初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納要點(diǎn)[1]

1、1初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一章第一章中華文明的起源中華文明的起源1、云南元謀人我國境內(nèi)已知的最早人類，距今、云南元謀人我國境內(nèi)已知的最早人類，距今170萬年。萬年。2、北京人距今、北京人距今7020萬年。在北京周口店，能夠制作和使用工具，使用天然火，吃上熟食。這種制萬年。在北京周口店，能夠制作和使用工具，使用天然火，吃上熟食。這種制作粗糙的打制石器稱為舊石器。北京人過群居生活，作粗糙的打制石器稱為舊石器。北京人過群

2、居生活，（3、4）3山頂洞人距今山頂洞人距今1.8萬年，居住在洞穴中，掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，最早能人工取火的遠(yuǎn)古人類，萬年，居住在洞穴中，掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，最早能人工取火的遠(yuǎn)古人類，用獸皮縫制衣服用獸皮縫制衣服。山頂洞人過氏族生活。。山頂洞人過氏族生活。3、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。4、從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用。、從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用。5、北京人使用天然

3、火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。7、河姆渡人（約、河姆渡人（約7000年前）生活在長江流域、年前）生活在長江流域、（浙江）（浙江）、居住干欄式的房子。、居住干欄式的房子。8、半坡人（約、半坡人（約6000年前）生活在黃河流域，年前）生活在黃河流域，（陜西西安）（陜西西安）、居住半地穴式的房子都已經(jīng)使用磨制石、居住半地穴式的房子都已經(jīng)使用磨制石器。器。

4、8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。華夏族、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，由戰(zhàn)爭走向融合。

5、的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，由戰(zhàn)爭走向融合。（兩個(gè)戰(zhàn)爭先是炎帝和黃帝大戰(zhàn)蚩尤，后來是炎帝和黃（兩個(gè)戰(zhàn)爭先是炎帝和黃帝大戰(zhàn)蚩尤，后來是炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭叫阪泉之野）帝之間的戰(zhàn)爭叫阪泉之野）11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。炎帝又被稱為神農(nóng)氏、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。炎帝又被稱為神農(nóng)氏12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。13、大禹治水的方式：筑堤堵水、疏通河道

6、。大禹因?yàn)橹嗡泄Τ蔀槎U讓制推選出來的第三位部落、大禹治水的方式：筑堤堵水、疏通河道。大禹因?yàn)橹嗡泄Τ蔀槎U讓制推選出來的第三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)。聯(lián)盟首領(lǐng)。第二章第二章夏商西周春秋戰(zhàn)國夏商西周春秋戰(zhàn)國14、公元前、公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)國家年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)國家——夏朝，夏朝，（這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王（這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝）朝）。定都陽城。禹傳位于啟，開始了“家天下”的歷史，王位世襲制代替了禪讓

7、制。。定都陽城。禹傳位于啟，開始了“家天下”的歷史，王位世襲制代替了禪讓制。15、公元前、公元前1600年，湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。商朝出現(xiàn)了青銅器和世界上年，湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。商朝出現(xiàn)了青銅器和世界上最古老的文字之一甲骨文。最古老的文字之一甲骨文。16、公元前、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬京。西周時(shí)建筑物上開始出現(xiàn)瓦。年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬京

8、。西周時(shí)建筑物上開始出現(xiàn)瓦。17、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。分封制的意義：鞏固對(duì)國家的統(tǒng)治。、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。分封制的意義：鞏固對(duì)國家的統(tǒng)治。18、公元前、公元前771年，西周滅亡。年，西周滅亡。19、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了四羊方尊、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了四羊方尊P2620、“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引

9、起了中外人士的矚目。“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。21、我國夏、商、西周出現(xiàn)了燦爛的青銅文明。、我國夏、商、西周出現(xiàn)了燦爛的青銅文明。22、公元前、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。23、春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王、春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。(

10、春秋形勢圖春秋形勢圖)p3624、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。25、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。（晉楚之戰(zhàn)）（晉楚之戰(zhàn)）26、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.六國之間南北聯(lián)合，共同抗秦，稱為“合縱”六國之間南北聯(lián)合，共同抗秦，稱為“合縱”。秦利。秦利用六國間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，稱為“連橫”用六國間的

11、矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，稱為“連橫”。（戰(zhàn)國形勢圖）（戰(zhàn)國形勢圖）p3827、公元前、公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。攻。28、春秋時(shí)期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。、春秋時(shí)期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。29、鐵農(nóng)具和、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利

12、用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。354、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。55、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。56、漢武帝派張騫出使西域，公元前、漢武帝派張騫出使西域，公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)，新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。年西漢設(shè)西域都護(hù)，

13、新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。（由（由此可以證明新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分）此可以證明新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分）57、張騫出使西域的意義：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)張騫出使西域的意義：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系。系。58、絲綢之路：中國的絲和絲織品，從長安出發(fā)通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到、絲綢之路：中國的絲和絲織品，從長安

14、出發(fā)通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。意義：成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。意義：成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。59、我國使用紙作為書寫材料開始于西漢，東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。、我國使用紙作為書寫材料開始于西漢，東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。60、東漢末年，、東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景寫了《傷寒雜病論》一書，書中主要內(nèi)容是中醫(yī)理論和致病原則（人“醫(yī)圣”張仲景

15、寫了《傷寒雜病論》一書，書中主要內(nèi)容是中醫(yī)理論和致病原則（人工呼吸的急救方法最早見于這部書）工呼吸的急救方法最早見于這部書）?！吧襻t(yī)”華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”“神醫(yī)”華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”。61、成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》、成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》，是我國最早的數(shù)學(xué)專著。它建立了以計(jì)算為中心的中國古代數(shù)，是我國最早的數(shù)學(xué)專著。它建立了以計(jì)算為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系學(xué)體系62、西漢末年，佛教傳入中國中原地區(qū)，東漢時(shí)期，道教在中國本

16、土興起。、西漢末年，佛教傳入中國中原地區(qū)，東漢時(shí)期，道教在中國本土興起。63、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代，編寫了《史記》一書，這是我國第一部紀(jì)傳體通史。記述了從傳說、司馬遷生活在漢武帝時(shí)代，編寫了《史記》一書，這是我國第一部紀(jì)傳體通史。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。年的主要史事。64、秦陵兵馬俑的意義：氣勢恢宏的秦始皇陵兵馬俑反映出秦朝雕塑藝術(shù)的超高水品，生動(dòng)展現(xiàn)出、秦陵兵馬俑的意義：氣勢恢宏

17、的秦始皇陵兵馬俑反映出秦朝雕塑藝術(shù)的超高水品，生動(dòng)展現(xiàn)出開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。第四章第四章三國兩晉南北朝三國兩晉南北朝65、200年，曹操對(duì)袁紹的官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。年，曹操對(duì)袁紹的官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。66、208年，曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)年，曹操對(duì)孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)，奠定了三國鼎立局面的基礎(chǔ)。，奠定了三國鼎立局面的基礎(chǔ)。67、220年，曹丕稱帝，國號(hào)魏，定都洛陽；年，曹丕稱帝，國號(hào)魏

18、，定都洛陽；221年劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀；年劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀；222年，孫年，孫權(quán)稱王，國號(hào)吳，后定都建業(yè)，三國鼎立的局面形成。權(quán)稱王，國號(hào)吳，后定都建業(yè)，三國鼎立的局面形成。68、東晉南朝時(shí)，江南地區(qū)的開發(fā)的原因有哪些？、東晉南朝時(shí)，江南地區(qū)的開發(fā)的原因有哪些？（1）、肥水之戰(zhàn)后，阻隔了南下侵?jǐn)_的北方少數(shù)民族、肥水之戰(zhàn)后，阻隔了南下侵?jǐn)_的北方少數(shù)民族，為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的政治環(huán)，為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造

19、了和平穩(wěn)定的政治環(huán)境。境。（2）人口南遷，為南方帶去了豐富的勞動(dòng)力，以及先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具。）人口南遷，為南方帶去了豐富的勞動(dòng)力，以及先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具。（3）南北方勞）南北方勞動(dòng)人民共同改造，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。動(dòng)人民共同改造，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（4）政策輔助。）政策輔助。（5）南方優(yōu)越的自然條件。）南方優(yōu)越的自然條件。70、383年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，東晉以少勝多大敗前秦年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，東晉以少勝多大

20、敗前秦。71、從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。、從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。72、北魏孝文帝的改革，內(nèi)容：（北魏孝文帝的改革，內(nèi)容：（1）遷都洛陽。）遷都洛陽。（2）漢化政策。）漢化政策。（漢化政策有改穿漢服，學(xué)習(xí)漢（漢化政策有改穿漢服，學(xué)習(xí)漢語，采用漢姓，與漢人通婚）孝文帝改革的意義：（語，采用漢姓，與漢人通婚）孝文帝改革的意義：（1）、促進(jìn)了民族融合。、促進(jìn)了民族融合。（2）、

21、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)展。展。73、南朝的祖沖之是世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第、南朝的祖沖之是世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位的人，比歐洲人早了位的人，比歐洲人早了約1000年。年。74、生活在北魏和東魏時(shí)期的賈思勰是我國古代著名的農(nóng)學(xué)家。所著書籍《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存的生活在北魏和東魏時(shí)期的賈思勰是我國古代著名的農(nóng)學(xué)家。所著書籍《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)著作。第一部完整的農(nóng)業(yè)著

22、作。75、酈道元是北魏時(shí)期杰出的地理學(xué)家。所著《水經(jīng)注》、酈道元是北魏時(shí)期杰出的地理學(xué)家。所著《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。，是一部綜合性的地理學(xué)專著。76、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》、東晉的王羲之有代表作《蘭亭序》，稱后人稱為“書圣”，稱后人稱為“書圣”。77、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》、東晉的顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》78、三國兩晉南北朝時(shí)期著名的石窟藝術(shù)：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的

23、龍門石窟。、三國兩晉南北朝時(shí)期著名的石窟藝術(shù)：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。評(píng)價(jià)秦始皇評(píng)價(jià)秦始皇答：秦始皇對(duì)我國歷史作出過巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一，他自稱皇帝，總攬大權(quán)；中央設(shè)答：秦始皇對(duì)我國歷史作出過巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一，他自稱皇帝，總攬大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制