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文檔簡(jiǎn)介
1、1Z武勝中學(xué)武勝中學(xué)20172017年秋高二第一次月考年秋高二第一次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(35(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成1~3題。最近,一則關(guān)于漢語(yǔ)的消息讓人百感交集。上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門(mén):由于缺乏最好的譯文,大賽不僅一等獎(jiǎng)空缺,還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人,其原因不僅在于他出色的英語(yǔ)水平,更在于他“流暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下,國(guó)內(nèi)選手提交的作品言
2、不達(dá)意,其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤更是“比比皆是”。這則消息讓人隱約看到了漢語(yǔ)的處境。身為一個(gè)中國(guó)人,讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的,除了身體發(fā)膚之外,就該是我們的母語(yǔ)了。在無(wú)數(shù)中國(guó)人心里,古老優(yōu)雅的漢語(yǔ)是我們五千年文明最美麗的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中的丘壑山水,化為不盡的紙上煙云。音分四聲,律有平仄,構(gòu)成了漢語(yǔ)詩(shī)文一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。千百年來(lái),雋永有致的漢語(yǔ)承載著我們民
3、族獨(dú)特的思維,我們依靠它傾訴,運(yùn)用它思想,通過(guò)它記載,憑借它穿越五千年歷史文化隧道。然而,在我們的生活中,漢語(yǔ)正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語(yǔ)”的熱潮中,以在校學(xué)生為主的龐大“外語(yǔ)族”的中文書(shū)面表達(dá)能力嚴(yán)重退化。托??荚嚦煽?jī)的高分可以一再打破,但即使是在高學(xué)歷的青年中,也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語(yǔ)言單調(diào)的現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,外語(yǔ)教學(xué)十分重要。但這并不意味著我們可以放棄母語(yǔ),消解母語(yǔ);不意味著我們可以將漢語(yǔ)視為不學(xué)自能的天賦
4、。詩(shī)人余光中說(shuō)得好:英文充其量是我們了解世界的一種工具而已,漢語(yǔ)才是我們真正的根。事實(shí)證明,忽視母語(yǔ)修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的失范,生活用詞的平庸乏味,也讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意韻在我們生活中日漸消褪。我們的后輩可能不會(huì)再用“惻隱之心”,不懂“雖千萬(wàn)人吾往矣”,不知道“執(zhí)子之手,與子偕老”,只會(huì)說(shuō)“我看你可憐”、“我跟你拼了”、“我要和你結(jié)婚”。試想,一個(gè)將“列祖列宗”寫(xiě)成“劣祖劣宗”的人,怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)
5、涵?一個(gè)不懂得“雖不能至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)?在我們這個(gè)時(shí)代,該如何讓守護(hù)曾經(jīng)被莊子、屈原、李白、杜甫驕傲地向世界展示過(guò)的、綿延著幾千年文化命脈、最切近我們心靈的母語(yǔ)?發(fā)人深思的是,當(dāng)漢語(yǔ)在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí),全球“漢語(yǔ)熱”卻在持續(xù)升溫。目前,世界上有100多個(gè)國(guó)家的2300余所大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人達(dá)3000萬(wàn),漢語(yǔ)成了學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語(yǔ)?!罢Z(yǔ)詞破碎處,萬(wàn)物不復(fù)存?!笨v然“漢語(yǔ)熱”熱遍全球,縱然我
6、們的后代都能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ),但在漢語(yǔ)的故鄉(xiāng),在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊,倘若“漢語(yǔ)危機(jī)”的呼聲一直不斷,我們又怎能盡展歡顏??jī)H僅存于典籍之間的希臘文,拉丁文基本上死了,但漢語(yǔ)卻一直活著,在一代代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年文明古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今,它會(huì)在我們這一代人手中向何處去?漢語(yǔ),我為你憂心,為你不平!1、聯(lián)系文章,下面對(duì)、聯(lián)系文章,下面對(duì)“漢語(yǔ)的處境漢語(yǔ)的處境”的理解不正確的一項(xiàng)是(的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)分
7、)A、上海舉行的一次翻譯大賽,不僅缺乏最好的譯文,評(píng)不出一等獎(jiǎng),而且二等獎(jiǎng)還被外國(guó)選手拿走,這種尷尬局面讓人反思。B、國(guó)內(nèi)選手相當(dāng)多的翻譯作品言不達(dá)意,其中文字符號(hào)的小錯(cuò)誤“更比比皆是”,這種現(xiàn)象反映出我們民族的母語(yǔ)面臨危機(jī)。C、雖然全球“漢語(yǔ)熱”不斷升溫,我們的后人也都能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ),但“漢語(yǔ)危機(jī)”不斷的呼聲卻使我們不能盡展歡顏。D、與“全民學(xué)英語(yǔ)”熱潮相比照,以在校學(xué)生為主的龐大“外語(yǔ)族”的中文書(shū)面表達(dá)能力嚴(yán)重退化,這說(shuō)明對(duì)于母
8、語(yǔ)的忽視。2、作者感嘆、作者感嘆“語(yǔ)詞破語(yǔ)詞破碎處,萬(wàn)物不復(fù)存處,萬(wàn)物不復(fù)存”,下列不能作為這句話的論據(jù)的一項(xiàng)是(,下列不能作為這句話的論據(jù)的一項(xiàng)是()(3分)分)A、方塊字橫平豎直,風(fēng)格獨(dú)特,而一個(gè)將“列祖列宗”寫(xiě)成“劣祖劣宗”的人,必難以理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。B、100多個(gè)國(guó)家開(kāi)了漢語(yǔ)課,但在漢語(yǔ)的故鄉(xiāng)和高學(xué)歷的青年中卻出現(xiàn)中文水平滑落、日常語(yǔ)言單調(diào)的狀況。3告都與他們有關(guān)又無(wú)關(guān)。他們一年四季就像螞蟻一樣在鋼筋與水泥的森林中不停地
9、修筑城市里的家,城市在一天天長(zhǎng)高變大,而他們沒(méi)有家,他們的家在鄉(xiāng)下。侯東升給鄉(xiāng)下的妻子打了一個(gè)電話,妻子開(kāi)心地說(shuō),真好,莊稼灌漿了,下了一場(chǎng)難得的透雨。侯東升在電話里罵,好個(gè)屁。妻子說(shuō),你個(gè)鞭打的侯東升,你個(gè)不要臉的侯東升,你變了,變得不再愛(ài)惜莊稼,變得像城里人了,變得……我真的變了嗎?放下電話,侯東升想,我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人?他抬頭望著灰蒙蒙的天……4.4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和
10、藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)分)A.文章描寫(xiě)那一步步升高的樓頂上,就是他們的樂(lè)場(chǎng),他們愛(ài)干嗎就干嗎,沒(méi)人注意,更沒(méi)有人管。目的是為了表現(xiàn)農(nóng)民工平日生活的單調(diào)和無(wú)人關(guān)注的生活狀態(tài)。B.作品中的一個(gè)工友躺下時(shí)壓住了另一位工友的胳膊,后者就提出“強(qiáng)烈抗議”,“罵罵咧咧”,可以看出這些農(nóng)民工自身素質(zhì)確實(shí)很低。C.文章第三自然段簡(jiǎn)省地勾勒出侯東升及其工友的居住環(huán)境,突出其居住環(huán)境的簡(jiǎn)陋、擁擠、室內(nèi)東西又臟又亂。D.農(nóng)民工們恨雨,
11、因?yàn)橄掠昃鸵馕吨麄儠?huì)沒(méi)有工錢(qián),而他們擁進(jìn)城市,就是想多掙錢(qián),恨雨表現(xiàn)出這些農(nóng)民工一心向錢(qián)看的心理。5.5.文章中多次寫(xiě)到文章中多次寫(xiě)到“雨”,請(qǐng)談?wù)劊?qǐng)談?wù)劇坝辍痹谌闹械淖饔?。在全文中的作用。?分)分)6.6.文章以侯東升的困惑文章以侯東升的困惑“我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人”結(jié)尾,有什么作用,談?wù)勀愕睦斫狻=Y(jié)尾,有什么作用,談?wù)勀愕睦斫?。?分)分)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成第7~9題(共12分
12、)。汪曾祺:詩(shī)意的棲居王干汪曾祺曾是一個(gè)被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史遮蔽的大師。在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里,新文學(xué)的評(píng)判依賴于海外標(biāo)準(zhǔn),無(wú)論哪一條,他在其中都是游離的狀態(tài),不在文學(xué)思潮的興奮“點(diǎn)”上。而今他在讀者和作家中的慢熱,持久的熱,正說(shuō)明文壇在慢慢消褪浮躁。更進(jìn)一步說(shuō),是在民族文化的自信重新確立的時(shí)候,他開(kāi)始釋放出迷人而不灼熱的光芒來(lái)。他將現(xiàn)代性和民族性融為一體,將中國(guó)的文人精神與民間的文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,成為典型的中國(guó)敘事、中國(guó)腔調(diào)。汪曾祺的作品好像更
13、適合晚間閱讀。他的文字如秋月當(dāng)空,明凈如水,一塵不染,開(kāi)卷慢慢進(jìn)入,心也漸漸平靜。故鄉(xiāng),鄰里,同事,親友,陌生的街道和熟悉的老屋,昆明的警報(bào)和上海的星期天,高郵的河流和北京的安樂(lè)居,都是作家筆下輕盈流動(dòng)的筆墨意象。讀罷,心靈如洗。汪曾祺對(duì)中國(guó)文壇的影響,特別是年輕作家的影響是巨大的。在風(fēng)行現(xiàn)代派的20世紀(jì)80年代,汪曾祺以其優(yōu)美的文字和敘述,讓年輕的人重新樹(shù)立了對(duì)漢語(yǔ)的信心。他用非常中國(guó)化的文風(fēng)征服了不同年齡、不同文化的人,喚起了年輕一
14、代對(duì)母語(yǔ)的重新熱愛(ài),喚起了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。汪曾祺在他的作品中,很少大波大瀾,很少戲劇性,寫(xiě)的都是極其平常的生活,可依然時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著文學(xué)的光彩。寫(xiě)日常生活,寫(xiě)市井生活,很容易沉悶,也很容易瑣碎,但也是最容易見(jiàn)人性的。汪曾祺將老師沈從文的視角從鄉(xiāng)村擴(kuò)展到市井,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉。一般來(lái)說(shuō),對(duì)鄉(xiāng)村的描寫(xiě)容易產(chǎn)生抒情、詩(shī)化意味,而對(duì)于市井來(lái)說(shuō),中國(guó)文學(xué)少有描寫(xiě),更少詩(shī)意的觀照。這是因?yàn)槭芯詈袜l(xiāng)村生活相比,有著太多的煙火氣,有著太多的世
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