唐山市2015-2016學(xué)年度高三年級(jí)第一次模擬考試

1、1唐山市20152016學(xué)年度高三年級(jí)第一次模擬考試語文試卷第I卷（閱讀題，共70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。下糞耬種發(fā)明于宋代中國農(nóng)具史上最了不起的發(fā)明之一當(dāng)屬耬車。耬車，又稱耬犁，是由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過發(fā)明的一種畜力條播器。據(jù)東漢崔寰《政論》的記載，耬車由三只耬腳組成，即三腳耬。三腳耬，下有三個(gè)開溝器，播種時(shí)，用一頭牛拉著耬車，耬腳在平整好的土地上開溝播種，同時(shí)進(jìn)行覆蓋和填壓，一舉數(shù)

2、得，其效率可達(dá)“日種一頃”。用耬車播種，可以保持行距一致，深度一致，疏密一致，這便于出苗后的通風(fēng)透光和田間管理，使得播種的質(zhì)量也得以提高。歐洲同類農(nóng)具是英國杰思羅塔爾于1731年發(fā)明的，被看作是歐洲農(nóng)業(yè)革命的標(biāo)志之一。耬車的發(fā)明啟發(fā)了后續(xù)諸多同類的發(fā)明，為農(nóng)業(yè)機(jī)械化開辟了一條道路。元代時(shí)就出現(xiàn)了畜力中耕除草用的耬鋤。耬鋤只是沒有耬斗，取而代之的是棱鋤，使用效率非常高。宋代耬車被改進(jìn)，增加了施肥功能，成為下糞耬種。已知的下糞耬種的最早記載

3、見于元代王禎的《農(nóng)書》，書中有這樣一段話：“近有創(chuàng)制下糞耬種，于耬斗后，另置篩過細(xì)糞，或拌蠶沙，耩時(shí)隨種而下覆于種上，尤巧便也?！币话銓W(xué)者都認(rèn)為是元代發(fā)明的，不過也有學(xué)者認(rèn)為，此中的“近有”自然確指的是元代，但不排除在宋代就創(chuàng)制出來?，F(xiàn)在有證據(jù)表明，這種猜測(cè)是正確的，下糞耬種的確是在宋代發(fā)明的。北宋人韓琦在《祀墳馬上》一首詩中提到：“二塋逢節(jié)展松楸，因嘆農(nóng)疇薦不收。高穗有時(shí)存蜀黍，善耕猶惜賣吳牛。泉干幾處閑機(jī)硙，雨過誰家用糞樓。首種漸生

4、還自喜，尚憂難救赤春頭?！痹娭刑岬降募S樓，即糞耬，也就是下糞耬種。清初學(xué)者陸世儀說：“中土有耬車制，狀如三足犁，中置耬斗藏種，以牛駕之，一人執(zhí)耬且行且搖，種乃隨下。又有用糞耬者，用篩過細(xì)糞，或蠶沙，隨種而下，按此器可用以種麥，然于耙耖之尾用之為佳?！边@段文字可能源于王禎《農(nóng)書，只不過將“下糞耬種”簡稱為“糞耬”。如同耬車或耬犁，也可以寫作成樓車或樓犁一樣。在指農(nóng)具時(shí)，耬和樓經(jīng)常是通用的。宋代這樣的例子尤為多見。宋人李昉等撰《太平御覽》卷

5、八百二十三、宋王欽若等《冊(cè)府元龜》巷六百七十八、宋人高承撰《事物紀(jì)原》卷九等書中皆如此。宋人范浚也有“潭漁下罜?，隴種行樓犁”這樣的詩句。北宋時(shí)期即已使用的下糞耬種，何以在元代王禎《農(nóng)書》中，仍然稱為“近有”，以至于有學(xué)者認(rèn)為，“近有”自然確指的是元代。其實(shí)，王禎《農(nóng)書》只是沿襲了前人的說法。早有學(xué)者指出，王禎《農(nóng)書））中的“農(nóng)桑通訣”和“百谷譜”兩個(gè)部分，“基本上是就以前的幾部農(nóng)書改寫的”。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，王禎《農(nóng)書》中的“農(nóng)器圖譜

6、”部分也是在宋曾之謹(jǐn)《農(nóng)器譜》的基礎(chǔ)上補(bǔ)苴而成的。關(guān)于“下糞耬種”，很可能是沿用了宋人的說法。就像后來《農(nóng)政全書》卷二十一和3玄宗即位，遷左散騎常侍兼國子祭酒，封舒國公。母喪解，詔州刺史薛瑩吊祭，賜物加等。廬墓左，群鹿犯所植松柏，無量令毋捕殺之，但號(hào)訴日：“山林不乏，忍犯吾塋樹耶？”自是群鹿馴順，不復(fù)棖觸。無量為終身不御其肉。喪除，召復(fù)故官。開元五年，帝將幸東都而太廟壞，姚崇建言：“廟本苻堅(jiān)故殿，不宜罷行?！睙o量鄙其言，以為不足聽，乃上

7、疏曰：“王者陰盛陽微則先祖見變今后宮非御幸者宜悉出之以應(yīng)變異舉脧良撙奢靡輕賦慎刑納諫爭察諂諛繼絕世②則天人和會(huì)，災(zāi)異訖息?！钡凼浅缯Z，車駕遂東。無量又上言：“自古受命之君，必興滅繼絕，崇德報(bào)功。故存人之國，大于救人之災(zāi)；立人之后，重于封人之墓。愿到東都，收敘唐初逮今功臣世絕者，雖在支庶，成得承襲?！钡奂{其言。初，內(nèi)府舊書，自高宗時(shí)藏宮中，甲乙叢倒，無量建請(qǐng)繕錄補(bǔ)第，以廣秘籍。天子詔于東都乾元殿東廂部匯整比，無量為之使。因表聞喜尉盧饌、江

8、夏尉陸去泰、左監(jiān)門率府胄曹參軍王擇從、武陟尉徐楚璧分部讎定。衛(wèi)尉設(shè)次③，光祿給食。又詔秘書省、司經(jīng)局、昭文、崇文二館更相檢讎，采天下遺書以益闕文。不數(shù)年，四庫完治。卒，年七十五。帝聞悼痛，贈(zèng)禮部尚書，謚日文，葬事官給。（節(jié)選自《新唐書褚無量傳》，選入時(shí)略有刪改）【注】①亞獻(xiàn)，祭祀時(shí)第二個(gè)獻(xiàn)酒稱“亞獻(xiàn)”。②絕世，斷絕祿位的世家。③設(shè)次，設(shè)置帳棚，供臨時(shí)居處。4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）A王者陰盛陽微／則先祖見變

9、／今后宮非御幸者宜悉／出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫爭／察諂諛／繼絕世／B王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者／宜悉出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫爭／察諂諛／繼絕世／C王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者宜悉／出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫／爭察諂諛／繼絕世／D王者陰盛陽微／則先祖見變／今后宮非御幸者／宜悉出之以應(yīng)變異／舉脧良／撙奢靡／輕賦／慎刑／納諫／爭察諂諛／繼絕世／5下列對(duì)文

10、中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A墳典，“三墳”“五典”合稱，指“三皇五帝”之書，后轉(zhuǎn)為對(duì)古代典籍的通稱。B擢，這里是提升官職之意。古代表升職的專有詞還有：升、晉、遷、陟、加等。C南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治的一種國家宗教儀式。D太廟，中國古代皇帝供奉先祖的地方，后來皇后和功臣的神位也可以供奉其中。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A褚無量學(xué)問淵博。他少年時(shí)跟隨沈子正

11、、曹福學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)，專心攻讀，尤其精通《禮》和司馬遷的《史記》，并憑借對(duì)《禮》和《史記》的精通被提拔為官。B褚無量心地仁慈。在墓旁構(gòu)筑小屋守喪期間，群鹿沖犯他種植的松柏，他下令不要圍捕獵殺，以后群鹿也不再前來觸犯松柏，為此他終生不再吃鹿肉。C褚無量敢于直諫。在太廟坍塌的情況下，姚崇執(zhí)意提出不改變皇帝到東都的行程，褚無量反對(duì)姚崇的建議，并勸諫皇帝采取一系列的措施，來應(yīng)對(duì)災(zāi)異。D褚無量注重文化典籍的修訂。唐高宗時(shí)藏入宮中的舊書，次序雜亂無章，他