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文檔簡介
1、于丹論語心得講稿總共包括:《論語》心得(一)《天地人之道》《論語》心得(二)《心靈之道》《論語》心得(三)《處世之道》《論語》心得(四)《君子之道》《論語》心得(五)《交友之道》《論語》心得(六)《理想之道》《論語》心得(七)《人生之道》獨家講稿連載:《論語》心得(一)《天地人之道》序言:《論語》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗,和他對弟子的教導。宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說,自己是用半部論語治天下,可見古人對論語的推崇
2、之極。其實論語中許多經(jīng)典的詞句,是我們許多人都耳熟能詳?shù)?,但是我們真正理解其中的含義嗎?這部曾被古人譽為治國之本的論語,對我們現(xiàn)代人來說,還具有什么實際意義嗎?北京師范大學于丹教授認為,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能為我們現(xiàn)代人構建和諧社會,建立良好的人際關系,提供一份溫馨的勸導??鬃樱何冶緛砭褪裁炊疾幌胝f。學生:老師,您要是什么都不說,我們記什么呀?那么他老師怎么回答他呢?子曰:“天何言哉。”四時行焉,百物生焉,天何
3、言哉?其實這就是一種教育。他老師跟他說:“你看,蒼天在上,噩古已然,它說話嗎?它不說話,不是照樣春夏秋冬四季照樣風調(diào)雨順嗎?大地上不是萬物生長嗎?你去看天說話?!彼云鋵嵳撜Z的態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響他的弟子,大家都知道,孔夫子這一生號稱弟子三千,其中成就七十二賢人。這些人每個人都是一粒種子,他們是把那種生活的智慧廣為傳播,但是不依賴那些連篇累牘、宏觀的那種大的言論。我們說論語他終極的傳遞,是傳
4、遞了一種態(tài)度。其實在論語中,我們會發(fā)現(xiàn),孔夫子他教育學生的時候,講世間道理的時候,從來沒有過聲色俱厲,他一定是和緩的、因循誘導的,跟人商榷的這種口氣,其實這樣一個態(tài)度不是代表他個人,而是反映了中國人的一種哲學觀。為什么我們說孔夫子是圣人,圣人的意義就是在這片土地上,他是那些最有行動能力的、有人格魅力的這樣一些人。這樣的人一定是從我們的生活里面自然生長脫胎出來的,而不是從空而降的,所以說起整個這種天地開辟造世的故事。我們可以想一想,最早的
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