00537新版中國現(xiàn)代文學(xué)史第一章復(fù)習(xí)

1、【“五四”文學(xué)革命發(fā)生的背景】“五四”文學(xué)革命的直接背景和動力是“五四”新文化運動。【《新青年》雜志在文學(xué)革命中的重要作用】?“五四”時期以陳獨秀主編的《新青年》為主要陣地，?反對舊道德、提倡新道德，興起了“民主”與“科學(xué)”的新文化思想啟蒙運動。?《新青年》大力介紹自由平等學(xué)說、個性解放思想、社會進化論，給人們提供了思想武器?！竞m、陳獨秀、劉半農(nóng)、周作人等人在文學(xué)革命討論中的代表性文章和重要觀點】【胡適】?1917年1日，《新青年》刊

2、出胡適的《文學(xué)改良芻議》?提出從“八事“入手：須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不做無病呻吟，務(wù)去濫調(diào)套語，不用典，不講對仗，不避俗字俗句?他主張書面語要與口頭語接近，要求以白話文學(xué)為“正宗”。?胡適發(fā)表《建設(shè)的文學(xué)革命論》，提出“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”【陳獨秀】?1917年2月，《新青年》刊出陳獨秀的《文學(xué)革命論》，?提出“三大主義“：推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué)推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的、立

3、誠的寫實文學(xué)推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會文學(xué)即建設(shè)國民的、寫實的、社會的文學(xué)，反對貴族的、古典的、山林的文學(xué)。?他把文學(xué)革命當做“開發(fā)文明”、改變“國民性”并借以“革新政治”的“利器”，也肯定文學(xué)自身獨立存在的價值?！緞朕r(nóng)】?1917年5月，《新青年》發(fā)表劉半農(nóng)的文章《我之文學(xué)改觀》，?參與倡導(dǎo)新文學(xué)運動，并進一步提出一系列具體的的文學(xué)改革措施。?改革韻文、散文，使用標點符號。?和錢玄同在《新青年》上發(fā)表了“雙簧

4、信”。【周作人】?周作人發(fā)表《人的文學(xué)》《平民的文學(xué)》從人性、人道主義的角度來要求新文學(xué)的內(nèi)容，提出文學(xué)應(yīng)對人生諸問題加以記錄研究。?《人的文學(xué)》提出心文學(xué)應(yīng)當是“人的文學(xué)”，反對封建的“非人的文學(xué)”。?周作人所謂“人的文學(xué)”是以合乎人性的人的靈肉一指的生活為是的文學(xué)。?他的“人的文學(xué)”主張，對新文學(xué)第一個十年的理論建設(shè)和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，成為這一時期文學(xué)創(chuàng)作的重要特色。【文學(xué)革命最初的創(chuàng)作實績，代表性作家作品】1、重大實績有：?

5、白話文的全面推廣?外國文學(xué)思潮的廣泛涌入和新文學(xué)社團的蜂起，呈現(xiàn)出我國歷史上空前未有的思想大解放的局面?文學(xué)理論建設(shè)取得了初步成果?創(chuàng)作取得了引人注目的實績2、代表性作家及作品有：?魯迅發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，把矛頭指向幾千年的封建制度，小說的形式完全是現(xiàn)代化的。?接著《新青年》、《新潮》上又陸續(xù)出現(xiàn)了一批新文學(xué)作品。?胡適、沈尹默、劉半農(nóng)進行了第一批白話新詩的嘗試，有《鴿子》、《月夜》、《相隔一層紙》等。?這一時期許多報

6、刊都顯示新文學(xué)創(chuàng)作的實績?！疚膶W(xué)研究會】?是中國新文學(xué)運動中第一個純文學(xué)社團，1921年1月成立于北京，?主要成員有沈雁冰（茅盾）、葉紹鈞（葉圣陶）、周作人等十二人?人們習(xí)慣稱文學(xué)研究會的創(chuàng)作為“人生派”或“為人生”的文學(xué)。?以《小說月報》為陣地，積極倡導(dǎo)文學(xué)革命，基本上成了文學(xué)研究會的會刊?在創(chuàng)作方法上，文學(xué)研究會強調(diào)寫實主義，?文學(xué)研究會作家的成就，主要表現(xiàn)在小說創(chuàng)造上，茅盾的《蝕》三部曲，葉紹鈞《倪煥之》，許地山《綴網(wǎng)勞蛛》冰心《

7、超人》【“五四”文學(xué)大致經(jīng)歷的三個階段】?1917年至1920年是新文學(xué)的萌芽期?1921年新文學(xué)社團出現(xiàn)到1926年北伐戰(zhàn)爭前夕，是文體大解放的創(chuàng)作活躍期?1926年春到1927年冬，創(chuàng)作一度沉寂。【“五四”文學(xué)革命的主要內(nèi)容】?“五四”文學(xué)革命是新文化運動的一個組成部分，?對封建主義的批判必然地轉(zhuǎn)向了對封建主義文學(xué)的攻擊?反對文言，提倡白話，反對舊文學(xué)，?提倡新文學(xué)是文學(xué)革命運動的主要內(nèi)容。?繼承了梁啟超、黃遵憲等人提倡的“新民”“

8、救國”的近代文學(xué)改良精神?有著“詩界革命”、“小說界革命”與“新文體運動的基礎(chǔ)”。【“五四”文學(xué)革命的深刻、偉大的歷史意義】?其一，在內(nèi)容上徹底批判、否定了整個封建制度及其思想文化體系；始終貫穿、體現(xiàn)了個性解放、民主與科學(xué)、探索社會解放道路的啟蒙思想主題；以農(nóng)民、平民勞動者、新型知識分子等人物形象代替了舊文學(xué)主人公帝王將相、才子佳人。?其二，文學(xué)觀念發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)的“文以載道”的文學(xué)觀念被“人的文學(xué)”、“為人生的文學(xué)”、“為藝術(shù)的

9、文學(xué)”、“平民的文學(xué)”等觀念所取代。?其三，文學(xué)語言獲得了解放，文體形式經(jīng)歷了全面革新，創(chuàng)作方法進行了多樣化的探索，奠定了20世紀中國文學(xué)的基本審美價值取向和多元并存的接受心理基礎(chǔ)。?其四，建立了中國文學(xué)與世界文學(xué)的密切聯(lián)系，自覺地借鑒、吸收外國文學(xué)及文化的營養(yǎng)，形成了面向世界而又不脫離傳統(tǒng)的開放性現(xiàn)代文學(xué)?！?0世紀20年代開始出現(xiàn)的臺灣新文學(xué)運動的基本情況】?臺灣文學(xué)是中國文學(xué)的一部分，臺灣新文學(xué)運動深受大陸新文化運動影響?1920

10、年1月，在日本留學(xué)的臺灣青年在東京成立了“新民會”，?“新民會“對1921年10月在臺北成立的“臺灣文化協(xié)會”產(chǎn)生了重大影響。?“臺灣文化協(xié)會“則對臺灣新文學(xué)運動的產(chǎn)生起了重要的推動作用?1920年7月，陳炘（xin）在《臺灣青年》創(chuàng)刊號上，發(fā)表了《文學(xué)與職務(wù)》，提出近來中國內(nèi)地提倡白話文學(xué)，是一種負有傳播文明思想、改造社會使命的真正的文學(xué)，臺灣文壇應(yīng)朝這一方向去努力。?接著，甘文芳發(fā)表《實社會與文學(xué)》，陳瑞明發(fā)表《日用文鼓吹論》。?這

11、三篇文章是臺灣最早提出改革臺灣文學(xué)、提倡白話文的文章。?1923年4月15日，《臺灣民報》在東京創(chuàng)刊。該刊被稱為是“臺灣新文學(xué)運動的搖籃”。?1923年，黃呈聰和黃朝琴在《臺灣》雜志上先后發(fā)表了《論普及白話文的新使命》和《漢文改革論》，較為深入地提倡文學(xué)革命，并產(chǎn)生了廣泛的影響。?1924年4月，曾在北京求學(xué)、深受“五四”新文學(xué)運動影響的張我軍在《臺灣民報》上發(fā)表了《致臺灣青年的一封信》和《糟糕的臺灣文學(xué)界》兩篇文章，向臺灣舊文壇發(fā)起猛