財(cái)政學(xué)各章問(wèn)題答案

1、財(cái)政學(xué)各章問(wèn)題答案導(dǎo)論1.財(cái)政學(xué)的對(duì)象范圍和研究范圍的聯(lián)系與區(qū)別①財(cái)政學(xué)的研究范圍不同于對(duì)象范圍，它要比對(duì)象范圍寬泛。②財(cái)政學(xué)的對(duì)象范圍主要是闡述財(cái)政學(xué)的特有任務(wù)，弄清財(cái)政學(xué)所要探明的特殊矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律；而財(cái)政學(xué)的研究范圍除對(duì)象范圍外，還需要聯(lián)系其他方面或?qū)W科來(lái)加以研究。2.財(cái)政政策與財(cái)政制度是否屬于財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象？①財(cái)政政策是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)任務(wù)，在財(cái)政方面制定的處理各種財(cái)政活動(dòng)的規(guī)則和秩序，是對(duì)財(cái)政關(guān)系的強(qiáng)

2、制規(guī)定，它是根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)利益處理財(cái)政活動(dòng)關(guān)系的準(zhǔn)繩。②財(cái)政制度是根據(jù)黨和國(guó)家的路線、方針、政策制定的財(cái)政工作的依據(jù)和規(guī)范，即規(guī)范財(cái)政活動(dòng)關(guān)系的具體形式。③財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象是國(guó)家參與一部分社會(huì)產(chǎn)品或國(guó)民收入分配與再分配所進(jìn)行的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在的分配關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。它不同于財(cái)政學(xué)的對(duì)象范圍。④財(cái)政政策、財(cái)政制度不屬于財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象。3.現(xiàn)代財(cái)政學(xué)與傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)的主差異表現(xiàn)在何處？①現(xiàn)代財(cái)政學(xué)認(rèn)為，傳統(tǒng)的財(cái)政范疇，如稅收、支出、公債、預(yù)

3、算等只是財(cái)政學(xué)主題的一部分，必須跳出財(cái)政談財(cái)政。②現(xiàn)代財(cái)政學(xué)認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，而且財(cái)政政策的實(shí)施對(duì)總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平有相當(dāng)大的影響。③總之，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)已不限于財(cái)政收支管理，更不能限于貨幣資金管理，而要結(jié)合到資源的配置、收入的分配、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，從政府和市場(chǎng)的相互作用，從宏觀和微觀的角度進(jìn)行研究，甚至有人提出用“公共部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”等名稱(chēng)來(lái)代替財(cái)政學(xué)。4.財(cái)政學(xué)的研究方法有哪些？①?gòu)谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)是馬克思主義的唯物辯證法；②從具體

4、方法來(lái)說(shuō)，包括歷史的方法、統(tǒng)計(jì)的方法、宏觀分析方法和制度分析方法等等，但主要是實(shí)證分析、規(guī)范分析及其統(tǒng)一。第一章1.財(cái)政是如何產(chǎn)生的①財(cái)政的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一個(gè)是經(jīng)濟(jì)條件，另一個(gè)是政治條件。②經(jīng)濟(jì)條件是財(cái)政產(chǎn)生的首要條件。只有當(dāng)剩余產(chǎn)品出現(xiàn)以后，財(cái)政才有了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。③政治條件是財(cái)政產(chǎn)生的必要條件。國(guó)家為了維持它的存在和行使它的政治和經(jīng)濟(jì)職能，就需要消費(fèi)一定的物質(zhì)財(cái)富。國(guó)家產(chǎn)生后，國(guó)家財(cái)政也就產(chǎn)生了。財(cái)政隨國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨國(guó)家

5、的發(fā)展而發(fā)展，隨國(guó)家的消亡而消亡。8.財(cái)政分配與價(jià)格分配為什么有著密切的聯(lián)系①價(jià)格分配影響財(cái)政分配價(jià)格變動(dòng)所引起的國(guó)民收入再分配必將通過(guò)企業(yè)、單位的財(cái)務(wù)成果反映到財(cái)政分配上來(lái)，并影響財(cái)政收支。②財(cái)政分配影響價(jià)格分配財(cái)政分配與價(jià)格分配有著密切的關(guān)系。9.財(cái)政分配與信貸分配之間的相互關(guān)系怎樣①信貸分配影響財(cái)政分配；②財(cái)政分配影響信貸分配。第二章1.我國(guó)存在市場(chǎng)失靈的主要依據(jù)何在？①市場(chǎng)失靈是指由于現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不存在經(jīng)濟(jì)學(xué)假定的市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)資源

6、配置的“帕累托最優(yōu)”狀態(tài)所需的前提與條件，因而一些問(wèn)題不能依靠市場(chǎng)解決或市場(chǎng)解決不好。②市場(chǎng)失靈是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種經(jīng)濟(jì)體制在自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范疇，同樣存在資源配置低效、收入分配不公和宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)為主要表現(xiàn)形式的市場(chǎng)失靈。2.如何全面理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的政府作用？①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府的作用既包括以實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定、政府自身存在與發(fā)展等為內(nèi)容的政治作用，又包括以矯正市場(chǎng)失靈為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府的政治作

7、用和經(jīng)濟(jì)作用在本質(zhì)上是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。②矯正市場(chǎng)失靈是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府經(jīng)濟(jì)作用的邊界具體包括：A.反對(duì)壟斷，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)；B.提供公共產(chǎn)品；C.克服外部性；D.控制風(fēng)險(xiǎn)和不確定性；E.促進(jìn)社會(huì)公平；F.維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的政府并不是萬(wàn)能的，政府矯正市場(chǎng)失靈的措施也未必一定“靈驗(yàn)”，相反，其經(jīng)濟(jì)作用是有限的。主要表現(xiàn)為：A.政府決策失效；B.政府決策執(zhí)行失效；C.“尋租”的存在。3.應(yīng)當(dāng)怎樣理解政府的行為目標(biāo)？①政府的行為目標(biāo)不是單一的

8、而是一個(gè)遞進(jìn)的目標(biāo)層級(jí)系統(tǒng)，在該目標(biāo)系統(tǒng)的底部是初級(jí)目標(biāo)，然后是次級(jí)目標(biāo)或中堅(jiān)目標(biāo)，然后是終極目標(biāo)。初級(jí)目標(biāo)著眼于具體的微觀問(wèn)題的解決，是次級(jí)目標(biāo)的媒介；次級(jí)目標(biāo)是終極目標(biāo)的媒介，從對(duì)市場(chǎng)失靈和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府作用邊界的討論中可以發(fā)現(xiàn)政府的次級(jí)目標(biāo)主要是公平、效率與穩(wěn)定；政府的存在與發(fā)展是政府行為的終極目標(biāo)，它居于在該目標(biāo)系統(tǒng)的頂端或最后環(huán)節(jié)。②政府的次級(jí)目標(biāo)主要包括：公平；效率；穩(wěn)定。4財(cái)政是否具有維護(hù)國(guó)家的職能？①維護(hù)國(guó)家的職能是

9、指財(cái)政具有維護(hù)國(guó)家機(jī)器存在和發(fā)展的功能與職責(zé)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府政治作用在財(cái)政領(lǐng)域的延續(xù)與體現(xiàn)，決定于財(cái)政的社會(huì)屬性（或者說(shuō)政治性）。維護(hù)國(guó)家職能的目標(biāo)是財(cái)政要保證以物質(zhì)資料支持國(guó)家機(jī)器或者說(shuō)政府的存在與發(fā)展。②在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，財(cái)政之所以具有維護(hù)國(guó)家機(jī)器存在與發(fā)展的功能與職責(zé)，主要緣于國(guó)家機(jī)器的存在與發(fā)展需要強(qiáng)大的資金支持。一方面，國(guó)家機(jī)器在本質(zhì)上依舊是人的要素與物質(zhì)的附屬物（即物的要素）所構(gòu)成的，國(guó)家機(jī)器的運(yùn)行過(guò)程也就是履行國(guó)家職能的