文藝學(xué)基礎(chǔ)理論

1、文藝學(xué)基礎(chǔ)理論文藝學(xué)基礎(chǔ)理論緒論緒論一文藝學(xué)基礎(chǔ)理論及其研究對象文藝學(xué)，是以文學(xué)為研究對象的學(xué)科。包括三個大類：文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史。文學(xué)理論，是研究文學(xué)的本質(zhì)、特征、存在方式、創(chuàng)作、閱讀、發(fā)展的科學(xué)，它著重研究文學(xué)的基本原理，探討文學(xué)的基本規(guī)律，類似與自然科學(xué)中的基礎(chǔ)科學(xué)。文學(xué)批評和文學(xué)史則是運用文學(xué)理論所闡發(fā)的基本原理去評論作家、作品，研究文學(xué)的現(xiàn)狀和歷史，與自然科學(xué)中的應(yīng)用科學(xué)相類似。二文學(xué)本質(zhì)論諸說古今中外關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的論

2、說，主要有三種：1.再現(xiàn)論：認(rèn)為，文學(xué)是人類對于外在自然和社會生活的模仿和再現(xiàn)。主要流行于西方文學(xué)界。2.表現(xiàn)論：認(rèn)為，文學(xué)是創(chuàng)作主體主觀思想、感情、幻想、性情、趣味、心態(tài)、人格的或直接或間接的抒發(fā)、宣泄、表現(xiàn)。3.客體論：客體論就是把作品客體當(dāng)作文學(xué)本質(zhì)之所在。大體上有兩種：（1.）形式客體論：把文學(xué)的本質(zhì)界定為文學(xué)作品的形式本身，把作品形式當(dāng)作獨立于客觀世界，作者、讀者之外的文學(xué)客體。（2.）意向性客體論:認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)，既不在再現(xiàn)

3、客觀的社會生活，又不在表現(xiàn)作家主觀的思想感情，而在于文學(xué)作品與讀者發(fā)生關(guān)系時產(chǎn)生的意向性存在。三、觀察文學(xué)的視點從幾種文學(xué)本質(zhì)論可以分析出四種觀察文學(xué)的視點，即作品文本、客觀世界、作家、讀者。文學(xué)的本質(zhì)是多層次的，是多層次本質(zhì)的動態(tài)統(tǒng)一。文學(xué)的作品、現(xiàn)實世家、作家、讀者四種因素的存在狀態(tài)和運動流程，決定著文學(xué)本質(zhì)的多層次統(tǒng)一。第一章第一章文學(xué)作品的形態(tài)文學(xué)作品的形態(tài)第一節(jié)文學(xué)作品的存在形式一、文學(xué)作品存在方式諸說基本要素；其二是它是某些

4、概念還不能全面概括文學(xué)作品某些構(gòu)成要素的內(nèi)涵；其三是它對文學(xué)作品的許多構(gòu)成要素的相對性和兩重性還認(rèn)識不足；其四是情感這個文學(xué)作品的基本要素，過去沒有得到足夠的重視。第二章第二章文學(xué)作品的形象文學(xué)作品的形象一、文學(xué)形象的基本特征1、具體可感性；2、美感性；3、傾向性。所謂傾向性，是作家意識和情感的指向和定向；4、間接性文學(xué)形象是看不見、摸不著，聽不見的，不能憑感官把握，只能在讀者的想象中存在。二、典型的基本特征作品中典型的藝術(shù)形象即為典型

5、，它的基本特征主要有：1、鮮明、生動、突出的個別性。2、廣泛而深遠(yuǎn)的普遍性。3、個別性和普遍性的有機(jī)統(tǒng)一第三章第三章文學(xué)作品的情感、思想和題材文學(xué)作品的情感、思想和題材一、情感性是文學(xué)的基本特征一切真正稱得上文學(xué)作品的東西都包含作家的主觀情感，這種情感因素愈濃烈，就愈能感染讀者，激動讀者的情緒。二、文學(xué)作品的思想所謂文學(xué)作品中的思想，是指由作品的形象體系所表現(xiàn)出來的作家對生活的認(rèn)識、理解和評價。文學(xué)作品的思想主要包含著對立統(tǒng)一的兩部分：

6、一部分是作家的主觀思想，即他對生活的認(rèn)識、理解和評價，它和作家在生活實踐中形成的立場、世界觀密切相關(guān)；另一部分是作品的客觀思想，亦即作品的生活畫面、形象體系所呈現(xiàn)出來的意義。三、文學(xué)作品的題材文學(xué)作品的情感和思想必須依托在文學(xué)作品的題材上。文學(xué)作品的題材分為廣義和狹義之分。廣義的題材，指的是文學(xué)作品所表現(xiàn)是指作品的取材范圍。狹義的題材，是指作家通過對素材進(jìn)行選擇、提煉、加工而寫進(jìn)作品的全部生活現(xiàn)象，也就是構(gòu)成作品的全部生活材料。文學(xué)理論