淺議生態(tài)建筑學(xué)的現(xiàn)實(shí)途徑

1、淺議生態(tài)建筑學(xué)的現(xiàn)實(shí)途徑摘要：近年來，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快，全球環(huán)境也在進(jìn)一步惡化。如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)上找到一個平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展是人類亟待解決的問題。生態(tài)建筑學(xué)是20世紀(jì)六十年代早期由保羅索萊里提出來的一個命題，它的理想狀態(tài)是將人類的建筑活動對自然環(huán)境的破壞保持在最低限度內(nèi)，實(shí)質(zhì)上就是解決人類建筑活動和自然環(huán)境的平衡問題。本文分別從觀念、經(jīng)濟(jì)、科技、政策等方面來探討生態(tài)建筑學(xué)的現(xiàn)實(shí)途徑。關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)生態(tài)建筑

2、學(xué)現(xiàn)實(shí)途徑中圖分類號：B845.65文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：在全球環(huán)境日益惡化的今天，很多國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時沒有將生態(tài)保護(hù)放在同等重要的位置，這樣就造成了惡性循環(huán)。實(shí)踐證明，對于生態(tài)環(huán)境來說，先破壞后保護(hù)的代價是巨大的。在這種形勢下，生態(tài)學(xué)及生態(tài)建筑學(xué)的概念應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)建筑學(xué)主張對有限的物質(zhì)資源進(jìn)行最有效、最充分的利用，創(chuàng)造自然、社會以及經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。一、生態(tài)建筑學(xué)的積極意義與發(fā)展現(xiàn)狀在遠(yuǎn)古時期，人類活動對自然的影響較小，對生

3、態(tài)系統(tǒng)的破壞程度也很低，人類的生存和發(fā)展幾乎不會受到什么影響。隨著工業(yè)社會的來臨，人類在使用土地、石油等不可再生資源時存在著過度索取的情況，而隨之而來的空氣以及水污染造成了自然環(huán)境的急劇惡化。生態(tài)建筑學(xué)威脅不到人類的生存和發(fā)展，但是從長遠(yuǎn)來看，人類將承擔(dān)由于其短視行為而帶來的嚴(yán)重后果。這些問題包括無節(jié)制的利用不可再生資源、對生物系統(tǒng)的破壞等等。從長期的、發(fā)展的眼光來看，生態(tài)建筑學(xué)解決的是人類建筑活動與自然環(huán)境的平衡問題，如果建設(shè)決策者和

4、設(shè)計人員以這種理念來開展工程建設(shè)活動，將會有力的促進(jìn)生態(tài)建筑學(xué)的良性發(fā)展。社會總是會不斷進(jìn)步的，至少在總的趨勢上是如此?？梢韵胍娫诓痪玫膶恚胀癖娨矔⑴c到公共建設(shè)的決策活動之中。而且隨著社會的發(fā)展，其參與度會不斷加深，有時候甚至?xí)鸬經(jīng)Q定性的作用。生態(tài)環(huán)境和建筑與人們的生活息息相關(guān)，是人類共同關(guān)注的課題，而不僅僅局限于決策者或建筑業(yè)內(nèi)人士。因此，要使生態(tài)建筑學(xué)更具有現(xiàn)實(shí)意義，需要對生態(tài)建筑學(xué)的觀念加大普及力度，使其深入人心并形成內(nèi)

5、化效應(yīng)，這樣以后面臨發(fā)展和生態(tài)的選擇時我們會毫不猶豫的選擇后者。由此可知，觀念是生態(tài)建筑學(xué)的現(xiàn)實(shí)途徑之一，是促進(jìn)生態(tài)建筑學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵因素。（二）經(jīng)濟(jì)方面在經(jīng)濟(jì)社會中，價值規(guī)律是普遍適用的。生態(tài)建筑學(xué)作為一門學(xué)科也必然會面臨價值選擇的問題，不同的價值選擇決定著人們的行為方向。從長遠(yuǎn)來看，生態(tài)建筑學(xué)是經(jīng)濟(jì)的，也是綠色的，具有良好的規(guī)模效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。但是，人們更容易被短期利益所蒙蔽，他們往往看不到未來。其實(shí)有很多傳統(tǒng)民居建筑，材料很質(zhì)樸，設(shè)