法拉奇《憤怒與自豪》

1、法拉奇法拉奇《憤怒與自豪》有些人既非幸福，也非不幸福。他們極少關(guān)心這方面的事。不管怎么說，美國是太遠(yuǎn)了，在美國與歐洲之間橫亙著一個(gè)大洋......啊，不，我親愛的朋友。那僅僅是一水之隔。因?yàn)楫?dāng)西方的命運(yùn)，我們幸存的文明危若累卵之時(shí)，實(shí)際上，我們就是紐約，我們就是美國。我們就是意大利人、法國人、英國人、德國人、澳大利亞人、匈牙利人、斯洛伐克人、波蘭人、斯堪的納維亞人、比利時(shí)人、西班牙人、希臘人、葡萄牙人。如果美國被摧毀，歐洲也會被毀滅，我

2、們也將被毀滅。我所說的毀滅并不是僅僅發(fā)生在財(cái)政金融的層面，這似乎是讓你們最關(guān)心的事情。（我曾經(jīng)非常年輕，非常天真，我對阿瑟米勒（ArthurMiller）這樣說過：“美國人用金錢來衡量一切，他們只想金錢?！翱砂⑸桌辗磫栁遥骸半y道你不想嗎？“）我的朋友，我們的毀滅是全方位的。如果那樣，我們得到的就只能是穆斯林禱告的嗡嗡聲，而不是教堂的鐘聲，是長袍，而不是超短裙；是駱駝的奶汁，而不是陳香的法國白蘭地。你真的不理解嗎？難道你甚至想拒絕去理解

3、？?。坎既R爾能理解。他來到這兒，帶來了英國人民的團(tuán)結(jié)，更準(zhǔn)確地說，是他讓這種團(tuán)結(jié)的精神得以復(fù)活。一種堅(jiān)定的團(tuán)結(jié)，它不可能用嘮嘮叨叨、牢騷滿腹的方式來表達(dá)。這種團(tuán)結(jié)建立在一種追捕恐怖主義者和強(qiáng)大的軍事聯(lián)盟的基礎(chǔ)之上。從另一方面說，希拉克卻不理解。如你所知，上個(gè)星期，他才在這兒作過一次國事訪問。這次訪問很久以前就作出了安排，并非由偶發(fā)事件促成。他參觀了兩座塔樓的廢墟，了解到這次死亡的人數(shù)非常巨大，并且根本說不清楚究竟死了多少人，但他確實(shí)沒有

4、使自己承擔(dān)什么義務(wù)。在訪問CNN期間，我的朋友克里斯蒂娜o阿爾曼玻（CrstianaAmanpour）先后四次問他，他打算以何種方式、何種規(guī)模，采取堅(jiān)定的行動來反對這場圣戰(zhàn)。四次他都避而不答。他像一條鰻魚一樣溜之大吉。有一個(gè)人想當(dāng)面刺激他：“總統(tǒng)先生，你還記得諾曼底登陸嗎？你知道為了把納粹趕出法國在諾曼底有多少美國人傷亡嗎？“除了布萊爾，在其他一些歐洲人中，我再也沒有看到有任何類似英王理查一世的人物。在意大利，確實(shí)沒有，那兒的政府到現(xiàn)在

5、仍然在尋找某一位沒有被逮起來的單身的幫兇，或者被懷疑是奧斯瑪本拉登的一個(gè)同謀?？丛谏系鄣姆萆希瑒趧域T士團(tuán)的先生們，看在上帝的份上。盡管他們也害怕戰(zhàn)爭，但歐洲的每一個(gè)國家都已經(jīng)找到并逮捕了奧斯瑪本拉登的一些同謀。比如，法國、德國、西班牙?？墒窃谝獯罄诿滋m、都靈和羅馬的那些清真寺（這些地方，充滿了為奧斯瑪本拉登唱贊美詩的壞蛋和正伺機(jī)想摧毀圣彼得教堂圓頂?shù)目植乐髁x者）卻連一個(gè)都沒有抓。零，無，一個(gè)也沒有。騎士先生，請解釋一下：難道你們的那

6、些警察和卡賓槍手全是飯桶？你們的秘密機(jī)構(gòu)人員全是白癡？你們的公務(wù)員全是笨蛋？難道我們款待的那些真主的兒子全都是圣徒，對那些已經(jīng)發(fā)生了的和將要發(fā)生的一切你們真的毫無知覺？要是你們做出認(rèn)真的調(diào)查，要是你們找出并逮捕那些你們至今為止仍沒有找出和逮捕的人，你們是不是害怕被別人貼上傳統(tǒng)的種族主義者的標(biāo)簽？正如你能想到的，我并不這么認(rèn)為。性的書，他們并沒有給我們留下什么，但在過去一千四百年的歲月中，與《圣經(jīng)》同在的基督徒和與《法律書》聯(lián)系在一起的猶

7、太教徒，他們的情況卻不是這樣?，F(xiàn)在，讓我們看一看，究竟什么東西構(gòu)成了使這本《古蘭經(jīng)》得以凸現(xiàn)出來的那些正面特征？所謂正面的特征，究竟是什么呢？自從真主的兒子們重創(chuàng)了紐約以來，伊斯蘭教的學(xué)者們除了唱穆罕默德的贊美歌，去解釋《古蘭經(jīng)》是如何倡導(dǎo)和平、兄弟情義和公正外，他們什么也沒有做。（甚至布什，可憐的布什也被卷入其中。很明顯，布什必須和美國二千五百萬穆斯林保持良好的關(guān)系，勸說他們說出他們那些可能效忠于奧斯瑪o本o拉登的親戚、朋友和熟人們的

8、情況。）那么，我們對這整個(gè)針鋒相對、水火不容的事件又能做什么呢？我們對長袍、對面紗能做什么？這些面紗蒙住穆斯林婦女的臉，以致為了看一眼她們身旁的一個(gè)人，這些非常不幸的人就不得不通過與她們的眼睛處于同一水平的狹窄網(wǎng)孔看出去。我們對一夫多妻制，對那種宣稱婦女的價(jià)值還不如駱駝的教義能做什么？這種教義規(guī)定，女人不能上學(xué)，不能去醫(yī)院看病，不能拍照，還有許多其它的不能。我們對那種對酒精的禁忌，對那種對飲酒者施行的死刑能做什么？這禁忌就寫在《古蘭經(jīng)》

9、中。所以，《古蘭經(jīng)》并不像人們看上去的那樣，全然是公正，全然是和平。所以，這就是我對你有關(guān)兩種文化沖突問題的回答：我認(rèn)為，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都應(yīng)有一個(gè)屬于他（她）的空間。在你自己的家中，你可做任何你想做的事情。如果在某些國家，女人們是如此地愚蠢以致要去接受長袍，甚至接受必須通過與眼睛處于同一水平的緊密網(wǎng)孔看出去的面紗，那是她們的問題。要是她們是如此地木訥，要去接受不得上學(xué)、不得看病、不得拍照的事實(shí)，那是她們的問題。要是她們?nèi)绱说匕V呆

10、，要與某個(gè)想娶四個(gè)妻子的家伙結(jié)婚，那是她們的問題。要是她們的男人是那樣愚蠢，以致不喝紅酒和啤酒，同樣，那也是他們的問題。我絕不會采取他們的生活方式。我是由自由的觀念哺育長大的。我伴隨著自由而成長，我母親常常說：“差異是使世界美麗的東西。“但如果他們在我家中把那些相同的東西強(qiáng)加于我......他們的確在這么做。奧斯瑪o本o拉登說，整個(gè)地球上的人類必須變成穆斯林。如果這樣，那我們就必須改信伊斯蘭教，他將用花言巧語的手段和卑鄙的方式來改變我們

11、的信仰。而這就是他為什么要屠殺我們，并且將繼續(xù)這么干的原因。這當(dāng)然是我們無法接受的。這不得不使我們扭轉(zhuǎn)局勢，轉(zhuǎn)敗為勝，并置他于死地。只是這件事并沒有結(jié)束，因?yàn)殛P(guān)于奧斯瑪o本o拉登的死還在爭議之中。因?yàn)榈侥壳盀橹?，仍有?shù)萬名拉登分子存在，他們不僅在阿富汗活動，同時(shí)也在其它阿拉伯國家制造事端。他們無處不在，并且最強(qiáng)硬的那一部分無疑就在西方世界，在我們的城市，我們的道路，我們的大學(xué)，我們的技術(shù)要害部門。這種技術(shù)任何一個(gè)傻瓜都能掌握。相當(dāng)長一段

12、時(shí)間以來，這場宗教戰(zhàn)爭一直都在升級。像一只瑞士手表一樣在精確地運(yùn)行，并通過一種信仰和仇恨來得以維持。這種信仰和仇恨完全可以和以前那位任總裁判官時(shí)的托爾克馬達(dá)10的那種信仰和仇恨相媲美。事實(shí)上，與他們打交道是不可能的。和他們講道理，更是不可思議。用縱容、寬恕或幻想的方式對待他們，無異于自殺。無論是誰，只要你以不同的方式來思考，他們都會認(rèn)為你是在欺騙。在伊朗、巴基斯坦、孟加拉國、沙特阿拉伯，在科威特、利比亞、約旦、黎巴嫩。在家里，即在意大利