中國(guó)古代文學(xué)先秦試題庫(kù)

1、中國(guó)古代文學(xué)試題庫(kù)第一部分先秦兩漢文學(xué)試題一、填空題試題1、鯀禹治水的神話記載在典籍（《山海經(jīng)》）中。2、《尚書(shū)》在漢代被尊為經(jīng)，故又稱（書(shū)經(jīng)）。3、《春秋左傳正義》的作者是（孔穎達(dá)）。4、莊子文章往往圍繞一個(gè)中心來(lái)組織結(jié)構(gòu)，后人稱之為（輪輻式）結(jié)構(gòu)。5、“屈原”的“原”是他的（字）。6、東漢京都賦的代表作有（班固）的《兩都賦》和張衡的《二京賦》。7、《孔雀東南飛》原名（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）。8、《過(guò)秦論》的作者是（賈誼）。9、現(xiàn)存最

2、早的《國(guó)語(yǔ)》注本是（三國(guó)時(shí)期吳人韋昭）的《國(guó)語(yǔ)注》。10、《古詩(shī)十九首》最早著錄于蕭統(tǒng)的《文選》。11、在古代神話中，（倉(cāng)頡）相傳是文字的創(chuàng)造者。12、“三家詩(shī)”中的“三家”指（魯人申培），齊人轅固，燕人韓嬰。13、“《春秋》三傳”包括《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。14、（語(yǔ)錄體）是《論語(yǔ)》文體的基本特征。15、“緣木求魚(yú)”的成語(yǔ)出自（《孟子》）。16、莊子散文提出最具文學(xué)意味的是“三言”指的是寓言、重言、卮言。17、中國(guó)文學(xué)史上影

3、響深遠(yuǎn)的“悲秋”主題，實(shí)由宋玉所撰《九辯》發(fā)端。18、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。19、枚乘的賦體代表作是《七發(fā)》。20、司馬遷，字（子長(zhǎng)）。21、較詳細(xì)地記載了“女?huà)z補(bǔ)天”的神話的書(shū)籍是（《淮南子》）。22、《詩(shī)》到了（漢）代被統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，稱作《詩(shī)經(jīng)》。23、我國(guó)詩(shī)歌沿著《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)辟的抒情言志道路前進(jìn)，抒情詩(shī)成為我國(guó)詩(shī)歌的主要形式。24、《公羊傳》的作者是（公羊高）。25、有位伊人，（在水一方）。26、成語(yǔ)“狡兔三窟”出自（《

4、戰(zhàn)國(guó)策》。）志）。61.（《衛(wèi)風(fēng)氓》《邶風(fēng)谷風(fēng)》）是《詩(shī)經(jīng)》中棄婦詩(shī)的代表作。62.《詩(shī)經(jīng)》名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！背鲎裕ā缎⊙挪赊薄?。）63.“《春秋》三傳”是指《公羊傳》、《穀梁傳》和（《左傳》。64.戰(zhàn)國(guó)縱橫家的言行集中載錄在劉向所編的（《戰(zhàn)國(guó)策》）一書(shū)中。65.早期諸子散文的文體形態(tài)為（語(yǔ)錄體）和格言體。66“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪?！边@句話出自（《論語(yǔ)》）。67.“我知言，我善養(yǎng)浩然之氣”一語(yǔ)出自（

5、《孟子》）。68.（《湘君》）和《湘夫人》是《九歌》中祭祀湘水之神的作品。69.（《橘頌》）是我國(guó)最早的一首詠物詩(shī)。70.（《九辯》）開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的“悲秋”主題。71.賈誼政論文的代表作是（《過(guò)秦論》）。73.漢大賦在結(jié)構(gòu)上常采用（主客問(wèn)答）的形式。74.《史記》的人物傳記主要載錄在（本紀(jì)）、世家和列傳中。75.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它在先秦稱作“詩(shī)”或“詩(shī)三百”至（漢代）才奉為經(jīng)典，稱作《詩(shī)經(jīng)》。76.《詩(shī)經(jīng)》中的“二南”指

6、（周南、召南）。77《詩(shī)經(jīng)》中的“二雅”指大雅、小雅。78《詩(shī)經(jīng)》中的“三頌”是指周頌、（商頌）、魯頌。79《韓非子、五蠹》中的“五蠹”是指（學(xué)者），（言談?wù)撸?，（工商），（患御者）、（帶劍者）五種人。80.《論語(yǔ)侍坐章》中的“四子”是子路、（曾晳）、冉有、公西華四個(gè)人。81燭之武是（《左傳》）中的（《燭之武退秦師》）篇中的人物。82邵公是《國(guó)語(yǔ)》中（《邵公諫弭謗》）篇的人物。83馮諼是《戰(zhàn)國(guó)策》中的（《馮諼客孟嘗君》）篇中的人物。84