人大中國法制史題庫考試復(fù)習(xí)題及答案完整版

1、1中國法制史題庫考試復(fù)習(xí)題答案中國法制史題庫考試復(fù)習(xí)題答案夏、商、周夏、商、周一、名詞解釋一、名詞解釋1.1.墨刑：墨刑：是在犯罪者面部或額頭刺字，并染上墨，作為受刑人的標(biāo)志。（黥qng刑）。2.2.刖刑：刖刑：yue是砍去罪人足的重刑（剕刑）。3.3.圜土：圜土：夏朝始建監(jiān)獄，稱作圜土。古代正式監(jiān)獄的名稱。傳說因獄墻、獄窗皆為圓形而得名。4.4.呂刑：呂刑：西周時呂侯受周穆王之命而作的刑書，主要內(nèi)容是在繼承西周初“明德慎罰”思想的同時

2、，強調(diào)以“中刑”即不輕不重之刑治理國家，《呂刑》闡述了刑的起源、用刑的原則和五刑的種類，并恢復(fù)了夏的贖刑制度，是我們今天所能見到的最古來、保存較為完整的西周中期的“刑書”。5.5.非眚非眚shěngshěng：即是故意，是西周定罪量刑的原則之一，在處罰時應(yīng)從重。6.6.惟（唯）終：惟（唯）終：是指慣犯，是西周定罪量刑的原則之一，在處罰時應(yīng)從重。7.7.質(zhì)劑：質(zhì)劑：西周時將買賣契約稱為“質(zhì)劑”，買賣雙方交易的內(nèi)容寫于竹簡上，一分為二，雙方

3、各執(zhí)一份。質(zhì)用于“大市”（買賣奴隸、牛馬），尺寸長；劑用于“小市”（買賣兵器、珍異之物），尺寸短。質(zhì)劑由官府按統(tǒng)一格式制作，并由“質(zhì)人”管理。8.8.七出七出：又稱“七去”。是西周時期男子可以解除婚姻關(guān)系的七種理由，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。9.9.三不去：三不去：依周禮規(guī)定不能休棄妻子的三種情況。即有所娶無所歸不去；與更三年喪不去；前貧賤后富貴不去?！叭蝗ァ睂Ξ?dāng)時的婚姻關(guān)系的穩(wěn)定起到了一定的積極作用。10.10.五

4、聽：五聽：是西周時審判官在審判活動中觀察當(dāng)事人心理活動的五種方法，即辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽?！奥牎笔怯^察、審斷的意思?！拔迓牎贝笾驴梢暈槲髦軐徲嵔?jīng)驗的總結(jié)及在審訊活動所應(yīng)遵循的原則。二、簡述題二、簡述題1.1.簡述西周的五刑制度。簡述西周的五刑制度。答：即墨、劓yi、刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻字后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。2.2.簡述呂刑的主要內(nèi)容。簡述呂刑的主要

5、內(nèi)容。答：周穆王時命呂侯作刑書。（1）繼承西周初“明德慎罰”思想，強調(diào)以“中刑”即不輕不重之刑治理國家；（2）闡述了刑的起源、用刑原則和五刑的種類；（3）恢復(fù)了夏的贖刑制度，犯罪者可以根據(jù)法律交納贖金以求減免刑罰。3.3.簡述西周婚姻的簡述西周婚姻的“六禮六禮”制度。制度。答：六禮是西周禮制所要求的結(jié)婚成立的六道程序，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。311.11.鑄刑鼎：鑄刑鼎：春秋末期，鄭、晉兩國將法律條文鑄在鼎上，公布以保護私

6、有財產(chǎn)為中心的成文法律，史稱“鑄刑鼎”事件，標(biāo)志著中國成文法的產(chǎn)生。12.12.竹刑：竹刑：春秋時期鄭國大夫鄧析綜合國內(nèi)外的法律規(guī)范，編成刑書，刻在竹簡上，故稱“竹刑”。竹刑原是鄧析私人所編，本無法律效力，后經(jīng)國家認可，才產(chǎn)生了法律效力。13.13.法經(jīng)：法經(jīng)：是中國古代第一部系統(tǒng)的封建法典。由戰(zhàn)國初期魏國的李俚總結(jié)各諸侯國的法律而編著，共有六篇，即《盜》、《賊》、《囚》、《捕》、《雜》、《具》，是一部“諸法合體”而以刑為主的法典。至此

7、，法家思想才初步形成一個體系，法家才成為一個學(xué)派。二、簡述題二、簡述題4.4.簡述春秋時期成文法的公布。簡述春秋時期成文法的公布。答：春秋以前雖然有成文法，但皆未曾公諸于世，只藏于官府，其目的就是便于統(tǒng)治者利用法律為所欲為，春秋時期，隨著新興地主階級的出現(xiàn)，他們從維護本階級的利益出發(fā)，反對奴隸主貴族壟斷法律，堅決要求制定成文法并公之于世，公元前536年，鄭國執(zhí)政子產(chǎn)，第一次正式公布成文法律，“鑄刑書于鼎”。公元前530年，鄧析編成刑書，

8、刻在竹簡上，成為“竹刑”。公元前513年，晉國的趙鞅把范宣子的刑書鑄在鼎上，公布了晉國的成文法律，這是中國歷史上又一次正式公布成文法的活動。三、論述題三、論述題3.3.試述春秋時期公布成文法的歷史意義。試述春秋時期公布成文法的歷史意義。答：春秋時期公布成文法活動是中國法律史上的一次劃時代的變革。成文法的公布標(biāo)志著代表舊貴族統(tǒng)治的不成文法律體系已經(jīng)瓦解，以新的封建社會關(guān)系為內(nèi)容的成文法律體系開始走上中國法律的歷史舞臺。（1）公布成文法是對

9、傳統(tǒng)法律觀念、傳統(tǒng)法律制度以及傳統(tǒng)社會秩序的一種否定。（2）公布成文法客觀上為封建政治經(jīng)濟制度的進一步發(fā)展提供了條件。（3）成文法的公布，標(biāo)志著法律觀念和法律技術(shù)的進步。（4）春秋時期的公布成文法，為戰(zhàn)國及戰(zhàn)國以后成文法的發(fā)展與完善積累了經(jīng)驗。4.4.試述試述“法經(jīng)法經(jīng)”的結(jié)構(gòu)及其對后世立法的影響。的結(jié)構(gòu)及其對后世立法的影響。答：結(jié)構(gòu)：《法經(jīng)》是戰(zhàn)國初期魏國李悝制定的。李悝總結(jié)春秋時期各諸候國的立法經(jīng)驗，并對成文法運動進行了理論概括，著

10、《法經(jīng)》六篇。《法經(jīng)》是我國封建社會最早的一部系統(tǒng)的法典。其主要內(nèi)容是《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》，從整體上看，《法經(jīng)》是一部“諸法合體”而以刑為主的法典?！侗I法》是涉及公、私財產(chǎn)受到侵犯的法律；《賊法》是有關(guān)危及政權(quán)穩(wěn)定和人身安全的法律；《囚法》是有關(guān)審判、斷獄的法律；《捕法》是有關(guān)追捕罪犯的法律；《雜法》是有關(guān)處罰狡詐、越城、賭博、貪污、淫亂等行為的法律；《具法》是規(guī)定定罪量刑的通例與原則的法律，相當(dāng)于