厲行節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)心得體會(huì)

1、厲行節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)心得體會(huì)厲行節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)心得體會(huì)在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書記告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！耙韵率俏业膶W(xué)習(xí)勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)心得體會(huì)：第一、講文明樹新風(fēng)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)約資源，功在當(dāng)代，利在

2、千秋。勤儉節(jié)約早在我國(guó)古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見(jiàn)勤儉節(jié)約對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。第二、開展勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)具有歷史意義。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守“劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下

3、一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波在學(xué)校學(xué)生向往有個(gè)學(xué)習(xí)的好環(huán)境，沒(méi)有鋪張，沒(méi)有浪費(fèi)，我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志勤儉是建立在“勤“與“儉“的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗

4、，文明倒退?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢“。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是中學(xué)生思想道德素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大的戰(zhàn)略。要把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使經(jīng)