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1、正建設(shè)文明平安校園在于個(gè)人的理由:1、校園文明程度最終體現(xiàn)在人的素質(zhì)上,要求教師熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),言傳身教,做學(xué)生良師益友;要求同學(xué)們以校為家,尊師守紀(jì),發(fā)奮圖強(qiáng),成為德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的人才。積極參與校園文明建設(shè)是同學(xué)們成才和學(xué)校發(fā)展的需要,需要全體師生群策群力,從小事做起,從身邊事做起,做一個(gè)道德高尚、舉止文明、博學(xué)多才、有用于社會(huì)的人。因此,積極參與校園文明建設(shè)是同學(xué)們提高自身綜合素質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程。2、只有我們齊心協(xié)力、真抓實(shí)干,才
2、定能把我們的學(xué)校建成廣大師生的成長(zhǎng)的搖籃精神的家園生活的樂(lè)園3一辯文明校園靠個(gè)人,提起校園,確實(shí)是一個(gè)大的集體,可是如果沒有個(gè)人就不會(huì)有集體的形成,如果要集體能夠發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)起來(lái),讓學(xué)校成為一個(gè)文明的校園,那就應(yīng)該由每一個(gè)個(gè)人做起,由每一個(gè)小成員做起,這樣校園才能發(fā)揚(yáng)文明是一個(gè)整體環(huán)境問(wèn)題,它需要我們“大多數(shù)人”的素質(zhì)提高后才能實(shí)現(xiàn),如果僅僅是一個(gè)人文明了,就會(huì)出現(xiàn)像岳飛那樣不被認(rèn)可的悲?。「鶕?jù)老鼠屎原理,如果有一個(gè)不文明的人,這鍋湯就瞅了
3、——文明的環(huán)境就會(huì)表現(xiàn)出不文明,所以文明是個(gè)集體問(wèn)題!文明是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,是人類物質(zhì)文化和精神文化成果的展示,而這些都不是個(gè)人做能解決的。雖然需要從每個(gè)人做起,但是需要相互寬容、理解和原諒,文明需要包容各種文化,只有這樣才會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)文明,否則文明會(huì)倒退,所以文明重在集體!謝謝主席,各位評(píng)委,大家好:在今天的辯論會(huì)上,我方的觀點(diǎn)是:構(gòu)建平安文明的校園,關(guān)鍵在于個(gè)人。1:就辯題分析,個(gè)人是指單個(gè)的人或物,而集體是指許多個(gè)體有組織的集合在一
4、起。平安,就是校園中的每一個(gè)人不出意外事故,保障校園中每一個(gè)人的安全,讓同學(xué)們?cè)谛@中保證生命安全,文明指的是遵守校園紀(jì)律,從小事做起,體現(xiàn)同學(xué)們的風(fēng)度,一舉一動(dòng)文雅禮貌,關(guān)鍵指的是比喻事物最緊要的部分或轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)情況起決定作用的因素。(破題)2:構(gòu)建平安文明校園的基本單位就是個(gè)人,個(gè)人是一切的根本,可以說(shuō):沒有好的個(gè)人,就不會(huì)有平安文明的校園。試想一下,在一個(gè)校園中,學(xué)生不是友善,文明的,那么這個(gè)校園算是平安文明的嗎?由此可見構(gòu)建平安
5、文明的校園還應(yīng)從個(gè)人做起,從個(gè)人出發(fā),從個(gè)人開始,只有學(xué)生都?jí)蜃龅轿拿?,友善,校園才會(huì)真正的平安文明。(個(gè)人是集體的基礎(chǔ))3:每一個(gè)機(jī)構(gòu),都需要一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人去領(lǐng)導(dǎo)。每一個(gè)校園也需要一個(gè)校長(zhǎng)去領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)的高低,將會(huì)直接影響這個(gè)機(jī)構(gòu)的進(jìn)步。在一個(gè)班集體里,如果有一個(gè)高品質(zhì)的班主任,那么這個(gè)班集體,就會(huì)在這個(gè)教師的諄諄善誘下,向良好的方向發(fā)展,為祖國(guó)來(lái)?(254柴寧)三辯提問(wèn)及質(zhì)辯小結(jié)1.:如果某個(gè)學(xué)生逃課打架,學(xué)校給他配備了很多
6、優(yōu)秀教師,制定了規(guī)章制度,那么他自己就會(huì)平安文明了嗎?2:請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友集體影響和個(gè)人努力哪一個(gè)是內(nèi)因呢?為什么?3:俗話說(shuō)“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃”,請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,為什么和尚們組成了集體,卻沒水吃了呢?個(gè)人是指單個(gè)的人或物,集體是指許多個(gè)體有組織的集合在一起,關(guān)鍵則是事物中最緊要的部分,對(duì)情況起決定因素的作用,而優(yōu)秀的個(gè)人就是集體中的關(guān)鍵,因?yàn)橥庖蛟谑挛锇l(fā)展中不起支配和主導(dǎo)作用,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,它決
7、定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向,一個(gè)人的成長(zhǎng)首先靠自己的主觀努力,也就是個(gè)人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,在學(xué)校這個(gè)整體環(huán)境下,個(gè)人主觀努力的程度不同,所取得的成績(jī)和作出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大差別,在牛頓之前不知有多少人看見蘋果落地,卻沒有發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律;魯班之前不知有多少人被草割破了手指卻沒有發(fā)明鋸子,個(gè)人的努力是內(nèi)因,是起決定作用的因素。外因是事物變化的條件,內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因起作用。這是唯物辯證法,是無(wú)可辯駁的真理。個(gè)人的力量就是個(gè)人的自
8、我約束,集體力量是來(lái)感化我們的,集體的好壞取決于個(gè)人作用的大小,就像三個(gè)和尚,他們組成了集體,卻不如一個(gè)和尚的力量大,這種情況出現(xiàn)的原因恰恰在于他們沒有發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,試想,如果每個(gè)和尚都有極高的個(gè)人修養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神,必然不會(huì)出現(xiàn)沒水吃的局面,我們學(xué)校也是一樣,如果能充分調(diào)動(dòng)各人的主觀能動(dòng)性,進(jìn)行自我約束,提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)法律意識(shí),培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神,那么文明平安校園指日可待。綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為,只有每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,
9、認(rèn)識(shí)到通過(guò)個(gè)人的努力促進(jìn)校園平安文明發(fā)展的重要性并付諸行動(dòng),為集體成長(zhǎng)無(wú)私付出,這樣才會(huì)有卓越的個(gè)人和先進(jìn)的集體?。?53陳曦)四辯總結(jié)陳詞:大家好!對(duì)方辯友慷慨陳詞,但是卻嘈嘈切切錯(cuò)雜談,大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤,浮云豈能遮望眼,且聽我等慢細(xì)言。1對(duì)方辯友連什么是“個(gè)人”什么是“集體”什么是“關(guān)鍵”都沒有把握,這不就證明對(duì)方根本沒有深入分析辯題??!2還有就是理論問(wèn)題,請(qǐng)對(duì)方辯友不要把“關(guān)鍵在于”和“完全在于”這兩個(gè)完全不同的概念混淆。3對(duì)方辯友
10、一直在強(qiáng)調(diào)的是集體的力量大,能感化和影響個(gè)人,我們只能夠說(shuō)集體在構(gòu)建平安文明校園中是“重要的”,但“重要”不等于“關(guān)鍵”,我方強(qiáng)調(diào)的“基礎(chǔ)”才是“關(guān)鍵”??!4對(duì)方辯友一直都弄不清楚我方所闡述的內(nèi)因是關(guān)鍵?。∩踔吝B什么是內(nèi)因都不理解?。?偷換概念,對(duì)方總把每個(gè)人換成集體。就是說(shuō)每個(gè)人等于集體,對(duì)嗎?對(duì)方辯友。那我們用一句歌詞試試,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間?!笨梢哉f(shuō)人人是每個(gè)人,但說(shuō)成集體試試看,“只要集體獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世
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