一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切

1、一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切―－談?wù)勎业慕虒W(xué)目的觀廣東省樂昌市第一中學(xué)林永彪［摘要］［摘要］教學(xué)目的是教學(xué)領(lǐng)域里為實(shí)現(xiàn)教育目的而提出的一種概括性的、總體的要求，制約著各個(gè)教育階段、各科教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)和總方向，對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著統(tǒng)貫全局的作用。教師在教學(xué)實(shí)踐中必須正確明確教學(xué)目的，樹立科學(xué)的教學(xué)目的觀。教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)應(yīng)該是為了學(xué)生的全面發(fā)展?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切”既是正確的學(xué)生觀，又是正確的教學(xué)目

2、的觀。本文筆者通過反思多年教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)和概括自己的教學(xué)目的觀為“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，闡述了“生本教育”理念在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)了教育的價(jià)值在于尊重人、解放人、依靠人和為了人。［關(guān)鍵詞］［關(guān)鍵詞］教學(xué)目的觀生本教育學(xué)生教師教學(xué)目的是教學(xué)過程結(jié)束時(shí)所要達(dá)到的結(jié)果，或教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。它是教學(xué)領(lǐng)域里為實(shí)現(xiàn)教育目的而提出的一種概括性的、總體的要求，制約著各個(gè)教育階段、各科教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)和總方向，對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著統(tǒng)貫全局的

3、作用。確立科學(xué)而有效的教學(xué)目的對(duì)教師的教學(xué)行為具有正確的導(dǎo)向作用，有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，作為新時(shí)期人民教師，必須樹立正確的教學(xué)目的觀并以此引導(dǎo)自己的教師職業(yè)成長和專業(yè)發(fā)展。經(jīng)過二十多年的教學(xué)實(shí)踐和探索，我把自己的教學(xué)目的觀確定為“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！币磺薪逃紤?yīng)以“人”為出發(fā)點(diǎn)及最終歸宿，都應(yīng)建立在對(duì)于人性的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。所謂“以人為本”，從根本的角度來說，就是一種對(duì)“人”在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)

4、調(diào)“人”在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位：它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；也是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。一、確定一、確定“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”教學(xué)目的觀的依據(jù)教學(xué)目的觀的依據(jù)1、這是長期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)、這是長期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)筆者從上個(gè)世紀(jì)九十年代初師范院校畢業(yè)直接從事中學(xué)政治課教學(xué)，二十多年來一直奮斗在教學(xué)第

5、一線，先后擔(dān)任科任教師、班主任、團(tuán)委書記、校辦主任、副校長兼工會(huì)主席、校長兼黨支部書記、紀(jì)委書記等。無論是在教學(xué)一線還是從事學(xué)校的行政管理崗位，都能真實(shí)地感受到“教育教學(xué)必須回歸生本”、“學(xué)生的美好學(xué)習(xí)生活是學(xué)校德育的基礎(chǔ)”、“教育是為了學(xué)生的發(fā)展”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”、“課堂是學(xué)生的課堂”、“教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的‘纖夫’”、“以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，以學(xué)生的發(fā)展為本是教育的根本目的”等等。在筆者擔(dān)任高中學(xué)校校長時(shí)

6、，曾經(jīng)經(jīng)過大量的教學(xué)反思、廣泛而深刻地征求各方意見和充分地論證，把學(xué)校的辦學(xué)理念概括為“人為本、德為先、學(xué)為上”并在教學(xué)管理實(shí)踐中加以貫徹落實(shí)，促進(jìn)了學(xué)校又好又快地發(fā)展。“人為本”是講在學(xué)校管理中“以人為本”的思想，不管生源怎樣差，要求教師做到不歧視學(xué)習(xí)后進(jìn)生，樹立“沒有學(xué)不好的學(xué)生”、“偏愛差生”、“從最后一名學(xué)生抓起”、“不讓我們教師要樹立平等的教學(xué)觀，以民主、平等、和諧的心態(tài)面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)師生在人格上、地位上的平等，師生在思想

7、上產(chǎn)生共鳴，情感上相互交流，課堂氣氛才會(huì)輕松愉悅。在教學(xué)中，面對(duì)全體學(xué)生，我們每個(gè)教師都會(huì)提出統(tǒng)一要求。如基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的掌握，學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，待人接物的文明態(tài)度，良好學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣等，但每個(gè)學(xué)生的個(gè)體是有差異的，每個(gè)學(xué)生都要通過課堂教學(xué)獲得一定的發(fā)展。課堂教學(xué)決不能消除學(xué)生的個(gè)性差異，相反還要為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造適合個(gè)性發(fā)展的條件，促進(jìn)其更好地有選擇地發(fā)展。教師也只有關(guān)注每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力甚至要研究某些特殊個(gè)體的特殊

8、狀態(tài)，恰倒好處地找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，確定相應(yīng)的教學(xué)策略，為每個(gè)學(xué)生搭建主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)積極地參與，并獲得一定的成功，我們的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。2、把課堂還給學(xué)生、把課堂還給學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)大部分是在課堂上度過的，貫徹新課程理念，教師在課堂上要將盡可能多的時(shí)間交給學(xué)生。減少整齊劃一的要求，不設(shè)置過多思維活動(dòng)禁區(qū)，不要以誘導(dǎo)或暗示的方式把學(xué)生思路限制在自己設(shè)計(jì)好的模式中。要允許、鼓勵(lì)、欣賞學(xué)生的插嘴、提問、爭辯，甚至提出與教師

9、不同的看法。要允許學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與書本之間多向交流，教師只對(duì)學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo)，講解也點(diǎn)到為止，堅(jiān)決擯棄一切包辦的教學(xué)模式，要為學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大空間。3、關(guān)注每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、關(guān)注每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人發(fā)展的人有尊嚴(yán)的人。他們都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神領(lǐng)域和內(nèi)在感受有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。受學(xué)校、家庭及社會(huì)的影響有自己獨(dú)特的對(duì)事物的理解、觀點(diǎn)和好惡。在

10、教育教學(xué)過程中教師應(yīng)該尊重每位學(xué)生為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)廣闊的空間，而不應(yīng)該千篇一律地訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到教師預(yù)設(shè)的要求和目標(biāo)。作為教師，我們應(yīng)看到學(xué)生求知求學(xué)的欲望做學(xué)生的良師益友，決不歧視那些弱智、成績不良、性格內(nèi)向、屢犯錯(cuò)誤、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生。而是走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界與他們加強(qiáng)交流，對(duì)學(xué)生的成長和進(jìn)步，給予充分肯定和贊賞；對(duì)學(xué)生的贏弱和拙鈍，設(shè)法消除它。同時(shí)，適時(shí)做到贊賞每一位學(xué)生，尊重、關(guān)注、牽掛每一位學(xué)生，因?yàn)殛P(guān)注本身就是最好的教育

11、。4、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)其獨(dú)有的思維能力、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)其獨(dú)有的思維能力人與動(dòng)物最大的不同在于，人具有智慧。這智慧是需要開發(fā)的，我們總在強(qiáng)調(diào)如何教好學(xué)生，往往最重要是學(xué)生的自主能力。一個(gè)幸福有成就的人懂得自主學(xué)習(xí)和思考，有自己的主張，而不是人云亦云，因此在教育過程中，不定死標(biāo)準(zhǔn)，提倡教育開放性，擺脫傳統(tǒng)規(guī)范和制度的束縛。像不反對(duì)同性戀，不歧視妓女等，將傳統(tǒng)固有的想法開放式地提出來讓學(xué)生思考，讓他們知道好與壞沒

12、有絕對(duì)的界限。5、提倡、提倡“知行合一知行合一”的教育理念，注重學(xué)生的實(shí)踐能力，讓其更好的適應(yīng)社會(huì)的教育理念，注重學(xué)生的實(shí)踐能力，讓其更好的適應(yīng)社會(huì)我們知道，教育目的受社會(huì)影響，人在生存環(huán)境中只能去適應(yīng)調(diào)整，因此，實(shí)踐能力是學(xué)生必需要提高的一項(xiàng)。人的價(jià)值通過實(shí)踐來證明，能活學(xué)活用，是學(xué)校教育目前最大的目的性。6、切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，正確評(píng)價(jià)學(xué)生、切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，正確評(píng)價(jià)學(xué)生教師在對(duì)學(xué)生實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí)，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念和評(píng)價(jià)方式，注重學(xué)生的能力、情感

13、、態(tài)度和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，要充分結(jié)合各學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，切實(shí)以“人性化”為原則，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。因此，在教學(xué)中，教師評(píng)價(jià)學(xué)生要注意把過程和結(jié)果結(jié)合起來，重視學(xué)生在課堂上情感的投入程度、對(duì)知識(shí)的態(tài)度如何、對(duì)本節(jié)課的興趣大不大，看其獲得的知識(shí)程度和能力發(fā)展是否與情感、態(tài)度的投入相符合。另外，教師還要在課堂上善于觀察，看看課教學(xué)內(nèi)容能否觸及學(xué)生靈魂，要積極調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生結(jié)合自己個(gè)性重新審視自我，