高中語文必修3文言文背誦篇目

1、8、寡人之于國也梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣（1）。河內兇（2），則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然（3）。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加（4）少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好（ho）戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻（5）。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(y)兵而走（6）?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以（7）五十步笑百步，則何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也（8）?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也（9）。”“

2、不違農時，谷不可勝(shēng)食也數（c）罟（gǔ）不入洿（wū)池，魚鱉不可勝（shēng）食也斧斤以時入山林，材木不可勝（shēng）用也。谷與魚鱉不可勝（shēng）食，材木不可勝（shēng）用，是使民養(yǎng)生喪（sāng）死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！保?0）“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣（y）帛矣。雞豚狗彘(zh)之畜（x），無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠（xing）序之教

3、，申之以孝悌(t)之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wng）者，未之有也?！保?1）“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩（piǎo）而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉。（12）”9、勸學君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中(zhng)繩，輮(ru)以為輪，其曲（qū）中規(guī)；雖有槁(gǎo)暴(p)，不復挺

4、者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥(j)一躍

5、，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(lu)。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。1010過秦論過秦論及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞(chi)天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩(fan)籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬

6、，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔(qian)首；隳（huī）名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（d），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖（yǒu）繩樞之子，氓（mng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨

7、翟（d）之賢，陶朱、猗（yī）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景（yǐng)從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌（yōu）棘矜（qn），非铦（xiān）于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反

8、何也？試使山東之國與陳涉度（du）長絜（xi）大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤（xiao)函為宮；一夫作難而七廟隳（huī），身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。11、師說嗟乎！師道(13)之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人(14)也遠矣，猶且(15)從師而問焉；今之眾人(16)，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師(17)。是故圣益圣，愚益

9、愚(18)。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之。于其身也，則恥師焉，惑矣(19)！彼童子之師(20)，授之書而習其句讀（du）(21)者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉(22)，或不（fǒu）焉，小學而大遺(23)，吾未見其明也。巫醫(yī)(24)樂師百工(25)之人，不恥相師(26)；士大夫之族(27)，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若(28)也，道相似也。位卑則足