中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(最終版)

1、,中國,里的,虛,實,藝術(shù),表現(xiàn),,引文一：不全不粹之不足以為美也。,觀點：“藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然，又要提煉，去粗存精，提高，集中，更典型、更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然”。,作用：引出中心觀點“‘虛’和‘實’的辯證的統(tǒng)一，才能完成藝術(shù)的表現(xiàn)，形成藝術(shù)的美”。,引文二：《談龍錄》,觀點：“藝術(shù)的表現(xiàn)正在于一鱗一爪（粹）具有象征力量，使全體宛然存在（全），不削弱全體豐滿的內(nèi)容（全），把它們概括在一鱗一爪里（粹）”。,作用：闡述

2、了“全和粹、虛和實的辯證的統(tǒng)一，才是藝術(shù)的最高成就”。,引文三：《畫筌》,觀點：“實景清而空景生”“真境逼而神境生”“虛實相生，無畫（景）處皆成妙景”。,作用：具體說明了虛實結(jié)合在繪畫及戲劇上的運用及其效果。,思考：中國舞臺藝術(shù)里的表演方式有什么獨特性？它又有什么優(yōu)越性。,獨特性：①不設(shè)置逼真的布景；②演員集中精神地運用表演程序和手法，表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動。,優(yōu)越性： 使人忘掉對于劇中環(huán)境布景的要求，表演者能更集中、

3、更靈活地表演，讓人物充分地表現(xiàn)劇情，與觀眾精神交流，深入藝術(shù)的最深意境，“真”“神”“美”融為一體。,思考：試以《秋江》片段為例，分析“實景清而空景現(xiàn)”“真境逼而神境生”“虛實相生，無畫處皆成妙景”的含義。,船翁的一支槳和陳妙常搖曳的舞姿,舞臺上沒有的長江,“神游”江上,虛擬的動作,突出真，顯示美,生動的魚,空白的地方,滿幅是水,站立的鳥,空白的地方,無限的空間,藝術(shù)作品直接呈現(xiàn)出的部分,沒有直接呈現(xiàn)但能被感知的部分,無盡的時空無窮的

4、韻味,《刁窗》,舞臺上沒有的窗戶,川劇《刁窗》,八大仙人畫魚,齊白石畫鳥,齊白石畫蝦,擴(kuò)展： 宋徽宗喜歡繪畫，他繪畫時特別注意構(gòu)圖的立意和意境，所以在朝廷考試畫家的時候常常以詩句為題，讓應(yīng)考的畫家按題作畫。下面三則材料都是他出的題，請同學(xué)們?nèi)芜x一則材料，用虛實相生的藝術(shù)手法來構(gòu)思畫面。,1、深山藏古寺2、踏花歸去馬蹄香3、竹鎖橋邊賣酒家,要求：描述一下你怎樣安排畫面，哪些地方體現(xiàn)了虛實手法的運用,美,全,粹,實,虛