究苦辛法在溫病中應(yīng)用之研究關(guān)鍵詞：溫病關(guān)鍵詞：溫病中藥配伍中藥配伍苦辛法苦辛法辛開(kāi)苦降法辛開(kāi)苦降法輕苦微辛法輕苦微辛法摘要：苦辛法是一種性味配伍方法，可分為辛開(kāi)苦降法和輕苦微辛法。其理論肇始于《內(nèi)經(jīng)》，創(chuàng)用始于仲景方書，唐宋時(shí)期予以傳承，金元時(shí)期得以發(fā)展，明清時(shí)期這一理論得以進(jìn)一步發(fā)展，尤其是溫病學(xué)家使之進(jìn)一步提高。性味又稱氣味，溫病學(xué)家治療溫病遣方用藥十分重

2、視藥物性味。葉天士強(qiáng)調(diào)“論藥必首推氣味”，“論藥方，推氣味”，“幼科不究病本，不明藥中氣味，愈治愈劇”，“黃帝論病，本乎四氣，其論藥方，推氣味”，其立法重在氣味，其醫(yī)案中即有“辛以開(kāi)之，苦以降之”、“苦與辛合，能降能通”、“苦降能驅(qū)熱除濕，辛通能開(kāi)氣宣濁”、“微辛以開(kāi)之，微苦以降之”等苦辛性味配伍理論的記載，將瀉心湯類方及小陷胸湯等辛開(kāi)苦降方劑系統(tǒng)應(yīng)用于溫病的治療。受溫病“溫邪上受，首先犯肺”的發(fā)病特點(diǎn)及仲景梔子豉湯的影響，葉氏將辛開(kāi)苦

3、降法理論與輕可祛實(shí)理論相結(jié)合，創(chuàng)用輕苦微辛法，發(fā)展了苦辛法。吳鞠通力倡性味學(xué)說(shuō)，于各方條下，注明《內(nèi)經(jīng)》何法，強(qiáng)調(diào)“非苦無(wú)能勝濕，非辛無(wú)能通利邪氣”，繼承了葉天士苦辛法治療溫病的理論，并對(duì)葉氏苦辛方予以整理及命名，且創(chuàng)制苦辛方，規(guī)范了苦辛法。王孟英善于應(yīng)用小陷胸湯加味治療溫病挾痰證，并創(chuàng)制諸多治療霍亂的苦辛方，豐富了苦辛法。以柳寶詒為代表的其它溫病學(xué)家繼承葉、吳、王三家苦辛法理論及用藥經(jīng)驗(yàn)，將其用于溫病的治療，并對(duì)前賢苦辛法治療溫病理論

4、予以進(jìn)一步探討，發(fā)展了溫病苦辛法。此外，溫病學(xué)家對(duì)苦辛法治療溫病的組方用藥、作用機(jī)理等亦有著深刻的認(rèn)識(shí)。本文通過(guò)對(duì)溫病學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，從苦辛法治療溫病的病種及證候、性味配伍、藥物歸經(jīng)、藥物組合、作用機(jī)理等方面，探討了苦辛法治療溫病的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)一步明確了苦辛法作為治療溫病尤其是濕熱性溫病的性味配伍方法，具有調(diào)理氣機(jī)、清化濕熱、清熱化痰、清熱解毒等作用，對(duì)后世醫(yī)家治療溫病及雜病產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。物歸經(jīng)、藥物組合、作用機(jī)理等方面，探討了苦

5、辛法治療溫病的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)一步明確了苦辛法作為治療溫病尤其是濕熱性溫病的性味配伍方法，具有調(diào)理氣機(jī)、清化濕熱、清熱化痰、清熱解毒等作用，對(duì)后世醫(yī)家治療溫病及雜病產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。苦辛法是一種性味配伍方法，可分為辛開(kāi)苦降法和輕苦微辛法。其理論肇始于《內(nèi)經(jīng)》，創(chuàng)用始于仲景方書，唐宋時(shí)期予以傳承，金元時(shí)期得以發(fā)展，明清時(shí)期這一理論得以進(jìn)一步發(fā)展，尤其是溫病學(xué)家使之進(jìn)一步提高。性味又稱氣味，溫病學(xué)家治療溫病遣方用藥十分重視藥物性味。葉天士強(qiáng)調(diào)“

6、論藥必首推氣味”，“論藥方，推氣味”，“幼科不究病本，不明藥中氣味，愈治愈劇”，“黃帝論病，本乎四氣，其論藥方，推氣味”，其立法重在氣味，其醫(yī)案中即有“辛以開(kāi)之，苦以降之”、“苦與辛合，能降能通”、“苦降能驅(qū)熱除濕，辛通能開(kāi)氣宣濁”、“微辛以開(kāi)之，微苦以降之”等苦辛性味配伍理論的記載，將瀉心湯類方及小陷胸湯等辛開(kāi)苦降方劑系統(tǒng)應(yīng)用于溫病的治療。受溫病“溫邪上受，首先犯肺”的發(fā)病特點(diǎn)及仲景梔子豉湯的影響，葉氏將辛開(kāi)苦降法理論與輕可祛實(shí)理論相

7、結(jié)合，創(chuàng)用輕苦微辛法，發(fā)展了苦辛法。吳鞠通力倡性味學(xué)說(shuō)，于各方條下，注明《內(nèi)經(jīng)》何法，強(qiáng)調(diào)“非苦無(wú)能勝濕，非辛無(wú)能通利邪氣”，繼承了葉天士苦辛法治療溫病的理論，并對(duì)葉氏苦辛方予以整理及命名，且創(chuàng)制苦辛方，規(guī)范了苦辛法。王孟英善于應(yīng)用小陷胸湯加味治療溫病挾痰證，并創(chuàng)制諸多治療霍亂的苦辛方，豐富了苦辛法。以柳寶詒為代表的其它溫病學(xué)家繼承葉、吳、王三家苦辛法理論及用藥經(jīng)驗(yàn)，將其用于溫病的治療，并對(duì)前賢苦辛法治療溫病理論予以進(jìn)一步探討，發(fā)展了溫

8、病苦辛法。此外，溫病學(xué)家對(duì)苦辛法治療溫病的組方用藥、作用機(jī)理等亦有著深刻的認(rèn)識(shí)。本文通過(guò)對(duì)溫病學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，從苦辛法治療溫病的病種及證候、性味配伍、藥物歸經(jīng)、藥物組合、作用機(jī)理等方面，探討了苦辛法治療溫病的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)一步明確了苦辛法作為治療溫病尤其是濕熱性溫病的性味配伍方法，具有調(diào)理氣機(jī)、清化濕熱、清熱化痰、清熱解毒等作用，對(duì)后世醫(yī)家治療溫病及雜病產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？嘈练ㄊ且环N性味配伍方法，可分為辛開(kāi)苦降法和輕苦微辛法。其理論肇始

9、于《內(nèi)經(jīng)》，創(chuàng)用始于仲景方書，唐宋時(shí)期予以傳承，金元時(shí)期得以發(fā)展，明清時(shí)期這一理論得以進(jìn)一步發(fā)展，尤其是溫病學(xué)家使之進(jìn)一步提高。性味又稱氣味，溫病學(xué)家治療溫病遣方用藥十分重視藥物性味。葉天士強(qiáng)調(diào)“論藥必首推氣味”，“論藥方，推氣味”，“幼科不究病本，不明藥中氣味，愈治愈劇”，“黃帝論病，本乎四氣，其論藥方，推氣味”，其立法重在氣味，其醫(yī)案中即有“辛以開(kāi)之，苦以降之”、“苦與辛合，能降能通”、“苦降能驅(qū)熱除濕，辛通能開(kāi)氣宣濁”、“微辛以開(kāi)

10、之，微苦以降之”等苦辛性味配伍理論的記載，將瀉心湯類方及小陷胸湯等辛開(kāi)苦降方劑系統(tǒng)應(yīng)用于溫病的治療。受溫病“溫邪上受，首先犯肺”的發(fā)病特點(diǎn)及仲景梔子豉湯的影響，葉氏將辛開(kāi)苦降法理論與輕可祛實(shí)理論相結(jié)合，創(chuàng)用輕苦微辛法，發(fā)展了苦辛法。吳鞠通力倡性味學(xué)說(shuō)，于各方條下，注明《內(nèi)經(jīng)》何法，強(qiáng)調(diào)“非苦無(wú)能勝濕，非辛無(wú)能通利邪氣”，繼承了葉天士苦辛法治療溫病的理論，并對(duì)葉氏苦辛方予以整理及命名，且創(chuàng)制苦辛方，規(guī)范了苦辛法。王孟英善于應(yīng)用小陷胸湯加味