幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)和往常一樣，我在星巴克里享受著下午時(shí)光，這里有柔和的燈光，面帶微笑的服務(wù)生和穿著時(shí)尚的男男女女們。最近對(duì)經(jīng)濟(jì)的浪潮已經(jīng)席卷我們的生活，汽車上、地鐵里、餐館里到處是談?wù)摻?jīng)濟(jì)危機(jī)的人們，在書市、報(bào)亭也不例外，凡是與經(jīng)濟(jì)、金融有關(guān)的書，似乎一夜之間就多了很多，每個(gè)人都能說(shuō)一些關(guān)于經(jīng)濟(jì)的名詞。一心想成為有錢人，這大概是社會(huì)中每個(gè)人的真實(shí)想法。因?yàn)槌悄惘偭?，否則沒(méi)有人想過(guò)貧窮的生活，有了錢，你可以用名牌時(shí)裝打造你自己，可以和女友去馬爾

2、代夫感受與大自然的親密接觸。神秘的經(jīng)濟(jì)學(xué)但對(duì)錢的興奮輕而易舉的就扼殺了我們對(duì)“愛”，“友情”的渴望，而且真正當(dāng)財(cái)富到來(lái)的時(shí)候，我們卻總是失之交臂。目前最聰明的做法就是——多做功課，讓錢追你而來(lái)，這里的功課就是經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)橛?guó)文豪肖伯納說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福英國(guó)文豪肖伯納說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門使人生幸福的藝術(shù)。的藝術(shù)。通俗的說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)更是一門幫助你思考的學(xué)問(wèn)，它有助于你作出更好的個(gè)人決策，因?yàn)?，從你每天早上醒?lái)的

3、一刻到你每天晚上睡下的一刻，你的生活充滿了選擇?！鐚?duì)于準(zhǔn)備上學(xué)得學(xué)生，利用機(jī)會(huì)成本機(jī)會(huì)成本你知道高中畢業(yè)時(shí)應(yīng)該選擇讀大學(xué)還是讀中專，成本成本收益分析收益分析會(huì)告訴你該出國(guó)還是在國(guó)內(nèi)讀大學(xué)，邊際效用理論邊際效用理論能幫你分析出該讀幾年，比較比較優(yōu)勢(shì)理論優(yōu)勢(shì)理論則能幫你決定讀什么專業(yè)并如何找到自己最合適的工作。最直觀的也是最密切的就是與錢有關(guān)的各種經(jīng)濟(jì)決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)能幫助你成為一個(gè)最好的消費(fèi)者，可以讓你在商場(chǎng)、超市中清醒的根據(jù)自己的意愿

4、消費(fèi)。宏觀經(jīng)濟(jì)和金融學(xué)知識(shí)則能幫助你在股票、基金投資中提高獲勝的概率。即使這些你都不關(guān)心，作為合格的公民，在你掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理之后，你就能夠?qū)φ嘧帧⒍愂?、自由貿(mào)易、通貨膨脹以及失業(yè)等問(wèn)題作出判斷。知道了這些，你就明白了為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方大學(xué)里聽眾最多的選修課。希望在讀了我寫的東西之后，你們可以走進(jìn)超市，發(fā)現(xiàn)各種促銷手段其實(shí)都是誘使你多花錢的花招搜集一下最近的報(bào)紙，會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新聞比娛樂(lè)新聞更有看頭無(wú)論是投資股票、基金還是不動(dòng)產(chǎn)，你

5、都會(huì)更加游刃有余。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是教你一套可以立竿見影的致富術(shù)，那是騙人術(shù)。而是教會(huì)你如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考，并且一定能讓你更聰明，沒(méi)有一個(gè)學(xué)科能像經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣，能夠充分解釋如此廣泛的人類行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)就象一張指路圖，它設(shè)想了現(xiàn)實(shí)中的許多細(xì)節(jié)，卻使你更清楚自己要去的地方。經(jīng)濟(jì)學(xué)之旅如果這是你第一次了解經(jīng)濟(jì)的文章，那我要恭喜你，你不必像我一樣歷盡千辛萬(wàn)苦才明白這些原本很簡(jiǎn)單的道理，我本想推薦一部經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作給你，但令人費(fèi)解的是，幾乎每一本經(jīng)

6、濟(jì)學(xué)書籍都充滿了晦澀的語(yǔ)言、繁瑣的公式和復(fù)雜的圖表讓我這個(gè)初學(xué)者望而卻步，與其閱讀這些著作損傷的腦細(xì)胞，還不如看看《越獄》之類的電視劇或陪女友散步喝字吧，雖然在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，他不如斯密，凱恩斯那樣如雷貫耳，但他是第一個(gè)將苦與樂(lè)量化的人，并大大推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展!我們第一個(gè)提到的人是邊沁，其實(shí)他應(yīng)該是個(gè)法學(xué)家，英國(guó)功利主義哲學(xué)的創(chuàng)立者，他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)貢獻(xiàn)幾乎可以忽略，但是功利主義的效用度量觀點(diǎn)無(wú)疑是經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的思想來(lái)源之一。邊沁最偉大的創(chuàng)舉是認(rèn)

7、為痛苦與快樂(lè)的數(shù)量可以衡量。邊沁認(rèn)為，苦樂(lè)量與各人所受到的不同刺激成正比，而同各人的感覺(jué)成正比。因?yàn)橛绊懭说母杏X(jué)的因素很多，包括生理、心理、風(fēng)俗習(xí)慣和天文地理等等，所以，同一刺激引起的苦樂(lè)量往往因人而異不過(guò)，貨幣通常是衡量苦樂(lè)量的最準(zhǔn)確的尺度。邊沁死后將所有的遺產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了倫敦的大學(xué)學(xué)院，并以此換得了其后人的董事會(huì)出席權(quán)，這似乎就是他對(duì)效用最好的解釋。對(duì)于我們大多數(shù)人，增加財(cái)富就是增加幸福(當(dāng)然在物價(jià)指數(shù)和通貨膨脹率已定的情況下)，可以

8、買更大的房子，更好的車子，去海外旅游。根據(jù)最近一次美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)論文《錢，能買到幸福嗎》研究成果：錢不但能使人們得到幸福，還能有效地緩解生活的壓力。不過(guò)有個(gè)前提條件，那就是必須承諾：不貪得無(wú)厭。于是經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：財(cái)富是滿足欲望的靈藥和付出努力的結(jié)果。后來(lái)薩繆爾森提出了幸福=效用欲望的幸福方程，其中效用就是對(duì)幸福、快樂(lè)、滿足或類似情感的舊統(tǒng)稱。但這個(gè)公式常常讓我們對(duì)于幸?？赏麉s不可及，經(jīng)濟(jì)學(xué)是理性的，可人類的理性是有限的，鈔票的多少，職位的高

9、低，使得欲望也大不相同，再深入討論的話，就要將生活水平、認(rèn)知程度等等一系列的社會(huì)學(xué)名詞加入進(jìn)來(lái)。效用模型我們就能解釋很多實(shí)際的問(wèn)題，我的父親就非常難于理解歌星們一場(chǎng)表演，短短的二十分鐘演出就能獲取數(shù)十萬(wàn)的出場(chǎng)費(fèi)，而京劇、昆曲演員一年收入也不過(guò)幾萬(wàn)，難道效用真的就差別如此大嗎什么是效用什么是效用所謂效用，是指消費(fèi)者消費(fèi)一定數(shù)量的若干種商品后所感受到的滿足程度。商品之所以能讓消費(fèi)者感到一定程度的滿足，是因?yàn)樯唐肪哂幸欢ǖ臐M足人們需要的能力。

10、商品的效用，實(shí)際上就是消費(fèi)者主觀感受到的商品的使用價(jià)值，因人而異。不同消費(fèi)者在消費(fèi)了同等數(shù)量的同一商品后，所取得的效用是不同的，各個(gè)有各人的感受。例如，對(duì)于喜歡吃米飯的人來(lái)說(shuō)，吃完四兩米飯后會(huì)感到很滿足，而對(duì)于不喜歡吃米飯的人來(lái)說(shuō)，吃完后會(huì)感到不滿足。效用還因時(shí)因地而定，不同時(shí)刻不同環(huán)境下同一消費(fèi)者消費(fèi)同等數(shù)量的同一商品，其所感受到的滿足程度也是不一樣的。例如，“酒逢知己千杯少”就是說(shuō)在愉快的環(huán)境中借酒可助興和使人感到滿足反之“雪中送碳