廣東省肇慶市饒平縣鳳洲中學(xué)2016屆高三上學(xué)期第一次月考語文試題 word版含答案

1、饒平縣鳳洲中學(xué)2016屆第一次月考語文試題第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說，還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的中國烹飪技藝，形成博大精深的中國飲食文化。中國飲食文化綿延170多萬年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個(gè)發(fā)展階段，推出6萬多種傳統(tǒng)菜點(diǎn)、2萬多種工業(yè)食品、

2、五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派，獲得“烹飪王國”的美譽(yù)。我國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系，在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法，利用食物原料的藥用價(jià)值，做成各種美味佳肴，達(dá)到對(duì)某些疾病防治的目的。中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論（素食為主，重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)），并且講究“色、香、味”俱全，有五味調(diào)和的境界說。古代的中國人還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，甚至加工烹飪食物也要

3、考慮到季節(jié)、氣候等因素。在《禮記月令》就有明確的記載，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子說的“不食不時(shí)”，包含有兩重意思一是定時(shí)吃飯，二是不吃反季節(jié)食品，西漢時(shí)，皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”，這種強(qiáng)調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識(shí)的確是華夏飲食文化所獨(dú)有的?！瓣庩栁逍小闭f是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式，也被認(rèn)為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此，不僅把味道分為五，并產(chǎn)生了“五味”說，而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物

4、、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲，養(yǎng)陽氣也；凡食，養(yǎng)陰氣也”（《禮記郊特牲》）。并認(rèn)為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào)，這樣才能“交與神明”，上通于天，從而達(dá)到“天人合一”的效果。這種說法被后代的道教所繼承，成為他們飲食理論的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，如認(rèn)為吃食物是增加人體陰氣的，如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等，要修煉、要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界?！爸泻椭?/p>

5、美“是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想。這個(gè)“中”指恰到好處，合乎度。“和”不是“同”，是要建立在不同意見的協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的。因此中國哲人認(rèn)為天地萬物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種通過調(diào)諧而實(shí)現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實(shí)踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，而反過又影響了人們的整個(gè)的飲食生活。中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，在食源開發(fā)、食具研制、

6、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要的組成部分，甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。1下列關(guān)于中國飲食文化的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A中國飲食文化博大精深，是在中國傳統(tǒng)文化教育的影響下產(chǎn)生的。如：陰陽五行哲學(xué)思想、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征等。B中國飲食文化歷史悠久，綿延了170多萬年，分為了四個(gè)發(fā)展階段，風(fēng)味流派繁多

7、，有“烹飪王國”的美譽(yù)。C中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化，它在飲食文化的多方面影響了周邊國家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。D中國飲食文化是中國文化的組成部分，研究中國飲食文化甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論，中國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，食物可以達(dá)到對(duì)某些疾病防治的作用。C.郡邊吳境，兵士苦役苦：艱苦D.三者一乖，則難圖也乖：違背

8、，不一致5對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之B.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之C.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之D.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.王浚后來變得開通豁達(dá)，州郡征召他為河?xùn)|從事，官吏中那些不廉潔的人，聽

9、到消息后，都自行離去，刺史徐邈將自己女兒嫁給他。B.王浚任巴郡太守，嚴(yán)明法令，對(duì)生育的人實(shí)行休整并免除徭役，被保全成活的嬰兒有數(shù)千人，就任益州刺史后，將盜賊張弘等全部殺掉，深得百姓愛戴。C.王浚就任益州刺史后，大造連舫大船，舟船規(guī)模很大，前所未有。王浚用木材建城，樹起高臺(tái)，有通向四方的大門，城上可以騎馬往來。D.武帝謀劃伐吳，朝廷百官都勸阻皇帝討伐吳國，王浚力排眾議，上書皇帝分析利弊得失，皇帝非常同意其看法。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)

10、代漢語。（10分）（1）懷輯殊俗，待以威信，蠻夷徼外，多來歸降。（5分）（2）令皓卒死，更立賢主，文武各得其所，則強(qiáng)敵也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。生查子獨(dú)游西巖①辛棄疾青山招不來，偃蹇②誰憐汝？歲晚太寒生③，勸我溪邊住。山頭明月來，本在天高處。夜夜入青溪，聽讀《離騷》去。①淳熙八年（1181）冬，辛棄疾被誣罷官，長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游

11、之作。②偃蹇：高聳，傲慢的樣子。③生：語助詞無義。8.本詞刻畫了怎樣的詞人形象？請(qǐng)概括回答并結(jié)合詞意加以分析。（5分）9.有人評(píng)價(jià)這首詞物與我、景與情“融溶親密”，請(qǐng)結(jié)合詞意具體分析。（6分）（三）名句名篇默寫（5分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《出師表》中諸葛亮建議后主凡事宜多征詢侍中、侍郎的意見，并陳述了這樣做的效果。表現(xiàn)這效果的兩句話是____________________，___________________。（2