2012年江西農(nóng)村信用社考試筆試真題題目及答案

1、一：選詞填空。1.作為風(fēng)景畫家的他加進了人的最本質(zhì)的東西，那就是（）在每個人心底的（）的詩意。填入括號里最合適的一項是：（）A、沉睡洶涌B、埋藏獨特C、積壓朦朧D、潛藏溫柔2.人們表示愿意購買醫(yī)療保險產(chǎn)品，但醫(yī)療保險的銷售情況并沒有與需求保持（）。因為消費者并不單是從開支管理角度來考慮，更多的是受到情感的（），他們真正尋求的是一種心理安定，這往往是消費者所（）的。填入括號里最合適的一項是：（）A、一致左右關(guān)注B、協(xié)調(diào)干擾利用C、同步驅(qū)動

2、忽視D、統(tǒng)一暗示追求3.歷史是前進的歷史，歷史也是革命的歷史、輝煌的歷史、悲哀的歷史人們總會在（）之后，認認真真地（）歷史的是非功過。然而，無論什么樣的歷史，什么時段的歷史，當(dāng)它面對一個人的時候，總是會毫不留情地（）他的靈魂。填入括號里最合適的一項是：（）A、時過境遷評價拷問B、塵埃落定問傾凈化C、痛定思痛檢驗感化D、物是人非反省觸動4.一個人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能（）地了解自己，知道自己存在的價值，對自己的能力、

3、性格和優(yōu)缺點都能做出（）的評價。填入括號里最合適的一項是：（）A、透徹恰如其分B、如實不偏不跨C、客觀條分縷析D、準確鞭僻入里5.長江流域，無疑也是中華民族文化的（）之一。考古發(fā)現(xiàn)（），舊石器時代處于長江上游今云南境內(nèi)的元謀人，與黃河流域今陜西境內(nèi)的藍田人（）。這個結(jié)論具有劃時代的意義。填入括號里最合適的一項是：（）A、發(fā)源地表明共存B、發(fā)祥地證明共存C、發(fā)源地證明共存D、發(fā)祥地表明共存6.依次填入下面括號內(nèi)的詞語，最合適的一項是：（）

4、(1)只有真正做到對知識智力資源的有效配置和利用，才可能（）科技創(chuàng)新能力。（2）經(jīng)濟學(xué)家認為，金融體系脆弱、法制體系不（）、政府保護、體制惰性等弱點對中國“入世”后融入國際經(jīng)濟構(gòu)成不小的阻力。（3）這件事情盤根錯節(jié)，個中（）絕非三言兩語能說清楚的。A、加強規(guī)范原因B、增強健全委曲C、增加健全委屈D、加強完善緣由7.依次填入下面括號內(nèi)的詞語，最合適的一項是：（）（1）這是（）青銅器的一種方法。（2）上級多次派人來()這家工廠的財務(wù)工作，沒

5、發(fā)現(xiàn)任何漏洞。（3）煤炭和石油都是現(xiàn)代工業(yè)所（）的燃料和顏料。A、辨別檢查必需B、鑒別檢查必需C、辨別檢察必須D、鑒別檢察必須8.依次填入下列各句橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（）直到今天，一遇天旱，農(nóng)村還有人抬著祭品“祭天”——龍下降雨，保佑豐收。他年輕時——他鄉(xiāng)，大大豐富了他的閱歷，為他日的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。現(xiàn)代化的北京需要現(xiàn)代舞團，現(xiàn)代舞藝術(shù)更需要扎根于現(xiàn)代化的北京城，這已是無可——的事實。A、乞求做客質(zhì)疑B、乞求作客置疑C、祈

6、求做客質(zhì)疑D、祈求作客置疑9.“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎？既然無法保證市民在多長時間內(nèi)參加搖號一定能搖到，那么就沒有理由對那些——的市民予以懲罰，這是一個基本的公平。更何況，大到國家政策尚且可能——，普通家庭因為種種原因而臨時改變購車計劃，憑什么就得挨罰呢？()A、未雨綢繆朝令夕改B、防患未然反復(fù)無常C、居安思危變幻莫測D、臨河掘井變化多端A禮物的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪截法B中國古代服裝的剪截方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展C中西方剪

7、截方法的分化以冕服的生產(chǎn)與發(fā)展為特征D禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展17.如果我們隊沒有見過大海，又不會有機會見到大海的人，拿起一杯水，再滴入幾滴藍墨水，告訴他，大海就是這個樣子，或許勉強說得通，如果大海就在眼前洶涌，鋪展著，濺起雪白的浪花，我們還是用一杯水來代替大海，就不僅僅是滑稽可笑，而是令人悲哀了。這段話只是了這樣一個觀點：（）A不要欺騙沒見過大海的人B說話前要先分清自身說出的環(huán)境C做事情要講究實事求是D用一杯水

8、代替大海是可悲的18.“信息”一詞在古拉丁語中有”描述，陳述，概要”等意思，在英語中有”通知，報告，消息，報道，情報，只是，資料，數(shù)據(jù)”等多重呢含義，在漢語中，”信”和”息”合成一個詞，最早見于唐代詩中，”夢斯沒人沉信息”句，在日常用語中指”音信，消息”這段文字上要說明了：（）A“信息”概念的本質(zhì)屬性B“信息”是事物運動狀態(tài)的陳述C“信息”的含義是變化發(fā)展的D“信息”的意思19.中國傳統(tǒng)的言說方式是”以言去言”，《老子》首章：“道可道，

9、非常道，名可名，非常名”非常清楚的表述了這一點，老子的論述可以從兩方面來理解，首先“道”“名”是可以道可以名的，其次，可道，可名的“道”，“名”并非那恒常的“道”，“名”。可見，在老子看來，作為世界本身的“道”，“名”是與作為言說的道名不一樣，真正的“道”“名”雖然可以被言說，但被言說的，并不是真正的“道”“名”，。然而，如果完全不用言說，則根本無法論述“道”，“名”。因此，老子提倡的“以言去言”的言說方式，即通過使人認識，領(lǐng)悟所言之道

10、，達到“無言”，撤去言語的迷障，直達“道”之本真。根據(jù)這段話，以下說法正確的一項是：（）A.老子認為“道”“名”是不可言說的B.老子認為被言說的“道”“名”與作為世界本真的“道”“名”是同一的C.老子言說“道”“名”最終是為了使人認識，領(lǐng)悟“道”的本真D.老子認為不應(yīng)用言說的方式論述“道”“名”20.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要實現(xiàn)職能轉(zhuǎn)變，需要把工作的重點從直接抓招商引資、生產(chǎn)經(jīng)營、催種催收等具體事務(wù)，切實轉(zhuǎn)到對農(nóng)戶和各類經(jīng)濟主體進行示范引導(dǎo)、提供政策

11、服務(wù)以及營造發(fā)展環(huán)境上來。作者認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的工作重點之一應(yīng)該是:()C催種催收D生成經(jīng)營A招商引資B政策服務(wù)21.傳說老子遇到一位年逾百歲的老翁，老翁得意地說：“我從年少到現(xiàn)在，一直都是游手好閑地輕松度日。我的同齡人辛苦一生卻早已作古?，F(xiàn)在我是否可以嘲笑他們忙碌一生，只是給自己換來一個早逝的結(jié)果呢？”老子拿了一塊磚頭和一塊石頭放在老翁面前說：“如果只能選擇其一，您是要磚頭還是石頭呢？”老翁選擇了磚頭，并指著石頭說：“你這是石頭沒棱沒角，

12、要它何用？”老子又問老翁：“是石頭壽命長呢還是磚頭壽命長？”老翁說：“當(dāng)然是石頭了》”老子笑著說：“石頭壽命長，您不選擇它，磚頭壽命短，您選擇了它，不過是有用和沒用罷了，大地萬物莫不如此?！崩衔填D然大慚。這個故事的啟示是：（）A、個體的生命終會腐朽，但精神卻可以得到永存B、個人的價值大小取決于其社會創(chuàng)造的財富大小C、生命的意義不在于長短，而在于對社會的貢獻D、人除了追求生命的長度外，也要追求生命的質(zhì)量22、在階段性能源需求仍將較高增長的