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1、弘揚(yáng)民族文化鑄就草原文明后旗發(fā)展草原民族文化紀(jì)實(shí)本報(bào)記者賈霞在烏拉特草原上的后旗原本是一個(gè)以牧業(yè)為主的邊陲城鎮(zhèn),這里有著隨先祖?zhèn)兞鱾髦两竦纳詈瘛⒐廨x的草原文化,這里是烏拉特草原著名的駝鄉(xiāng),是草原文化的搖籃!近年來,后旗依托深厚和獨(dú)特的民族文化資源,繼續(xù)加強(qiáng)開發(fā)駝產(chǎn)業(yè)和沙產(chǎn)業(yè)、民族手工藝等,使這些具有鮮明民族特色的文化藝術(shù)事業(yè)展現(xiàn)出新的活力。遼闊草原、巧手藝人以及民族服飾、奇石根雕,茫茫戈壁、雙峰紅駝和駝球賽在這里花開有聲,讓多少人為之贊
2、嘆!紅駝協(xié)紅駝協(xié)會(huì)“紅”了駝文化文化駱駝文化是草原文化的組成分部,產(chǎn)生于牧民飼養(yǎng)駱駝的生產(chǎn)生活。隨著駱駝數(shù)量驟減、養(yǎng)駝戶的逐漸減少,這一文化也漸漸離人們遠(yuǎn)去。主要聚集在后旗潮格溫都爾鎮(zhèn)境內(nèi)的“戈壁紅駝”屬于阿拉善駱駝品系,曾是當(dāng)?shù)啬撩褓囈陨娴纳a(chǎn)生活資料。戈壁紅駝具有很多經(jīng)濟(jì)價(jià)值和友誼品質(zhì),不但絨乳肉役兼?zhèn)?,而且挽馱耕全能。近年來,隨著退牧轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略的實(shí)施和旗政府的重視,牧民們的觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,駱駝養(yǎng)殖業(yè)再次復(fù)蘇。2004年8月,在潮格溫
3、都爾鎮(zhèn)西尼烏素嘎查黨支部的倡導(dǎo)下“烏拉特戈壁紅駝事業(yè)協(xié)會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生。2006年3月,潮格溫都爾鎮(zhèn)與西尼烏素嘎查共同舉辦了戈壁紅駝事業(yè)協(xié)會(huì)研討會(huì),邀請(qǐng)了蒙古國和區(qū)內(nèi)外知名人士前來參加。并確定了戈壁紅駝以“絨用為主、兼顧乳役”的方向發(fā)展。當(dāng)年,協(xié)會(huì)僅駝肉、駝奶食品、駝毛、絨加工產(chǎn)品收入56萬元,為協(xié)會(huì)會(huì)員戶均創(chuàng)收1.4萬元。2005年7月,一項(xiàng)與眾不同的體育競技項(xiàng)目從蒙古國初次引進(jìn),它就是駝球賽。從此潮格溫都爾鎮(zhèn)等山后各蘇木鎮(zhèn)組織愛好者接受
4、了蒙古國教練的訓(xùn)練。以格阿都沁等代表的青年隊(duì)員多次代表后旗駝球隊(duì)連續(xù)兩年應(yīng)邀參加了蒙古國駝球冠軍聯(lián)賽。2007年9月在潮格溫都爾鎮(zhèn)舉行的第二屆國際駝球邀請(qǐng)賽上潮格鎮(zhèn)駝球隊(duì)獲第一名,運(yùn)動(dòng)員莎日娜被評(píng)為優(yōu)秀駝球運(yùn)動(dòng)員。現(xiàn)全旗已有駝球隊(duì)14支,隊(duì)員84名,參加大型國內(nèi)外駝球賽5次。這些經(jīng)過培養(yǎng)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員們都擔(dān)負(fù)著發(fā)揚(yáng)后旗乃至國家駝球文化的重任,使后旗獲得了“中國駝球的搖籃”的美譽(yù)。2008年3月,為慶祝烏拉特部落遷移360周年,通過戈壁紅駝
5、協(xié)會(huì)理或者把綿羊、山羊分別叫做公鹿、母鹿,把馬和駱駝分別叫做白、紅。抓羊拐游戲大約有4種玩法。玩鬧爾布,這是有雕刻十二屬相的48張牌、再加鬧爾布(佛像)、浩日勞(經(jīng)筒)、阿日斯楞(獅子)等三種圖象的牌各4張,共計(jì)用60張木牌玩耍的游戲。具體規(guī)則是,以十二屬相的順序排列大小,誰的大牌多,誰就有嬴的條件。玩達(dá)溜,是用60個(gè)或者120個(gè)木牌玩耍的游戲。木牌是鉆有數(shù)字不等的小孔、分為紅色和白色。大約和麻將牌的筒子相似。一般2—4人參加。該游戲有
6、好幾種獨(dú)立的玩法。每種玩法都引人入勝。。。。。。。隨著社會(huì)的發(fā)展這些散發(fā)著民族氣息的文娛節(jié)目逐漸消沒。為了讓他們文化重見光芒,后旗潮格溫都爾鎮(zhèn)先后兩次投資50多萬元,成功舉辦了以保護(hù)草原生態(tài),傳承草原民族文化為主題以體育、文化、民族餐飲、商貿(mào)交流為主的“烏拉特大漠草原生態(tài)旅游節(jié)”,展示了后山牧區(qū)風(fēng)采。并以此作為為牧民提供發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的平臺(tái),為社會(huì)主義新牧區(qū)建設(shè)營造良好的精神氛圍。旅游節(jié)期間不僅開展了蒙古象棋、蒙古牌、抓羊拐、歌詠比賽、摔
7、跤、賽馬、賽駱駝等民族傳統(tǒng)游戲和蒙古袍速穿、吊瓶等趣味性較強(qiáng)的時(shí)尚節(jié)目。通過旅游節(jié)還安排了民族服飾縫制、根雕制作、展示戈壁奇石等產(chǎn)品展示,為工藝品制作者和收藏者搭建了施展才華的平臺(tái)。更重要的是通過旅游節(jié)的舉辦,促進(jìn)和鼓勵(lì)了牧民落后觀念的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化了他們的商業(yè)意識(shí)和生存技能,勇敢地邁向市場創(chuàng)造收入。民間手工手工藝、美、美術(shù)協(xié)術(shù)協(xié)會(huì)烏拉特巧匠拉特巧匠齊聚首聚首烏拉特蒙語為能工巧匠,是游牧文明的搖籃之一,而生活在這片草原上的人們也以心靈手巧而
8、聞名。琴達(dá)是潮格溫都爾鎮(zhèn)寶日布嘎查牧民,今年54歲,隨母親學(xué)習(xí)民族服飾縫制手藝,17歲開始獨(dú)立裁剪縫制蒙古袍,主要以烏拉特傳統(tǒng)樣式為主,在從事蒙古袍縫的三十多年間共縫制蒙古袍4000多件。于2007年參加擴(kuò)鎮(zhèn)移民,開始以加工出售民族服飾為生濟(jì)?,F(xiàn)正將自己的手藝傳授給女兒烏蘭,更大的意愿是將自己的所學(xué)傳授給更多喜愛民族服的年青人。海日布是查干敖包嘎查牧民,今年78歲。從小愛好收集干死植物根莖,喜歡用小刀把撿來的木頭修刻成駱駝、馬、羊等動(dòng)物
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