親子關系

1、第六章親子關系一、親子關系，即父母子女關系，在法律上是指父母和子女之間的權利、義務關系。父母子女是血親關系中最近的直系血親，為家庭法律關系的核心。關于父母子女的分類，各國一般分為兩大類：一為自然血親的父母子女關系，包括婚生父母子女、非婚生父母子女；二為法律擬制的父母子女關系，主要是指養(yǎng)父母、養(yǎng)子女。在我國封建社會，大致可分為兩類：一為出于自然血緣，即親生父母子女，包括生父母、嫡子女、庶子女、婢生子女、奸生子女等。二為出于人為擬制而產生的

2、父母子女，包括嗣父嗣子、養(yǎng)父母養(yǎng)子女。禮俗與法典上還有所謂“三父八母”等，各種父母在法律上并非均發(fā)生同一法律關系。至20世紀30年代，國民政府頒行民法親屬編才吸收了外國（主要是大陸法系）親子法的立法經驗，將父母子女關系分為自然血親和擬制血親兩種。前者又分為婚生父母子女關系和非婚生父母子女關系，后者即養(yǎng)父母子女關系。根據我國現(xiàn)行婚姻法），可分為兩大類：1.自然血親的父母子女關系。這是基于子女出生的法律事實而發(fā)生的，其中包括父母和婚生子女的

3、關系、生父母和非婚生子女的關系。其特點為：自然血親的父母子女關系以血緣為紐帶，只能因依法送養(yǎng)子女或父母子女一方死亡的原因而終止。2.擬制血親的父母子女關系。這是基于收養(yǎng)或再婚的法律行為以及事實上撫養(yǎng)關系的形成，由法律認可而人為設定的。包括養(yǎng)父權和家長權三位一體。我國古代父母子女關系有以下特點：（1）以子女孝敬、奉仕父母為中心，重點乃在于其為家族團體的一分子，能奉仕家，為父母盡其對祖先所負的傳宗接代義務。（2）親子關系以男子為中心，女子則

4、不大重要。（3）親子關系以教令及懲戒為其重要內容。直至近代，民國頒行民法親屬編才廢除嫡子、庶子、嗣子、私生子等名分，將子女分為婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女等。規(guī)定婚生子女的推定、否認，非婚生子女的認領及準正，收養(yǎng)的方式及要件、收養(yǎng)的效力及收養(yǎng)的終止等事實。大體上從父母子女平等的立場確立親子法律關系，子女的法律地位大幅提升，但是，限于當時的歷史條件，這一親子法仍帶有濃厚的親本位色彩。解放后，1950年婚姻法）設專章規(guī)定了“父母子女間的關系

5、”，確立了以保護子女合法權益為原則和父母子女間平等的相互扶養(yǎng)的權利和義務關系。1980年婚姻法）繼承了前述規(guī)定，并增加了關于子女姓氏及父母對子女的管教、保護權利義務的內容，確定了以保護未成年子女合法權益為原則、父母子女間法律地位平等、相互扶養(yǎng)和相互繼承的新型親子法律關系。三、親權我國現(xiàn)行（婚姻法）第17條規(guī)定“父母有管教和保護未成年子女的權利和義務”，屬于類似于親權的原則性規(guī)定。（一）親權。在現(xiàn)代各國親權立法中，是指父母對未成年子女身份