2007專(zhuān)升本入學(xué)考試《大學(xué)語(yǔ)文》復(fù)習(xí)輔導(dǎo)

1、2007專(zhuān)升本入學(xué)考試《大學(xué)語(yǔ)文》復(fù)習(xí)輔導(dǎo),執(zhí) 教：李志強(qiáng)Tel (H)： 66650349 13601802773E—mail：pxb.zhongxuezu@yahoo.com.cn,友情提示： 1、讀書(shū)最重要，努力讀懂課文，熟悉全部課文。 (吳相洲主編專(zhuān)升本《大學(xué)語(yǔ)文》2006最新版) 2、強(qiáng)化記憶：課后的學(xué)習(xí)提示部分，作家作品知識(shí)，文體知識(shí)，詩(shī)詞等。

2、 3、適當(dāng)練習(xí)：復(fù)習(xí)提綱內(nèi)的練習(xí)，課后的練習(xí)，應(yīng)試模擬內(nèi)的練習(xí)。 4、幾個(gè)人在一起的小組式集體復(fù)習(xí)可以互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。,Ⅰ 考試形式及試卷結(jié)構(gòu),,考試時(shí)間：120分鐘試卷總分：100分考試方式：閉卷，筆試,試卷內(nèi)容及比例： 作家作品知識(shí) 15% 文言文閱讀 30% 現(xiàn)代文閱讀分析 20% 作文

3、 35%,試卷題型及比例： 選擇題 10% 填空題 5% 詞語(yǔ)解釋 5% 文言文翻譯 5% 簡(jiǎn)答題 15% 分析題 25%

4、 作文 35%,試題難易比例： 低+中+高=30%+50%+20%,選擇題示例（單項(xiàng)選擇）：,1、下列成語(yǔ)中，不出于《季氏將伐顓臾》的是 （ ） A、禍起蕭墻 B、季孫之憂 C、望洋興嘆 D、分崩離析,,2、下列詩(shī)句中化用《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)句的是

5、 （ ） A、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 B、山不厭高，水不厭深 C、呦呦鹿鳴，食野之萍 D、周公吐哺，天下歸心,,3、錢(qián)鐘書(shū)在《論快樂(lè)》一文中認(rèn)為決定快樂(lè)的主要因素是 （ ） A、性格 B、物質(zhì) C、處境 D、精神,,4、《斷魂槍》的作者是 （

6、 ） A、老舍 B、巴金 C、茅盾 D、曹禺5、屠格涅夫的《門(mén)檻》是 （ ） A、散文 B、小說(shuō) C、散文詩(shī) D、寓言,選擇題示例（多項(xiàng)選擇）：,1、下列文章中屬于對(duì)話體的有 （ ） A、《季氏將伐顓臾》 B、《門(mén)檻》 C、《寡人之于國(guó)》 D、《秋水》 E、《沙

7、灘上的腳跡》,,2、在中國(guó)文學(xué)史上，“樂(lè)府”曾經(jīng)有過(guò)下列定義 （ ） A、指兩漢王朝設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu) B、指這個(gè)機(jī)構(gòu)所收集和配樂(lè)演唱的歌辭 C、曾用來(lái)稱呼詞 D、曾用來(lái)稱呼曲 E、曾用來(lái)稱呼戲劇,,3、我國(guó)著名美學(xué)家和文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰闹饕饔?（ ） A、《悲劇心理學(xué)》 B、《文藝心理學(xué)》

8、 C、《詩(shī)論》 D、《文藝對(duì)話錄》 E、《西方美學(xué)史》,Ⅱ 復(fù)習(xí)考試內(nèi)容,一、漢語(yǔ)基本知識(shí),1、識(shí)別古今意義有所不同的詞語(yǔ)；了解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象；注意掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍然在運(yùn)用的文言詞語(yǔ)。識(shí)別通假字和古今字，理解其含義。,2、掌握常用的文言虛詞“之”、“其”、“者”、“所”、“諸”、“焉”、“則”、“而”、“于”、“以”、“且”、“乃”等的用法，識(shí)別同一個(gè)文言虛詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義。,3、理解文言

9、文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的語(yǔ)法現(xiàn)象和句式，如：使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞作狀語(yǔ)、名詞用作動(dòng)詞、賓語(yǔ)前置、判斷句、被動(dòng)句等；并能正確地翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。,4、理解古今作品中比喻、比擬、對(duì)偶、排比、夸張、層遞、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反詰等修辭格。,二、作家作品知識(shí),掌握中外作家的名號(hào)、國(guó)別、時(shí)代及所選課文的體裁和出處。了解其主要思想傾向、文學(xué)主張、成就、代表作及在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)。,運(yùn)用簡(jiǎn)表形式記憶有關(guān)知識(shí),例：,（其余內(nèi)容請(qǐng)根據(jù)課文后的“學(xué)習(xí)提示”整理）,三、

10、文體知識(shí),1、議論文 議論文是指以議論說(shuō)理為主的文章，包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。論點(diǎn)是作者觀點(diǎn)或主張；論據(jù)是證明論點(diǎn)的根據(jù)，可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)；論證是用論據(jù)證明觀點(diǎn)的過(guò)程，一般分為立論和駁論兩大類(lèi)。論證的方法有歸納論證（例證論證）、演繹論證、比較論證（類(lèi)比論證、對(duì)比論證）、比喻論證等。駁論的方法有駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證等。,2、記敘文 記敘文是指記人、敘事、寫(xiě)景、狀物的文章。它以敘述為主，往往間用

11、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法。,4、小說(shuō) 小說(shuō)一般具有三要素：任務(wù)、情節(jié)、環(huán)境。小說(shuō)要塑造典型環(huán)境中的典型人物。小說(shuō)情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。小說(shuō)的環(huán)境包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人物活動(dòng)的特定環(huán)境。,四、寫(xiě)作知識(shí),1、主題和題材 主題即文章的思想觀點(diǎn)，要求正確、深刻、鮮明、集中。題材即用于協(xié)作的材料，要求真實(shí)、典型、新穎。2、結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)即文章內(nèi)部的組織構(gòu)造，包括層次、段落、過(guò)度、照

12、應(yīng)、開(kāi)頭、結(jié)尾等。文章的結(jié)構(gòu)要求完整、清晰、嚴(yán)謹(jǐn)。,3、表達(dá)方式（1）敘述 敘述的方式有順敘、倒敘、插敘、平敘和補(bǔ)敘。敘述要線索清楚，詳略得當(dāng)，有變化，有波瀾。,（2）描寫(xiě) 描寫(xiě)大體可歸納為任務(wù)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)兩大類(lèi)。任務(wù)描寫(xiě)包括肖像描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。環(huán)境描寫(xiě)包括自然風(fēng)光描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)等。描寫(xiě)要有的放矢，突出特征，富于感情。,（3）抒情 抒情的方式有直接抒情和間接抒情兩大

13、類(lèi)。間接抒情有借景抒情、寓情于事、寓情于理等方式。抒情要自然真摯。（4）議論 議論要論點(diǎn)正確鮮明，論據(jù)真實(shí)典型，論證嚴(yán)密充分。,4、語(yǔ)言 語(yǔ)言是文章的第一要素。文章的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。,五、作品閱讀分析,理解課文的主旨，把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，掌握表現(xiàn)手法，體味作品的審美情趣和思想情操，提高人文素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。,Ⅲ 課文要點(diǎn),分類(lèi)型復(fù)習(xí)：詩(shī)詞曲賦文言文 議論文 記敘文現(xiàn)代

14、文 議論文 記敘文 小說(shuō),詩(shī)、詞、曲都屬于詩(shī)歌的范疇。詩(shī)歌以豐富的情感反映生活；對(duì)生活做高度集中的概括；語(yǔ)言凝練而富有形象性；富于節(jié)奏感和韻律美。中國(guó)古代詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。 詞有詞牌，寫(xiě)詞必須受詞調(diào)的限制，句式以長(zhǎng)短句為主，押韻比較靈活。 曲可分為散曲和劇曲。散曲有小令和套數(shù)之分。散曲句句押韻，一韻到底。 賦是漢代形成的特殊為體，講究鋪敘、文采、對(duì)仗和韻律，一般采用主客偉

15、大、抑客伸主的結(jié)構(gòu)方式。,詩(shī)、詞、曲、賦的復(fù)習(xí),,,本文選自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類(lèi)，常用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法。 本文是一首敘事詩(shī)，了解本詩(shī)的主要內(nèi)容，理解敘述層次。 本文又是一首“棄婦詩(shī)”：分析本詩(shī)女主人公（棄婦）的性格特征。 指出詩(shī)中的比興句，理解其含義。,29．*《氓》,氓,氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即

16、我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣

17、；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,主要內(nèi)容,這首詩(shī)采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，描寫(xiě)了春秋時(shí)期鄭、衛(wèi)等地的風(fēng)俗和婦女在戀愛(ài)婚姻生活中的不平等遭遇。詩(shī)歌以女主人公自我獨(dú)白的方式，敘述了她與“氓”從戀愛(ài)到結(jié)婚，到受虐待、被遺棄的全過(guò)程，有力地譴責(zé)了“氓”背信棄義的丑惡行為，表達(dá)了她的悔

18、、她的恨和她的決絕?？陀^上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑的本質(zhì)和處在社會(huì)最底層的廣大勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)。,敘述層次,全詩(shī)共六章，可分為四部分： 第一部分（第一、二章） 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。 送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。 將子無(wú)怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。 以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。 女主人公

19、敘述婚前與“氓”從戀愛(ài)、允婚到結(jié)婚的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)出女主人公對(duì)愛(ài)情的追求與執(zhí)著，以及她婚前純情癡情的性格特征。,第二部分（第三章） 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚； 于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也； 女之耽兮，不可說(shuō)也。 女主人公回憶到一生中最美好的時(shí)光，撫今追昔，悲情難抑，無(wú)法繼續(xù)敘說(shuō)，轉(zhuǎn)而議論抒情，總結(jié)婚姻失敗的教訓(xùn)，告戒廣大女子不要沉溺愛(ài)情。,第三部分（第四、五章）

20、 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。 淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。 女主人公追述婚后生活中辛苦操持、忍受屈辱的痛苦，敘說(shuō)被棄回家途中思前想后并預(yù)測(cè)到家后會(huì)被不知內(nèi)情的兄弟冷嘲熱諷的情形，表現(xiàn)出女主人公任勞任怨、忍辱負(fù)重的性

21、格特征以及面對(duì)渺茫前途的悲慘心情。,第四部分（第六章） 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 當(dāng)說(shuō)到一生中最悲慘的時(shí)刻時(shí)，女主人公又無(wú)法繼續(xù)敘說(shuō)，再次轉(zhuǎn)為抒情議論，怨恨、職責(zé)前夫的翻云覆雨前后不一，并表達(dá)了面對(duì)被遺棄的現(xiàn)實(shí)痛定思痛后的斷然決絕，表現(xiàn)出她剛強(qiáng)果斷自尊自重的性格特征。。,重點(diǎn)詞語(yǔ)（1）匪我愆（qiān，過(guò)）期

22、 （2）將（qiāng，愿、請(qǐng)）子無(wú)怒（3）猶可說(shuō)（通“脫”）也。 （4）自我徂爾（嫁往你家。徂，往）（5）淇水湯湯（讀若shāng，水很盛的樣子） （6）漸（漬，浸濕）車(chē)帷裳。（7）女也不爽（過(guò)失，差錯(cuò) ） （8）總角（結(jié)發(fā)，謂男女未成年時(shí) ）之宴（歡樂(lè) ）,重點(diǎn)句子：（1）秋以為期。（以秋為期。期，謂約定的婚期） （2）載笑載言。（載，猶言“則”，即“又說(shuō)又笑 ）（3）

23、二三其德。（言其行為再三反復(fù) ） （4）言既遂矣。（遂，猶久。我在你家既已久了 ）（5）夙興夜寐。（起早睡晚。夙，早；興，起，指起身） （6）信誓旦旦。（即怛怛，誠(chéng)懇貌。旦為“怛”的假借字 ）,填空題,1、《詩(shī)經(jīng)》分為 、 、 、三部分。2、《氓》從文體上看是一首 詩(shī)，從內(nèi)容上看是一首 詩(shī)。3、出自《氓》的成語(yǔ)有

24、 、 、 等,分析題,閱讀《氓》的片段，回答問(wèn)題： 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮（shì），體無(wú)咎言。 以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。 1、簡(jiǎn)要說(shuō)明這段選文所寫(xiě)的主要內(nèi)容。2、這段選文中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？3、這段選文表現(xiàn)了女主人公怎樣的性格特點(diǎn)？,參考答案：,1、這段選文主要寫(xiě)了

25、約定婚期后女主人公時(shí)刻盼望”氓“的到來(lái)，以及迎娶結(jié)婚的過(guò)程。 2、這段選文主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、肖像神態(tài)描寫(xiě)、神態(tài)對(duì)比描寫(xiě)等手法。 3、這段選文表現(xiàn)了女主人公純真癡情和追求愛(ài)情執(zhí)著專(zhuān)一的性格特征。,30．《國(guó)殤》 本文選自《楚辭·九歌》。作者屈原，我國(guó)古代第一個(gè)有偉大成就大愛(ài)國(guó)詩(shī)人?！毒鸥琛肥乔鶕?jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間祭祀樂(lè)歌加工而成的組詩(shī)，共11首。 解釋“國(guó)殤”的含義，

26、概括全詩(shī)的主題。 （本詩(shī)用于祭奠為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士，故名“國(guó)殤”，是追悼為國(guó)捐軀將士的挽歌，也是詠唱將士們愛(ài)國(guó)精神和英雄主義的頌歌） 掌握全詩(shī)語(yǔ)言整齊、節(jié)奏短促的特點(diǎn)和剛健豪壯的風(fēng)格。,,重點(diǎn)句子： （1） 身既死兮神以靈。 （身體消亡了，精神英靈卻永存） （2） 子魂魄兮為鬼雄。 （你們的魂魄

27、仍然是鬼中的英雄豪杰）重點(diǎn)詞語(yǔ)： （1）凌余陣兮躐（侵犯，踐踏）余行。 （2）平原忽（若有若無(wú)，形容風(fēng)塵彌漫，視野不清）兮路越遠(yuǎn)。 （3）首身離兮心不懲（恐懼）。,31．《陌上桑》 本篇選自宋代郭茂倩編輯的《樂(lè)府詩(shī)集》，是一首著名的漢代樂(lè)府名歌。 概述本詩(shī)主要內(nèi)容，掌握主題思想。 分析羅敷的性格特征。 分析本詩(shī)刻畫(huà)羅

28、敷形象所使用的正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。 理解羅敷夸夫一節(jié)的構(gòu)思特點(diǎn)、述說(shuō)層次以及在揭示主題和刻畫(huà)人物方面的作用。 借由此篇，了解漢代樂(lè)府民歌的形式特征。,,重點(diǎn)句子： （1）來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。 （2）使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。 （3）坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。,重點(diǎn)詞語(yǔ)（1）   秦氏有好（好，漂亮，容

29、貌好）女，自名為羅敷。（2）       來(lái)歸相怨怒，但坐（因?yàn)椋┯^羅敷。（3）       二十尚不足，十五頗（稍微）有余。（4）     使君謝（問(wèn)）羅敷，寧可（可不可以）共載不？（5） 何用識(shí)夫婿？白馬從（跟從）驪駒。,漢樂(lè)府民歌的特點(diǎn)（題材）

30、,樂(lè)府民歌出于社會(huì)下層群眾之口，“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，表達(dá)了人民自己的心聲，道出了人民自己的愛(ài)和憎。這些作品以描寫(xiě)民間疾苦為主要內(nèi)容，真實(shí)地反映了封建社會(huì)內(nèi)部的矛盾和沖突。它是我們學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)的主要對(duì)象。樂(lè)府民歌題材范圍很廣泛：有暴露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的，有反映人民生活痛苦的；有描寫(xiě)家庭男女問(wèn)題悲劇的；也有些孤兒的啼泣，病婦的哀吟的。這一切都有其活躍的生命，有廣大人民呼喊的聲音，它使我們可以比較真切地看到漢代的社會(huì)面貌和實(shí)質(zhì)。,漢樂(lè)府民歌的特點(diǎn)（

31、形式）,漢代樂(lè)府的民歌，不僅有深厚的思想意義，而且也具有豐富多彩的藝術(shù)特色。樂(lè)府民歌有敘事的，抒情的，說(shuō)理的，而以敘事最為突出。在許多敘事詩(shī)中，都寫(xiě)得故事生動(dòng)，結(jié)構(gòu)緊湊，形象鮮明。詩(shī)中還富于戲劇性的獨(dú)白和對(duì)話，不論是抒情詩(shī)和敘事詩(shī)，往往是借人物對(duì)話或近似戲劇中獨(dú)白的第一人稱的說(shuō)話來(lái)表達(dá)。樂(lè)府民歌中還多善于運(yùn)用貼切的比喻和擬人他的手法。語(yǔ)言也非常樸素自然。生動(dòng)活潑，顯示了人民語(yǔ)言的豐富與優(yōu)秀。,32．*《短歌行》（其一）

32、 這是一首樂(lè)府舊題詩(shī)。作者曹操，漢代末年的著名政治家、軍事家，又是一位詩(shī)人。 劃分本詩(shī)的層次，理解詩(shī)人在詩(shī)中所抒發(fā)的招納賢才的急切心理，分析詩(shī)中所表現(xiàn)的積極進(jìn)取的精神和建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。 了解詩(shī)中所用比喻和典故的含義，以及化用《詩(shī)經(jīng)》成句賦予新意的特點(diǎn)。,短歌行 (曹操),對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿

33、鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。,作品分析：,對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。 第一節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人人生苦短的憂嘆?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多” 。 “當(dāng)”，對(duì)著?！叭ト铡?，指逝去的歲月。詩(shī)人

34、在邊喝著酒，邊唱著歌時(shí)，忽然感嘆道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一會(huì)兒就干了，日子過(guò)去得太快了?！翱?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法，“當(dāng)以”，沒(méi)有實(shí)在意義，即指宴會(huì)上歌聲慷慨激昂?！岸趴怠毕鄠魇前l(fā)明釀酒的人，這里作酒的代稱。這四句意思是：即使宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，詩(shī)人內(nèi)心的憂愁還是難以消除。用什么來(lái)消除胸中的憂愁呢？只有借酒澆愁。我們?nèi)绾卫斫庠?shī)人這種人生苦短的憂嘆呢？詩(shī)人生逢亂世，目

35、睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。,青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 第二節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才的渴求?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”，是引用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的成句?！扒囫啤?，周代讀書(shū)人的服裝，這里指代有學(xué)問(wèn)的人?！坝朴啤保L(zhǎng)久的樣子，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊，總是讓我如此掛念。原詩(shī)后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”意思是

36、：雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信？ “但為君故，沉吟至今?！薄俺烈鳌?，低聲叨念，表示渴念。這兩句意思是：只因?yàn)槟愕木壒剩屛铱誓畹饺缃?。這四句以女子對(duì)心愛(ài)的男子的思念比喻自己對(duì)賢才的渴求?！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句引自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫(xiě)貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩(shī)歌。前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描寫(xiě)賓客歡宴的場(chǎng)面，這里引用的兩句意思是：我

37、有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂(lè)。詩(shī)人引用這幾句詩(shī)，表示自己對(duì)賢才的熱情。,明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。,第三節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜?！懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇？”“明月”，比喻人才?！岸蕖保叭?，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢？ “憂從中來(lái)，不可斷絕?！庇捎谇蟛挪坏?，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無(wú)法排解?！霸侥岸融洌饔孟啻?。契闊

38、談讌，心念舊恩?！薄?#160;陌”、“阡”，都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”?！巴鳌?，枉駕，屈駕?！坝谩?，以?！按妗?，探問(wèn)，問(wèn)候?！捌蹰煛保脛e重逢。“讌”，通“宴”?！芭f恩”指往日的情誼。這四句意思是：（客人，即指人才）穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來(lái)訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。前四句詩(shī)人把尋求賢才生動(dòng)地比作“欲上青天攬明月”，借以表明求賢不得的苦悶和憂思；后四句描寫(xiě)賢才既得，喜不自勝，歡樂(lè)無(wú)窮的情景,月

39、明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。,第四節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù)?！霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹(shù)飛了多少圈，不知哪根樹(shù)枝可棲息。這四句是說(shuō)那些賢才在三國(guó)鼎立的局面下無(wú)所適從，不知道投靠到誰(shuí)的門(mén)下。詩(shī)人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來(lái)?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！鼻皟删?/p>

40、借用《管子?形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣?！焙髢删浣栌玫涔?，據(jù)《史記?魯周公世家》記載，周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這四句意思是：山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠(chéng)服地來(lái)歸順。詩(shī)人用“山不厭高，還不厭深。”比喻賢才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，

41、幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。,《短歌行》的藝術(shù)表現(xiàn)手法：,言志與抒情相結(jié)合。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對(duì)賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士，天下賢才定會(huì)歸附自己的自信之情。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情，通過(guò)似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來(lái)。,引用《詩(shī)經(jīng)》中的成句。引《子衿》中表現(xiàn)女子對(duì)情人深情思念的名句，表

42、達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的渴望；引《鹿鳴》中描寫(xiě)歡宴賓客的句子，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的期待和禮遇。 　　比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達(dá)對(duì)他們前途的關(guān)切。以“山不厭高，還不厭深?！北扔髯约簭V納天下賢才的寬闊胸襟。 　　用典。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。,重點(diǎn)句子： （1） 青青子衿，悠悠我心。 （用《詩(shī)經(jīng)》成句表現(xiàn)對(duì)賢才的渴

43、慕之情） （2） 山不厭高，水不厭深。 （比喻明主只有廣納賢才，才能成就事業(yè)） （3） 周公吐哺，天下歸心。 （表示要向周公學(xué)習(xí)，禮賢下士） （4） 月明星稀，烏鵲南飛。 （以烏鵲在月明之夜向南飛翔，比喻賢才尋找明主。這里也有象征的意義在內(nèi)）,重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）對(duì)酒當(dāng)（對(duì)著）歌

44、（2）沉吟（沉思吟味）至今（3）枉（屈駕）用相存（問(wèn)候） （4）契闊（聚散、離合，此處指久別重逢）談宴,分析題：,閱讀本詩(shī)的最后8句，回答問(wèn)題： 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 1、這段表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 2、什么地方是運(yùn)用比擬手法？ 3、什么地方用了典故，用意是什么？,填空題：,1、

45、 ，悠悠我心。2、山不厭高， 。3、 ，天下歸心。4、月明星稀， 。5、 ，食野之萍。6、 ，枉用相存。,33．*《飲酒》（其五） 這是一首田園詩(shī)、五言古詩(shī)。作者陶淵明，東晉末年著名詩(shī)人，古代田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。 概括這首詩(shī)的主題。

46、 分析本詩(shī)寫(xiě)景句子所體現(xiàn)的思想意蘊(yùn)。 理解全詩(shī)平淡醇美，融寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理于一體的特色。 背誦全詩(shī)。,作品分析：,結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。,,這是《飲酒》二十首組詩(shī)中最為人樂(lè)道的第五首，整首詩(shī)中沒(méi)有一句與飲酒相關(guān)的字眼，詩(shī)人運(yùn)用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說(shuō)而領(lǐng)悟了“真意”。與南派禪宗的頓悟有異曲同工之妙。詩(shī)

47、人不是以當(dāng)時(shí)時(shí)尚的玄言詩(shī)來(lái)禪述，而是通過(guò)在飲酒過(guò)程中，面對(duì)大自然的那種悠然自得的心情和幽美的的佳境，給讀者以理性的啟示，也通過(guò)此表明了作者曾“誤入塵網(wǎng)中”，后“鳥(niǎo)倦飛而知返”,本詩(shī)可分為兩部分來(lái)解讀。第一部分為前四句，介紹詩(shī)人如何擺脫車(chē)馬喧囂的困境： 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 “人境”中充滿了達(dá)官貴人的聲色犬馬、奔走鉆營(yíng)來(lái)來(lái)往往的車(chē)馬喧囂聲。而桃源仙境已無(wú)尋處，那就只能“結(jié)廬在人境”了

48、。那怎么才能聽(tīng)不到車(chē)馬的喧囂聲呢？詩(shī)人通過(guò)自我的思想凈化，淡泊名利，遠(yuǎn)離那些車(chē)馬喧囂，不為其所動(dòng)。我的“人境”也就是成了仙境。,第二部分為后六句，表達(dá)了詩(shī)人從秋菊、南山、夕境、飛鳥(niǎo)中獲得樂(lè)趣。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 在東籬下對(duì)著菊花飲酒，南面的廬山不期而映入眼來(lái)。夕陽(yáng)下的廬山景象是多么的美妙，翩翩歸飛的鳥(niǎo)兒自由地飛著（如詩(shī)人此刻的心境，擺脫官場(chǎng)束縛，不用再為五斗米而折腰了。

49、悠然自得），神與境會(huì)，渾然忘了這是在人境了。,“此中”：此時(shí)此地，此情此景； “真意”：真趣，即人生之理、造化之趣，這是全篇之髓； “忘言”：無(wú)法、無(wú)須用語(yǔ)言表現(xiàn)。這二句對(duì)前所鐘愛(ài)之田園生活作出總結(jié)，暗含"舉世皆濁唯我獨(dú)醒"之意，惟其如此，又何必辨言呢？ 　　這首詩(shī)既抒發(fā)了歸隱生活的悠閑恬靜的欣悅，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)宇宙人生超然境界的向往和憧憬。,此中有真意，欲辨已忘言。,,《結(jié)廬在人境》一詩(shī)，

50、是陶淵明詩(shī)歌意象的頂峰。在這首詩(shī)中，“本我”擺脫了“超我”的糾纏，澄明無(wú)礙地存在于詩(shī)歌意象中?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”，這種“遠(yuǎn)”與“靜”的境界是“本我”戰(zhàn)勝“超我”后才可能出現(xiàn)的?！靶倪h(yuǎn)”并不僅僅是因?yàn)椤暗仄保铌P(guān)鍵的恐怕還是陶氏在心靈上的真正忘世，倘若心為物役，塵根未了，則即使身處“無(wú)車(chē)馬喧”的偏地，也仍然會(huì)為凡事俗情所羈絆，像唐朝王維輩那樣像模像樣地隱居終南，但他心里圖的依然是那條加官晉爵的捷徑。,本詩(shī)

51、的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色：,思想內(nèi)容：　　　表現(xiàn)作者在悠閑自得的田園生活中心遠(yuǎn)世俗、欣賞大自然的興致和從中領(lǐng)略到人生的真正意義的快樂(lè)心情。藝術(shù)特色：　　　１、寫(xiě)出了醇美的意境，表現(xiàn)平淡自然的風(fēng)格?！　　。?、融寫(xiě)景、抒情與說(shuō)理為一體，自然妥帖。,34．《從軍行》（其四） 這是一首七言絕句、邊塞詩(shī)。作者王昌齡，盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人，擅長(zhǎng)七言絕句。 理解本詩(shī)所反映的邊地激烈戰(zhàn)斗情景和將士們艱苦生活，分析

52、詩(shī)中所表現(xiàn)的將士們的衛(wèi)國(guó)熱情與英雄氣概。 重點(diǎn)詞語(yǔ)： （1）       青海長(zhǎng)云暗(晦暗)雪山。 （2）       黃沙百戰(zhàn)穿(磨穿)金甲。 （3）       不破樓蘭終不

53、還(回家)。 背誦全詩(shī)。,,35．*《山居秋暝》 這是一首無(wú)言律詩(shī)、山水詩(shī)。作者王維，盛唐著名的山水田園派的代表詩(shī)人，他的詩(shī)融詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)、理趣于一體，風(fēng)格清新淡雅。 分析本詩(shī)以動(dòng)寫(xiě)靜、動(dòng)靜相襯，寫(xiě)出夜間山中寧?kù)o優(yōu)美景色的表現(xiàn)手法。 理解本詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的寫(xiě)作特色以及詩(shī)中所表現(xiàn)的詩(shī)人的情趣。 以本詩(shī)為例，掌握律詩(shī)的對(duì)仗特點(diǎn)。,山居秋暝（王維）,空山新雨后，天

54、氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。,,重點(diǎn)句子： （1）  明月松間照，清泉石上流。 ——皓月當(dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上。 （2）  竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 ——聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。 重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）  竹喧歸浣（洗滌織物）女。（2） &

55、#160;王孫（即作者自己）自可留。背誦全詩(shī),36．*《行路難》（其一） 這是一首樂(lè)府舊題詩(shī)，七言歌行體。作者李白，我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人。 劃分本詩(shī)層次。了解詩(shī)人是如何表現(xiàn)從茫然、激憤到希望、自信的感情的，體現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。 理解詩(shī)中比喻句的含義。 說(shuō)明詩(shī)中所用歷史人物典故的內(nèi)涵。,行路難 （李白）,金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧

56、心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。,作品分析：,“行路難”為古樂(lè)府《雜曲歌辭》名，多寫(xiě)世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生 的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施 展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主

57、義的情調(diào)。,詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)“金樽美酒”、“玉盤(pán)珍饈”，給人一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫(xiě)“停 杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆 “冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?！靶新冯y”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫(xiě)自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。 全詩(shī)在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開(kāi)異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來(lái)，因而“直掛云帆濟(jì)滄海”，

58、激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。,重點(diǎn)句子： （1）       欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 （2）       長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 重點(diǎn)詞語(yǔ)： （1）       玉盤(pán)珍羞（同“饈”，佳肴

59、直萬(wàn)錢(qián)。） （2）       多歧路，今安（何處）在？ （3）       直（徑直）掛云帆濟(jì)滄海。 背誦全詩(shī)。,,上網(wǎng)下載:寶教網(wǎng)——教研網(wǎng)——初中語(yǔ)文教學(xué)沙龍——名師坐堂——李志強(qiáng)（博客）,37.*《蜀相》 這是一首著名的七言律詩(shī)。作者杜

60、甫，我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。 理解、分析本詩(shī)各聯(lián)的內(nèi)容。 了解本詩(shī)對(duì)諸葛亮一生功績(jī)的高度概括，體味詩(shī)中所寄寓的感慨。 說(shuō)明全詩(shī)將寫(xiě)景、敘事、抒情和議論融為一體的特點(diǎn)。 掌握本詩(shī)頷、頸對(duì)仗工整的特點(diǎn)。 （首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）,蜀相（杜甫）,丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先

61、死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,,評(píng)析：,這是一首詠史詩(shī)。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念，又有才困時(shí)艱的感慨。 詩(shī)的前半首寫(xiě)祠堂的景色。首聯(lián)自問(wèn)自答，寫(xiě)祠堂的所在。頷聯(lián)“草自春色”、“鳥(niǎo)空好音”，寫(xiě)祠堂的荒涼，字里行間寄寓感物思人的情懷。后半首寫(xiě)丞相的為人。頸聯(lián)寫(xiě)他雄才大略（“天下計(jì)”）忠心報(bào)國(guó)（“老臣心”）。末聯(lián)嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局，引得千載英雄，事業(yè)未竟者的共鳴。,重點(diǎn)句子：（1）

62、 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 ——為定奪天下先主曾不厭其煩三顧茅廬拜訪，而諸葛丞相則回報(bào)以忠誠(chéng)滿腔輔佐兩朝君主的開(kāi)國(guó)與繼業(yè)。（2） 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 ——只可惜諸葛丞相出師伐魏未捷而病亡軍中，這總使得歷代英雄們?yōu)榇颂闇I滿裳！ 重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1） 錦官城外柏森森（靜穆肅立）。（2） 三顧頻煩（頻頻煩勞）天下計(jì)。（3） 兩朝開(kāi)濟(jì)（開(kāi)創(chuàng)大業(yè)

63、，匡濟(jì)天下）老臣心。背誦全詩(shī)。,38.《白雪歌送武判官歸京》 這是一首雪中送別詩(shī)、邊塞詩(shī)。作者岑參，盛唐邊塞詩(shī)派的代表作家。 掌握本詩(shī)寫(xiě)景筆調(diào)夸張、比喻新穎、聯(lián)想奇妙的特點(diǎn)。 找出詩(shī)中的夸張句和比喻句，并說(shuō)明其表達(dá)作用。,白雪歌送武判官歸京（岑參）,北風(fēng)卷地白草拆，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚

64、海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。,,重點(diǎn)句子： （1） 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 （2） 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 （3） 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。重點(diǎn)詞語(yǔ)： （1）瀚海闌干百丈冰。 （2）中軍置酒

65、飲歸客。 （3）風(fēng)掣紅旗凍不翻。背誦全詩(shī)。,39.《杜陵叟》 這是一首敘事詩(shī)，新題樂(lè)府詩(shī)。作者白居易，中唐著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 劃分全詩(shī)的層次，概括全詩(shī)的主題思想。 理解詩(shī)中由第三人稱敘述轉(zhuǎn)化為由杜陵叟用第一人稱直接控訴的作用。 掌握全詩(shī)語(yǔ)言淺顯通俗的特點(diǎn)。,杜陵叟（白居易）,杜陵叟，杜陵居。歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多

66、黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。 長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如？ 剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！ 不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上書(shū)德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門(mén)，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲(juān免除) 免恩。,,本詩(shī)分為四層：一、寫(xiě)農(nóng)夫遇到春旱秋凍，沒(méi)有收成。二、揭露地方官吏為了自己的政績(jī)考核

67、，依舊橫征暴斂，百姓只好典樹(shù)賣(mài)地完租稅。三、直接指斥壓榨百姓的官吏就是吃人的豺狼。四、寫(xiě)皇帝下詔免稅，可等詔令下達(dá)到百姓手中，絕大多數(shù)的百姓已經(jīng)破產(chǎn)，只得了一個(gè)接受皇恩的虛名。,重點(diǎn)句子：（1）  虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！ ——貪官污吏就是兇殘的豺狼，不一定要有鉤一樣尖銳的爪子，鋸一樣鋒利牙齒的野獸才算豺狼。 （2） 十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。 ——受災(zāi)的農(nóng)民們典桑賣(mài)地，勉強(qiáng)湊夠賦

68、稅以后，里胥們方才到門(mén)貼出了免稅的公文。農(nóng)民們受了皇帝的口頭恩惠，并未得到任何實(shí)際好處。,重點(diǎn)詞語(yǔ)： （1）  麥苗不秀多黃死。 （2）  長(zhǎng)吏明知不申破（申報(bào)，道破真情）。 （3）  急斂暴征求考課（考核政績(jī)以定升降）。 （4）  京畿盡放（免）今年稅。 （5）  手持尺牒（公文）榜（張貼、告示）鄉(xiāng)村。 （6） 虛受吾君蠲免恩。,40

69、.《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難） 這是一首七言律詩(shī)，愛(ài)情詩(shī)。作者李商隱，晚唐著名詩(shī)人。 分析本詩(shī)的抒情層次。 理解頷聯(lián)所用的修辭手法和比興意義。 理解頸聯(lián)推己及人的表達(dá)作用。,無(wú)題（李商隱）,相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。,,“無(wú)題”，唐代以來(lái)，一些詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠表示主

70、題的題目時(shí)，常用“無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。,絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會(huì)結(jié)束。 淚始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。 曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。 蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。 青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。,開(kāi)頭兩句，寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已

71、經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更使她悲