爾雅通識(shí)課國(guó)學(xué)智慧考試題目

1、《春秋》是根據(jù)（）歷史改編的。A、魯國(guó)D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理孔子用（）區(qū)分君子與小人。B、道德《論語(yǔ)》是四書(shū)之一，是記錄孔子及弟子言行的書(shū)。、孔子沒(méi)有打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng)，導(dǎo)致只有貴族可以讀書(shū)。信奉鬼神較少的典籍是（）D、《論語(yǔ)》在儒家典籍里（）的關(guān)系處于核心地位C、人與人孔子最提倡以（）來(lái)區(qū)分君子與小人。A、格局《論語(yǔ)》中，“君子”一詞出現(xiàn)107次，“小人”一詞出現(xiàn)107次。錯(cuò)的孫中山革命提出的口號(hào)“大同社會(huì)”是由儒家思

2、想提升出來(lái)的。孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。（）錯(cuò)的?論語(yǔ)中有句“父母唯其疾之憂”是對(duì)（）的解釋。C、孝?要想成為君子，下列做法錯(cuò)誤的是（）D、自棄?怎么才能成為一個(gè)君子？下面不包括哪些？C、要吃虧孔子說(shuō)“四十不惑，五十而知天命”說(shuō)的是人到了一定年紀(jì)聽(tīng)天由命，不用學(xué)習(xí)的意思。（）錯(cuò)儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。（）?“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是對(duì)（）的描述。B、仁?對(duì)《公羊傳》和《谷梁傳》說(shuō)法不正確的是（）。D、沒(méi)有談義

3、例《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用在漢代時(shí)對(duì)《春秋》這本書(shū)詮釋的有“春秋五傳”。?不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對(duì)三傳的評(píng)說(shuō)的是B、谷梁辯而裁?C、《谷梁傳》不屬于齊學(xué)?不屬于鄭玄在《六藝論》中對(duì)三傳評(píng)說(shuō)的是D、公羊善于經(jīng)《公羊傳》主要強(qiáng)調(diào)了帝權(quán)對(duì)國(guó)家的控制，屬于齊學(xué)。葉少蘊(yùn)在《春秋序傳》中認(rèn)為《左傳》傳義不傳事。錯(cuò)的秦朝之前，記錄《尚書(shū)》用的文字是隸書(shū)錯(cuò)漢初伏生將《尚書(shū)》傳給三家，不屬于這三家的是（）東方朔下列關(guān)于“今文經(jīng)