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1、潮州工夫茶的淵源、發(fā)展和現(xiàn)狀一、引言潮州工夫茶,亦稱潮汕工夫茶。兩者同源同義。古潮州郡治,覆蓋現(xiàn)今潮州、汕頭、揭陽三市區(qū)及潮安、饒平、澄海、南澳、潮陽、惠來、普寧、揭西、揭東九縣,還遠(yuǎn)及豐順、大埔、焦嶺縣等。追溯潮州茶事,偶有關(guān)聯(lián),故以“潮州工夫茶”命題。有關(guān)潮州工夫天茶的主要著述有:黃挺《潮汕文化源流.潮汕工夫茶》、陳香白《潮州工夫茶概論》、曾楚柄(潮州工夫茶)等。還有其他作者的專文見之報刊或叢書。而在此前,另一重要著述,潮籍學(xué)者翁輝
2、東的《潮州茶經(jīng)功夫茶》,在茶界中卻鮮為人知,不能不說是一件憾事。近期有黃挺等幾位作者在專著中引為附錄,才為世人所知。翁輝東(18861963),廣東海陽縣金石人,字子光,曾任潮州韓山師范學(xué)監(jiān),代校長,后專心于著述。編有鄉(xiāng)土教材《潮州鄉(xiāng)土歷史》、《潮州鄉(xiāng)土地理》;著《潮州民俗志》、《潮州文物圖志》、《潮州金石考》等?!冻敝莶杞?jīng)》,作于1957年清明,以抄本行世。翁氏《潮州茶經(jīng)》,較為全面反映潮洲工夫茶的概貌,吸收唐、宋以降歷代先賢論茶精蘋
3、,融大潮地產(chǎn)茶銘區(qū)、嗜茶品類、取水掌火、茶具、沖泡、啜飲、尋韻等基本內(nèi)容,總結(jié)成簡潔的文字。規(guī)范的程式。工夫茶就是從擇茶到?jīng)_泡全過程“求粗、求工”,并由此體味工天茶的“味云腴,食秀美,芳香溢齒頰,甘澤潤喉吻,神明凌霄漢,思想馳古今”的“三昧”境界。二、潮州日工夫茶的特點《潮州茶經(jīng)》問世已有40多年,它在總結(jié)和發(fā)揚(yáng)潮汕茶俗文化方面起到承前啟后的作用。潮州作為歷史文化名城,是中國各個歷史時期不同文化交匯融合的特殊地域,潮州茶俗文化的形成便是
4、特例之一。潮式工夫茶的特點,第一是在開放、多元中形成鮮明的個性。從技茬的觀點和物質(zhì)的觀點來衡量,始終是開放的、多元的,由于開放,就有吸取相創(chuàng)造。工夫茶“四寶”:“宜興紫砂壺,景德鎮(zhèn)若琛杯,楓溪砂桃,潮陽紅泥爐”,還有“潮陽顏家錫罐”,“潮安陳氏羽扇”等,即是一例。飲茶的“茶品”,甚至種植的茶樹品種、單叢,也是多元的、開放的。潮州工夫茶有它的鮮明個性,走進(jìn)哪家哪戶,茶盤家伙一擺不用問,便是工夫茶,如翁氏所說“潮人所用茶具大體相同,不過以家
5、資有無,精粗有別而已”。有了“大體相同,精粗有別”,就有“雅金莖邑露只聞杯演化為臺式“聞香杯”;“茶漏”、“公道壺”加入潮州茶具的行列鳳凰單秘迸人臺式茶藝館,潮汕人喜愛鐵觀音,凍頂烏龍。為何都屬“中國工夫茶”。三、工夫茶由來與“潮式工夫茶”探究工夫茶由來,一從茶器茶具。一從泡飲方式,一從稱謂。翁輝東有一段很有意思的話:“工夫茶之特別赴,不在茶之本質(zhì)(指茶類),而在茶具器皿配備精良,以及閑情逸致之烹制?!币虼?,翁氏又說:“潮人所嗜,在產(chǎn)區(qū)
6、則為武夷,在泡制法則為綠茶、焙茶,在品種則為奇種、鐵觀音。”翁氏似乎在有意無意之間,說出了工夫茶的泡制法的初始,沿用了綠茶、焙茶的泡制法。從工夫茶己有的茶具來看,其“萌芽期”似可追溯到明代后期,即16世紀(jì)下半葉。明代是我國制茶技術(shù)有較多創(chuàng)新的時期,綠茶的制作由蒸、焙改為炒青,飲茶方法由煮飲改為開水沖泡,隨之適于沖飲的茶具型制也趨向小型、多樣。1597年,明代萬歷二十五年許次纖撰《茶疏》有如下記錄:產(chǎn)茶……于今貢茶,兩地獨多,陽羨僅有其名
7、,建茶亦非最上,惟有武夷雨前最勝。炒茶生葉初摘,香氣未透,必借火力,以發(fā)其香……旋摘旋炒……。以半熟為度,微似發(fā)香,是其候矣急用小扇,鈔置被(焙)籠,純棉大紙,底燥焙,積多候冷,入瓶收。秤量茶注宜小不宜大,小則香氣氤氳,大則易于散漫……獨自斟酌,愈小愈佳,容水半升者,量茶五分,其余以是增減。甌注茶甌古取建窯……碾茶用之宜耳。其在今日,純白為佳,兼貴于小……近日時彬所制,大為時人寶惜,蓋皆以粗砂制之,正取砂無土氣耳。飲啜一壺之茶,只堪再巡
8、。初巡鮮美,再則甘醇,三巡意欲盡矣……。所以茶注要小,小則再巡已終?!艟奁鲗已病握撈穱L。何知風(fēng)味乎。這里,許次紓強(qiáng)調(diào)綠茶的品飲,茶注小則香氣氤氳,茶甌以自為佳,兼貴于小。這個觀點,在后期工人茶的品飲中是一脈相承的?!恫枋琛穯柺?0多年后,1642年。明末馮可賓撰《岕茶箋》,則說得更為明白,他在論及茶壺、茶杯時說?;騿柌鑹匾舜笠诵?,茶壺以小為貴,每一客,壺一把,任其自斟自飲,方辦得趣,何也,壹小則香不渙散,味不耽閣。工夫茶品飲程式
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