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文檔簡(jiǎn)介
1、保利壟上別墅樓書(shū)文案保利壟上別墅樓書(shū)文案風(fēng)格:清新、自然、內(nèi)秀。文字簡(jiǎn)練優(yōu)美,自然舒展。架構(gòu):以“新自然之旅”為線索,由外向內(nèi),由遠(yuǎn)及近,由表至里,展開(kāi)對(duì)保利壟上別墅的層層描述以及對(duì)新自然的步步解構(gòu)。用紙:工藝:封面:新自然之旅保利壟上別墅logo封底:開(kāi)發(fā)商:扉頁(yè)1P:新自然:在自然的原生態(tài)基礎(chǔ)上,加以人文的改造和修飾,使自然呈獻(xiàn)更符合人性判斷標(biāo)準(zhǔn)的完善。1、自然:自然是一種原生態(tài),不加修飾,天然生成,原始風(fēng)貌,我們稱之為自然。2、新
2、自然:新自然是在自然的原生態(tài)基礎(chǔ)上,加以人文的改造和修飾,使自然呈獻(xiàn)更符合人性判斷標(biāo)準(zhǔn)的完善。3、新自然主義:新自然主義是秉承將自然與人文無(wú)縫結(jié)合,在對(duì)自然原生態(tài)尊重的基礎(chǔ)上,對(duì)自然加以改造和修飾,以達(dá)到自然和人文平衡和諧,使自然與人相攜相生的一種世界觀和方法論。相對(duì)自然主義而言,它提倡具有自然與社會(huì)的雙重屬性,充分表達(dá)了人類社會(huì)在工業(yè)化時(shí)代的壓力之下,逃離城市、回歸自然的愿望,但又無(wú)法脫離城市生活的本質(zhì),而不是單純的強(qiáng)調(diào)人的自然屬性或
3、對(duì)自然的單純回歸。4、新自然主義建筑:新自然主義建筑注重自然和人文的和諧共生,不再局限于傳統(tǒng)建筑限制,孤立地發(fā)展,而是建立在發(fā)展與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,以生態(tài)系統(tǒng)(自然與人文)的良性循環(huán)為基礎(chǔ),建立全新的自然和人文建筑理念。5、新自然主義別墅:新自然主義別墅的新自然主義建筑的一個(gè)分支。新自然主義別墅是在原始的自然環(huán)境中加以人工的改造,使地貌形態(tài)更符合人性,建筑更適宜居住,物業(yè)管理更全面體貼,而社區(qū)的氛圍也更具備人文氣息的淳厚完美。新自
4、然主義建筑往往用經(jīng)過(guò)歲月洗禮經(jīng)典的建筑結(jié)構(gòu)語(yǔ)言、符號(hào)與現(xiàn)代科技、材料結(jié)合的建筑本體,溶于地景規(guī)劃、生態(tài)復(fù)原、精神文化于一體的多元化、自然、人文景觀的住居環(huán)境。2P3P:CATCH貪圖城市太久,開(kāi)始有奔向自然的沖動(dòng)SUB起點(diǎn):二環(huán)、三環(huán)或者四環(huán)以里COPY辦公室、商城、超市、娛樂(lè)場(chǎng)……IBM、BMW、LV、VODKA……白天的后面總跟著黑夜,黑夜的背后總跟著白天。再光可鑒人的石材和絲絨的帷幕,也裝點(diǎn)不了被左遮右擋的藍(lán)天。這時(shí)候,連上帝也要
5、寬恕,每一顆占據(jù)城市又渴望自然的野心。8P9P:CATCH音樂(lè)把空氣還沒(méi)喂個(gè)半飽,就到了SUB一站:京承路京昌路立湯路北六環(huán)COPY不同于平原的景致和感觸,在高低的起伏中自然呈現(xiàn)了。被它擋住的視線,反而更急切的想奔向遠(yuǎn)方;愈是束縛著你的,愈令你想去釋放。夏天的時(shí)候,橫豎的阡陌,想起那無(wú)際的普羅旺斯的熏衣草田。起伏與急緩,愛(ài)情與際遇,都在一點(diǎn)一點(diǎn)的,給予提示。人生的上下,最后都只慢慢的無(wú)聲填滿心中的溝壑。COPY層巒:低勢(shì)的市中心向六環(huán)層
6、層擴(kuò)散,展望彌高,正是步步登高的別墅心態(tài)。疊嶂:周圍延綿的小湯山與高低起伏的社區(qū),共同完成了自然與人力的無(wú)縫結(jié)合,融合與力量的代表。丘與坡:與平地不一樣的肌理,彌補(bǔ)單一的空間層次。隱含了人性擴(kuò)張和不斷占有新元素的心里需要。尺度:提供高低不同的景觀,更適宜“氣”的匯聚,以及更有安全感的心里尺度。1213P:CATCH曲折流轉(zhuǎn)中,領(lǐng)悟萬(wàn)象更新SUB五站:湖、泊、泉、池、灘、涌COPY溪水急著流向海洋,浪潮卻渴望重回土地。有婉約的江南秀麗,有
7、壺口的咆哮跌宕。沒(méi)有定勢(shì)亦無(wú)方向,沒(méi)有什么不可用,葫蘆河的水作為源頭被引進(jìn),也從來(lái)不拒絕雨、露、雪、霜。內(nèi)心無(wú)不可為,因時(shí)而變,因勢(shì)而動(dòng),水是一席流動(dòng)的至理。COPY引水:別墅旁的葫蘆河,是小湯山的靈氣泉眼所在。將葫蘆河活水引入社區(qū),將小湯山的靈氣散落在社區(qū)各處形成33000平米水系。疊池:按照坡地的肌理與建筑的生長(zhǎng)疏密,在原地上掘出大小不同的深坑數(shù)與淺攤十?dāng)?shù),確立水系的龍頭和骨架。流橋:依照深淺不同的湖與池,使水系或架或繞的與建筑親密
8、貼合,表達(dá)了人對(duì)水的天生親近。飛瀑:坡地為社區(qū)帶來(lái)的落差,使得水在社區(qū)中立體行走,形成高低的飛瀑。14P15P:CATCH感謝上帝,讓我們相望而獨(dú)立SUB六站:島嶼COPY被水分開(kāi)了,形成獨(dú)立的島嶼或半島。感謝尚有這樣的形式存在,我們可以各自演繹自己的精彩,為對(duì)方喝彩,而保持我們生命和靈魂的獨(dú)立。我們尋覓安全感,尋覓家,尋覓一段不被打擾的時(shí)空和需要時(shí)的被關(guān)注。我們都需要,同時(shí)住在自己的世界,你的眼里,或他的內(nèi)心。COPY島嶼:由于保利壟
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