非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)摘要：目前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源而臨消失的危機，如何保護這此遺產(chǎn)資源是一個亟待解決的問題。在認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及保護現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，科學(xué)分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游的關(guān)系，指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要的旅游資源，強調(diào)科學(xué)的旅游開發(fā)是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種有效途徑。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；旅游資源；科學(xué)開發(fā)我國于2004年8月正式加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，近三年來國內(nèi)有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心陸續(xù)成立。2007

2、年5月，首屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的舉辦，更是極大的引起了人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。在這不斷升溫的“非遺熱”中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護問題也更加令人擔(dān)憂和困惑。如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是亟待解決的問題。木文認(rèn)為，盡管旅游是把“雙刃”劍，但在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的旅游開發(fā)是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種有效途徑。1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指“來自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作，這此創(chuàng)作以傳統(tǒng)為根據(jù)，由某一群體或一

3、些個體所表達(dá)，并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的作為其文化和社會特性的表達(dá)形式，其準(zhǔn)則和價值通過模仿或其他方式口頭相傳。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個涵蓋范圍廣、涉及面寬、內(nèi)涵十分豐富的概念，其核心內(nèi)涵在于它的”非物質(zhì)“性，但這并不是說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中沒有物質(zhì)形態(tài)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著一個民族的文化記憶，是一個民族的真正身份3.2旅游開發(fā)是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑之一旅游開發(fā)帶來的經(jīng)濟效益、社會效益、文化效益是有目共睹的。只要在科學(xué)規(guī)劃與嚴(yán)格管理下，旅

4、游開發(fā)是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種有效途徑。首先，旅游能激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，隨著環(huán)境和時代的變化，有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中逐漸失去功能而被擱置起來，或者在外來文化的沖擊下變異甚至被替代，但隨著民族旅游、文化旅游、遺產(chǎn)旅游的興起，一些逐漸消失的傳統(tǒng)文化被激話，出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興現(xiàn)象。其次，旅游能提高大眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。過去，人們忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是一張燙金的世界名片，因此，各地紛紛發(fā)掘和展示本地

5、優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來提升當(dāng)?shù)芈糜蔚奈臀幕瘍?nèi)涵。這種舉動本意是為了獲取經(jīng)濟效益，但同時也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地位得到了提升，得到了政府、旅游企業(yè)以及更多的民眾的認(rèn)識、重視與保護。3.3旅游對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響眾所周知，旅游是一把”雙刃劍“。旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承有利也有弊。一方面，旅游開發(fā)促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。旅游是民族地區(qū)展示民族非物質(zhì)文化的舞臺。另一方面，由于開發(fā)不當(dāng)，很多地方存在旅游對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消極