論邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略(李慶雷)

1、1引用格式：李慶雷引用格式：李慶雷.論邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略論邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略[J].四川民族學院學四川民族學院學報，報，2011（1）:6165論邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略論邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略1李慶雷（云南師范大學旅游與地理科學學院，云南昆明650041）摘要摘要：作為區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)意旅游強調(diào)創(chuàng)意對于旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅動作用，注重旅游產(chǎn)品研發(fā)設計、思考型游客市場開發(fā)、培育泛旅游產(chǎn)業(yè)體系、社區(qū)居民參與、

2、運用非傳統(tǒng)營銷手段。該戰(zhàn)略適合邊疆民族地區(qū)區(qū)位不理想、經(jīng)濟欠發(fā)達但民族文化資源豐富、謀求發(fā)展愿望迫切的實際，以及將民族文化資源轉化為文化旅游經(jīng)濟優(yōu)勢的要求。邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略的重點是文化旅游資源的創(chuàng)意開發(fā)、旅游產(chǎn)業(yè)要素的創(chuàng)意培育、特色旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意營銷，核心是理念創(chuàng)新、創(chuàng)意生產(chǎn)、實踐執(zhí)行。關鍵詞：關鍵詞：邊疆民族地區(qū)；民族文化；優(yōu)勢轉化；創(chuàng)意旅游；發(fā)展戰(zhàn)略中圖分類號：中圖分類號：F590文獻標識碼：文獻標識碼：A一、引言一、引

3、言邊疆民族地區(qū)遠離傳統(tǒng)的客源地，交通條件不夠理想，城市化水平不高，社會經(jīng)濟發(fā)展滯后，同時，這類地區(qū)一般擁有豐富的民族文化遺產(chǎn)，當?shù)卣途用窬哂袕娏业陌l(fā)展愿望。因此，如何克服交通與客源區(qū)位的制約，將民族文化資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，培育驅動區(qū)域發(fā)展的產(chǎn)業(yè)支撐，成為關系邊疆民族地區(qū)大局的重要現(xiàn)實問題。近年來，旅游業(yè)受到各地政府的高度重視，被寄予帶動地方社會經(jīng)濟發(fā)展的厚望。但是，傳統(tǒng)的旅游開發(fā)戰(zhàn)略和大眾旅游發(fā)展模式并不適合這類地區(qū)。因此，不少

4、地區(qū)雷聲大、雨點小，經(jīng)歷熱情高漲、屢屢受挫的階段之后，旅游產(chǎn)業(yè)依然停留在“紙上談兵”階段，民族文化資源仍在沉睡。本文針對這些地區(qū)的實際情況，結合自己的多年觀察，提出邊疆民族文化資源富集地區(qū)創(chuàng)意旅游的發(fā)展戰(zhàn)略，并進行初步探析，以期切實推進這類地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的逐步發(fā)展。二、作為區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)意旅游二、作為區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)意旅游（一）對“創(chuàng)意旅游”的不同理解（一）對“創(chuàng)意旅游”的不同理解“創(chuàng)意旅游”這一概念是由新西蘭學者格雷?理查

5、德與克里斯賓?雷蒙德于2000年提出來的。隨著文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意經(jīng)濟在國內(nèi)的蓬勃發(fā)展，鑒于文化、旅游、創(chuàng)意之間的內(nèi)在關聯(lián)，國內(nèi)旅游學界不斷有人提出關于創(chuàng)意旅游的論說，但是其出發(fā)點和具體含義卻各不相同。經(jīng)過梳理可以發(fā)現(xiàn)，專家學者主要把是把創(chuàng)意旅游作為一種旅游形式還是作為一類旅游產(chǎn)品，意在強調(diào)游客通過對當?shù)匚幕闹鲃訉W習和參與獲得體驗、開發(fā)潛能。代表性觀點如：（1）旅游者通過積極參與目的地國家或社區(qū)的文化或技巧學習，激發(fā)自身創(chuàng)意潛能以體驗目的地

6、文化氛圍的旅游形式（Rids&Raymond，2000）[1]；（2）通過非正式的、親自動手的工場參與和創(chuàng)意體驗提供了解地方文化的真實感的一種更為可持續(xù)的旅游1作者簡介：李慶雷(1978)，男，山東東平人，云南師范大學講師，華東師范大學資源與環(huán)境科學學院城市與區(qū)域經(jīng)濟系博士研究生，主要研究方向為旅游發(fā)展與管理。聯(lián)系方式：Email：liqinglei2002@.cn，電話：13619619097，通訊地址：通訊地址：云南省昆明市呈貢新區(qū)

7、雨花片區(qū)1號云南師范大學旅游與地理科學學院李慶雷收，郵政編碼650041。3族、傣族、德昂族人口較多）、普洱市西盟佤族自治縣（全國兩大佤族自治縣之一）；只有資源稟賦十分優(yōu)良、自然旅游景觀獨特的少數(shù)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展較為迅速，如云南省元陽縣（依托哀牢梯田）、丘北縣（依托濕地荷花），但是，民族文化的旅游潛能并未完全釋放出來，多數(shù)游客仍是沖著自然景觀與生態(tài)環(huán)境前往游覽。究其根源，在于民族文化屬于隱性旅游資源，外在性元素（如建筑、服飾等）在現(xiàn)代文明

8、的沖擊下其特色逐漸泯滅，內(nèi)在性元素（如禮儀、祭祀等）又面臨展示方式與真實性的困境，不太符合大眾旅游者視覺消費、感官愉悅的要求，難以轉化成為普通游客樂于接受的現(xiàn)實旅游產(chǎn)品。在這種困境下，創(chuàng)意旅游通過旅游資源的創(chuàng)意性轉化生產(chǎn)體驗性產(chǎn)品，吸引創(chuàng)意型游客等細分市場，為解決這一問題提供了一條可能的出路。三、邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展的基本路徑三、邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展的基本路徑（一）邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展的經(jīng)驗借鑒（一）邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展

9、的經(jīng)驗借鑒在區(qū)域旅游開發(fā)實踐中，邊疆民族地區(qū)也涌現(xiàn)出了少數(shù)旅游發(fā)展成功案例，顯示了創(chuàng)意的力量，體現(xiàn)了創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略的價值，也為其他邊疆民族地區(qū)創(chuàng)意旅游發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗。本文主要選取云南省臨滄滄源、景洪橄欖壩、麗江大研鎮(zhèn)三個案例加以剖析。1、臨滄滄源、臨滄滄源滄源是地處滇西南邊陲的佤族自治縣，距離臨滄市政府所在地222公里。憑借著一個創(chuàng)新的節(jié)慶活動——摸你黑，知名度在短時間內(nèi)得到迅速提升，通過策劃拍攝電影《司崗里的天空下》、創(chuàng)作大型佤

10、族原生態(tài)音樂舞蹈詩《激情司崗里》、奧運佤族歌舞進京、佤文化申遺、網(wǎng)絡流行佤歌、全國越野挑戰(zhàn)賽、司崗里溶洞天坑探險勘測等活動不斷制造新亮點，并利用全息導航圖實現(xiàn)滄源旅游信息網(wǎng)絡查詢和滄源風光網(wǎng)絡虛擬游覽；創(chuàng)意轉化歷史古跡、民族村寨、自然保護區(qū)等資源，打造崖畫谷4A級旅游景區(qū)、翁丁佤族文化生態(tài)村、南滾雨林國家公園、司崗里佤族原生態(tài)民族文化園等旅游區(qū)（點），設計拉木鼓、剽牛、甩發(fā)舞、佤王宴、摸你黑等參與性體驗活動，發(fā)現(xiàn)并策劃了天坑群、董棕林、

11、巖帥高優(yōu)茶園、一河聯(lián)兩國等旅游景觀；組建演藝集團公司，扶持發(fā)展一批對接市場的演藝企業(yè)、演藝團隊和精品節(jié)目，通過信貸支持，扶持佤山旅游品開發(fā)公司擴大生產(chǎn)規(guī)模。該模式的特點是：主要依托本土人士的創(chuàng)意，以事件營銷引發(fā)媒體高度關注，迅速啟動旅游市場，推進民族文化資源的體驗化開發(fā)，創(chuàng)新景區(qū)建設模式，帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2、景洪橄欖壩、景洪橄欖壩勐罕鎮(zhèn)俗稱橄欖壩，距州府景洪27公里，原來是一個以種植橡膠、水稻為主的農(nóng)場。借世博會東風，橄欖壩農(nóng)場引進資

12、金，以五個傣族村寨為基礎，參與建設了傣族園，推出天天潑水節(jié)、自己創(chuàng)作歌曲、支持村民辦傣家樂、保護干欄式建筑，使之成為4A級旅游景區(qū)、云南省非物質文化保護傳承基地、“創(chuàng)建學習型組織”先進集體。在傣族園的基礎上，大型水上民族生態(tài)文化表演曼邁桑康力在提升民族文化含量，整臺活動分為生產(chǎn)生活篇、舞蹈藝術篇、天地對話篇、龍舟競賽篇和娛樂對話篇，突出放高升、賽龍舟、龍舟神祭祀、抬傣王轎、竹筏蕩湖、傣家水上風情、少女丟包傳情等活動。在旅游轉型升級過程中

13、，橄欖壩引入拓普集團建設了菩提島度假酒店，采用國際先進管理經(jīng)驗和泰式服務理念，設計水上高爾夫、瑜珈溫泉SPA、湖景美食等項目。目前，傣族園提出打造橄欖壩大傣鄉(xiāng)風情游的設想，計劃形成萬人民俗趕擺場，拉動傣鄉(xiāng)燒烤飲食、傳統(tǒng)工藝品制作。該模式的特點是：依托具有社會責任感的企業(yè)，引導社區(qū)居民參與，建立民族文化遺產(chǎn)保護機制，結合文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新文化展示形式，適時推進旅游轉型升級。3、麗江大研古城、麗江大研古城大研是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的核心片區(qū)。19