北京東城區(qū)2012016學(xué)第二學(xué)期高三綜合練習(xí)

1、最專業(yè)的K12教研交流平臺【課外【課外100100】會員內(nèi)部資料】會員內(nèi)部資料11212北京市東城區(qū)20152016學(xué)年度第二學(xué)期高三綜合練習(xí)（一）語文2016.52016.5一、本大題共一、本大題共8小題，共小題，共2424分。分。閱讀下面的材料，完成閱讀下面的材料，完成1818題。題。材料一材料一“軟實力”的概念最早是由哈佛大學(xué)學(xué)者約瑟夫奈在其1990年出版的《注定領(lǐng)導(dǎo)：變化中的美國力量的本質(zhì)》一書中提出的。他認為，面對前蘇聯(lián)、中國

2、、歐洲、日本對美國霸權(quán)地位的挑戰(zhàn)，美國可以少用“硬”而多用“軟”，運用包括美國文化的吸引力、意識形態(tài)和國家制度在內(nèi)的軟實力，作為一種同化行為的權(quán)力，來繼續(xù)維持美國在國際社會中的領(lǐng)導(dǎo)地位。今天，中國對于文化軟實力的關(guān)注，同樣是基于對中國文化在未來世界文化發(fā)展格局中的地位這一考量。從這一角度看，文化軟實力就是文化的影響力、凝聚力和感召力，就是一個民族的文化在與“他者文化”的遭遇中所彰顯出來的創(chuàng)生力量。而一個民族文化的創(chuàng)生力與一個民族的文化自

3、覺和文化自信密切相關(guān)。隨著中國經(jīng)濟影響力的提升，中華民族的文化自覺與文化自信也在增強。費孝通先生曾認為，文化自覺指的是生活在一定文化歷史圈子的人對其自身文化的自我覺醒、自我反省和自我創(chuàng)建，對文化的發(fā)展歷程和未來有充分的認識。就此來看，中華民族的文化自覺，指的是在中華文明綿延不絕的悠久歷史和燦爛輝煌的文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對未來中國文化在與世界文化交流融合過程中如何健康發(fā)展的自覺。文化自信的前提是要知道“我從哪里來”，即對我們民族文化傳統(tǒng)有自

4、知之明。中華民族在漫長歲月中所形成的核心價值系統(tǒng)，是我們面向未來創(chuàng)建新文化的“理由”。中國文化的核心價值，就是“貴和持中，自強不息”。全球化時代我們強調(diào)文化的主體性、本土化，須知本土文化與我們的文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系，其核心價值有著強大的凝聚力和向心力。建構(gòu)文化軟實力是中國步入全球化發(fā)展時代的緊迫任務(wù)。在改革開放的進程中，伴隨著國家硬實力的不斷增強，中國文化軟實力也得到了全面而迅速的提升，但與發(fā)達國家之間仍有著相當(dāng)大的差距。尤其是在我國

5、加入WTO后，文化貿(mào)易和經(jīng)濟活動都面臨一個和國外資本同臺競爭的問題，如果不建構(gòu)文化軟實力，不僅我們自己的文化產(chǎn)品輸出有問題，影響力受到限制，而且還會被別人占領(lǐng)本土市場，直接影響到國家的文化安全。（取材于鄒廣文《全球化時代文化軟實力建構(gòu)路徑》）1.根據(jù)“材料一”，下列對“文化軟實力”的理解，最準確的一項是（3分）A.文化軟實力是相對文化“硬”實力而言的一種說法。B.文化軟實力可以確立一個國家在國際社會中的領(lǐng)導(dǎo)地位。C.文化軟實力是一種影響

6、力、凝聚力和感召力。D.文化軟實力是由一個民族的文化創(chuàng)生力量彰顯的。2.根據(jù)“材料一”，中華民族的“文化自信”指什么？（3分）材料二材料二中華民族上下五千年，創(chuàng)造了光輝燦爛、博大精深的文化。在漫長的歷史演進中，中國古代漸最專業(yè)的K12教研交流平臺【課外【課外100100】會員內(nèi)部資料】會員內(nèi)部資料31212巨制《功夫熊貓》系列，其主角“阿寶”是一個憨態(tài)可掬的中國國寶大熊貓，他實現(xiàn)夢想的過程突出了中國文化的特質(zhì)——阿寶要成為“神龍大俠”并

7、克敵制勝、拯救功夫的關(guān)鍵是要做到“內(nèi)心平靜”。這顯然是對道家“至虛極，守靜篤”的虛靜【1】說的演繹。當(dāng)阿寶靜下心來，在水上做起左右抱球這一太極的經(jīng)典動作時，中國文化便由中國的使者大熊貓呈現(xiàn)在全球公眾面前。（取材于王一川《文化藝術(shù)與文化軟實力》）注釋：【1】虛靜：中國古代哲學(xué)概念，其本質(zhì)是以和諧的心態(tài)來創(chuàng)造和諧之美。5.“材料三”中《功夫熊貓》的主角阿寶做到了道家“虛靜說”提倡的“內(nèi)心平靜”而成為“神龍大俠”，下列選項中的語句，不屬于道家

8、思想的是（2分）A.至人無己，神人無功，圣人無名。B.飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。C.無，名天地之始；有，名萬物之母。D.養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。6.根據(jù)以上三則材料，下列各項不屬于“文化軟實力”的一項是（2分）A.“貴和持中”思想B.“百度”搜索引擎C.電視劇《紅樓夢》D.電影《功夫熊貓》7.建構(gòu)文化軟實力有什么意義？請根據(jù)以上三個材料回答。（4分）8.本大題的三則材料對你理解“中國文化軟實力”各有什么作用？請結(jié)合三則材料的內(nèi)容簡

9、要說明。（5分）二、本大題共二、本大題共7小題，共小題，共2424分。分。閱讀下面的文言文，完成閱讀下面的文言文，完成9－1515題。題。①夫士戒乎有意耀其才也，有運才之本存焉。有意耀其才，則無論其本撥而神泄于外，而其才亦齪齪碌碌，無纖毫之用于天下。夫惟杜機葆貞，凝定于淵默之中，即自弢【1】其才，卒不得不顯。蓋其本立，其用自不可秘也。今夫花萼蕃郁，人睹木之華，而樹木者固未嘗先溉其枝葉，而先溉其根，何也？所培在本也良玉韞于石不待剖而山自潤

10、明珠含于淵不待摘而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自爍人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。②而晚代文士，未窺厥本，呶呶【2】焉日私其土苴而詫于人。單辭偶合，輒氣志凌厲；片語會意，輒傲睨千古。謂左、屈以外，別無人品；詞章以外，別無學(xué)問。是故長卿摛藻于《上林》，而聆竊貲之行者汗頰矣?？禈贰?】吐奇于春草，而耳其叛逆之謀者穢譚矣。下逮盧、駱、王、楊，亦皆用以負俗而賈禍，此豈其才之不贍哉？本不立也。本不立者，何也？其器誠狹，其識誠卑也。故君子者

11、，口不言文藝，而先植其本。凝神而斂志，回光而內(nèi)鑒，鍔斂而藏聲。其器若萬斛之舟，無所不載也；其識若登泰巔而瞭遠，尺寸千里也。故方其韜光養(yǎng)嘿【4】，退然不勝，如田峻野夫之胸?zé)o一能。而比其不得已而鳴，則矢口皆經(jīng)濟，吐咳成謨謀；振球瑯之音，炳龍虎之文；星日比光，天壤不朽。豈比夫操觚屬辭，矜駢麗而夸月露，擬之涂糈土羹，無裨緩急之用者哉！③蓋昔者禹、尹、虺、召之徒，皆備明圣顯懿之德，其器識深沉渾厚，莫可涯涘。而乃今讀其訓(xùn)、誥、謨、典、詩歌，抑何爾雅