讀狼圖騰有感

1、讀狼圖騰有感自古以來(lái)，正邪從不兩立。因而假如有類似邪魔外道的東西開(kāi)始傳播，其結(jié)果必然被所謂的正道所消滅，而退出歷史舞臺(tái)。但是究竟何為正？何為邪？那就完全由社會(huì)或國(guó)家的統(tǒng)治者所決定了。他們認(rèn)為是正，那就是正，他們認(rèn)為是邪，那就是邪。歸根到底，那些觸犯了他們統(tǒng)治地位的東西往往被其認(rèn)為是邪魔外道。因此我想：《狼圖騰》正是由于觸犯了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的思想，才被作為禁書(shū)的。以前我接觸的書(shū)，大都是些非常正統(tǒng)的書(shū)。內(nèi)容陳腐沒(méi)有新意。自從看了《狼圖騰》，接觸

2、到以前從沒(méi)有接觸過(guò)的東西，真是處處有新意。狼，自古都是人們所厭惡的動(dòng)物?？芍^惡名昭著、臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、聲名狼藉。表面上說(shuō)：它兇狠、殘忍、奸詐、毒辣、不擇手段，確實(shí)給人類帶來(lái)不少損失，日常生活中人們罵人也都和狼有關(guān)，比如“狼心狗肺、狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狽為奸”等，把狼貶的一無(wú)是處。受這些思想所誤，我也把狼看成是大奸大惡的動(dòng)物，對(duì)其厭惡之至。每當(dāng)讀書(shū)讀到狼或看到狼心里都不舒服，看從看了《狼圖騰》，我對(duì)狼的看法改變了，這不是我善變，而是我的認(rèn)識(shí)又

3、提高到了一個(gè)新的層次。狼的善戰(zhàn)。狼可謂深諳戰(zhàn)爭(zhēng)之道，堪稱軍事天才！狼擅長(zhǎng)游擊怕這類字眼。反觀人類，自古以來(lái)，買(mǎi)辦、貪官、漢奸比比皆是，奴顏媚骨、仰人鼻息的奴才大有人在。正因?yàn)槿擞羞@種性格，所以人當(dāng)中只有極少數(shù)人成為英雄，而大多數(shù)人只是庸庸碌碌的活著。因此，狼應(yīng)當(dāng)作為人的楷模，人應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí)！再看我國(guó)古代和近代的游牧民族，從最古老的羌族、匈奴、突厥、西戎至近代的蒙古族，無(wú)不具有狼的精神。他們驍勇善戰(zhàn)、頑強(qiáng)剽悍，而且極為清楚優(yōu)勝劣汰的生存之

4、道，在生活中時(shí)刻保持積極的上進(jìn)心。因此他們的民族優(yōu)勢(shì)使農(nóng)耕民族望塵莫及。他們那神出鬼沒(méi)的戰(zhàn)術(shù)也令農(nóng)耕民族聞風(fēng)喪膽?？v觀中國(guó)歷史，農(nóng)耕民族生存的土地屢次被游牧民族所占領(lǐng)、統(tǒng)治。中國(guó)歷史上大有作為的幾個(gè)朝代的統(tǒng)治者除漢朝之外都是游牧民族，而宋朝、明朝等幾個(gè)農(nóng)耕民族統(tǒng)治的朝代都是碌碌無(wú)為，政治腐敗。是何原因？原因就是游牧民族身體里流淌著狼的血液。游牧民族依靠狼的精神得以迅猛發(fā)展，沒(méi)有被歷史所淘汰。而且每當(dāng)農(nóng)耕民族處在被歷史淘汰的存亡階段。也是