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1、XDG1第三單元中華文化與民族精神第六課我們的中華文化一、弘揚中華文化中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。1、源遠(yuǎn)流長的中華文化(從歷史的角度)(1)古代輝煌的歷程古代中華文化發(fā)展的歷程大體可分為七個時期。即殷周時期、春秋戰(zhàn)國時期、秦、漢代、隋唐時期、宋元明時期、明清時期,每個時期的文化發(fā)展都有自己的特色,春秋戰(zhàn)國形成了古代中華文化思想的雛形,隋唐古代中華文化進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代,
2、明清中華文化走向衰微。(2)中華文化“源遠(yuǎn)流長”的重要見證:漢字與史書典籍①文字作為文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。(文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代)②史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。從歷史上看,我國歷來十分重視歷史資料的保存,我國歷史上編撰的史書數(shù)量之多、規(guī)模之大,為世界所僅有。(3)中華文化“
3、源遠(yuǎn)流長”的原因:①中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性;②漢字和史書典籍在中華文化傳承中發(fā)揮了重要作用;③中華各民族之間的強(qiáng)大的凝聚力和向心力(4)創(chuàng)造中華文化新的輝煌①中華文化在近代衰微的原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落,阻礙了中華文化的發(fā)展;是由于西方近代工業(yè)文明對中華文化的巨大沖擊。②如何再創(chuàng)中華文化的新輝煌:Ⅰ、只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌;Ⅱ、在發(fā)展中國特色社
4、會主義偉大實踐的基礎(chǔ)上,推動中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新,做到繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長;Ⅲ、我們要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文明的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性;Ⅳ、青年學(xué)生要做中華文化的傳播者和建設(shè)者2、博大精深的中華文化(從內(nèi)容看):⑴(獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷:獨特性)中華文化的內(nèi)容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容,也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。文學(xué)藝
5、術(shù),對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置??茖W(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一,是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。(我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和整體性的特點)⑵各具特色的地方文化(區(qū)域性)①中華文化帶有明顯的區(qū)域特征的原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的
6、區(qū)域特征。②不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色?!腥A文化與區(qū)域文化的關(guān)系:是共性與個性的關(guān)系。中華文化是由各區(qū)域文化共同構(gòu)成的,各區(qū)域文化既有中華文化的共性,又有本區(qū)域的地域特性。⑶異彩紛呈的民族文化(民族性)①中華各民族文化與中華文化的關(guān)系:Ⅰ、各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);Ⅱ、中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特色。它們都
7、是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。Ⅲ、在長期的歷史發(fā)展過程中,各兄弟民族的文化相互交融,相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化;Ⅳ、各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。XDG3第七課我們的民族精神一、永恒的中華民族精神1、中華民族精神的含義、地位和作用⑴含義:是一個民族在長期共同生活中和社會實踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。⑵重要性:始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支
8、撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。⑶中華民族精神永不泯滅:偉大的民族精神,熔煉于輝煌的古代中華文化中,也玉成于近代中國人民救亡圖存、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹校蔑@于發(fā)展中特社義的事業(yè)中。2、中華文化與中華民族精神的關(guān)系。⑴文化是一種重要的社會精神力量,中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量⑵民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,它滲透在整個民族文化的
9、各個方面。中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,是中華文化的精髓。3、基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。含義形成作用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一一個民族為了實現(xiàn)共同的理想和目標(biāo),凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神中華民族的先民們很早就認(rèn)識到,在復(fù)雜多變的環(huán)境中,個體必須結(jié)成整體,才能生存和發(fā)展。這種整體意識在全民族得到普遍認(rèn)同和升華,形成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神無論在國家順利發(fā)展、
10、興旺發(fā)達(dá)的時期,還是在祖國面臨危難、生死存亡的關(guān)頭,都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量,使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞愛好和平一個民族同其他民族的交往過程中,平等相待,友好相處,求同存異,團(tuán)結(jié)合作,為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力的精神中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世,以“禮儀之邦”享譽(yù)于史在當(dāng)代國際社會中,中國高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,奉行獨立自主的和平外交政策,始終不渝走和平發(fā)展道路,反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,為維護(hù)世
11、界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。勤勞勇敢一個民族在改造客觀世界的實踐中表現(xiàn)出的不懼艱難的精神中華民族歷來把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)視為優(yōu)良品格正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基自強(qiáng)不息一個民族所具有的獨立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神“天行健,君子以自強(qiáng)不息”反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中,自強(qiáng)不息的精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策
12、中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒精神力量4、永遠(yuǎn)高揚愛國主義的旗幟⑴愛國主義精神與其他民族精神的關(guān)系:愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。⑵愛國主義精神的作用:無論什么時期,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。⑶愛國主義的內(nèi)涵:愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有
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