淺論聲樂藝術(shù)中唱法跨界的問題

1、1淺論聲樂藝術(shù)中唱法跨界的問題【摘要】在聲樂表演當(dāng)中，有著演唱方式與風(fēng)格流派分類的不同，在20世紀(jì)后期，“跨界”現(xiàn)象把這些有著差別的流派進(jìn)行了融合，同時(shí)讓創(chuàng)作與表演聲樂作品的形式得到了很大的擴(kuò)展。聲樂跨界延長(zhǎng)是音樂文化發(fā)展的新方向，它包含了時(shí)代的元素，能夠促進(jìn)音樂的可持續(xù)發(fā)展。本文就對(duì)聲樂跨界進(jìn)行相應(yīng)的研究，希望能給聲樂藝術(shù)的唱法跨界提供相應(yīng)的借鑒?！娟P(guān)鍵詞】聲樂；藝術(shù)；唱法；跨界中圖分類號(hào)：J604文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：100701

2、25（2016）12006001跨界音樂（Crossover），從英文的字面上來看，它代表著融合與創(chuàng)新，改變?cè)舅囆g(shù)中的規(guī)則，朝著更加具有個(gè)性及意義的方向進(jìn)展，讓藝術(shù)的空間得到擴(kuò)大，給人們更加豐富的選擇。當(dāng)前社會(huì)也在變得更加多元化與藝術(shù)化，任何事情的發(fā)展都要有科學(xué)的方式來完善，聲樂藝術(shù)也是如此。聲樂藝術(shù)當(dāng)中的跨界是改變傳統(tǒng)的演唱模式，融合新的內(nèi)容。在這其中，美聲、民族與流行唱法的融合是最為明顯的。一、跨界現(xiàn)象的產(chǎn)生原因和背景跨界現(xiàn)象產(chǎn)生

3、的主要原因有內(nèi)外兩個(gè)方面。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展屬于外部原因，而聲樂藝術(shù)的發(fā)展是內(nèi)部原因。長(zhǎng)期以來，由于聲樂藝術(shù)表現(xiàn)方式與演唱方法的進(jìn)步，不僅有音樂人注重對(duì)某種唱法的演唱風(fēng)格3聲的跨界中結(jié)合了傳統(tǒng)民族音樂的演唱方式，尤其是在咬字、吐字中表現(xiàn)最為明顯。我們的民族演唱與表演風(fēng)格，是通過戲曲、曲藝、民歌等不斷發(fā)展出來的，經(jīng)過歷史的演變，最終形成了現(xiàn)在的風(fēng)格。三、民族音樂與流行音樂的跨界民族音樂與流行音樂的跨界應(yīng)用最初源自于崔健的作品《假行僧》，這

4、首歌曲由王勇與崔健合作完成。早在20世紀(jì)80年代初，王勇與李力等人組建了阿里斯樂隊(duì)，以專門演繹日本歌曲為主。畢業(yè)于中國(guó)音樂學(xué)院的王勇，在校期間，主修民族音樂。在此后他與崔健的合作中，開始將民族音樂的曲調(diào)旋律逐漸融入到流行音樂的創(chuàng)作中，于是便誕生了了《假行僧》。整首歌曲充滿著民族音樂旋律，極具特色。樂曲的前奏，通過悠揚(yáng)的民族音樂曲調(diào)旋律，奠定了整首歌曲的主節(jié)奏型和主旋律，并且在表現(xiàn)形式上突出了民族音樂滑音做韻的效果。間奏的solo和歌曲副

5、歌的伴奏選用現(xiàn)代調(diào)式，通過不協(xié)和音、大指連托掃弦，使樂曲呈現(xiàn)出激昂的效果，將整首歌曲推向高潮。連續(xù)的快速滑音，不僅體現(xiàn)出民族音樂曲調(diào)做韻的風(fēng)格，也通過調(diào)式的變化突出了樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)。民族音樂旋律中的特性，加上異域風(fēng)情的曲調(diào)，仿佛西域僧人踏著歌聲緩緩而來。這種聲樂演唱方式，在民族音樂曲調(diào)旋律中加入流行元素，讓“中國(guó)式”搖滾的發(fā)展方向轉(zhuǎn)為多元化，這也是我國(guó)音樂發(fā)展的特色，是聲樂藝術(shù)唱法跨界發(fā)展的必然趨勢(shì)。四、結(jié)語總而言之，跨界聲樂藝術(shù)的發(fā)展