第一單元 測試卷 c卷

1、C卷一、現(xiàn)代文閱讀一、現(xiàn)代文閱讀(—)魯迅先生家里的花瓶，好像畫上所見的西洋女子用以取水的瓶子，灰藍色，有點從瓷釉自然堆起的紋痕，瓶口的兩邊，還有兩個瓶耳，瓶里種的是幾棵萬年青。我第一次看到這花的時候，我就問過：“這叫什么名字屋里既不生火爐，不凍死”第一次，走進魯迅家里去，那是快近黃昏的時節(jié)，而且是個冬天，所以那樓下的室內稍微有一點暗，同時魯迅先生的紙煙，當它離開嘴邊而停在桌角的地方，那煙紋的卷痕一直到他有一些白絲的發(fā)梢那么高。而且再升

2、騰就看不見了?！斑@花，叫‘萬年青’，永久這樣尸他在花瓶旁邊的煙灰盒中，了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就越紅了，好像一朵小花似的，和他的袖口相距離著?！斑@花不怕凍”以后，我又問過，記不得是在什么時候了。許(廣平)先生說：“不怕的，最耐久尸而且她還拿著瓶口給我搖著。我還看到了那花瓶的底邊是一些圓石子，以后，因為熟識了的緣故，我就自己動手看過一兩次，又加上這花瓶是常常擺在客廳的黑色長桌上，又加上自己是來自寒帶的北方，對于這在四季里都不的植物，總

3、帶著一點驚奇。而現(xiàn)在這“萬年青”依舊活著，每次到許先生家去，看到那花，有時仍站在那黑色的長桌上，有時站在魯迅先生的照像的前面。花瓶是換了，用一個玻璃瓶裝著，看得到淡黃色的須根，站在瓶底。有時候許先生一面和我們談論著，一面檢查著房中所有的花草?？匆豢慈~子是不是黃了該剪掉的剪掉；該灑水的灑水，因為不停地動作是她的習慣。有時候就檢查著這“萬年青”，有時候就談著魯迅先生，就在他照像前面談著，但那感覺，卻像談著古人那么悠遠了。至于那花瓶呢站在墓地

4、上面去了，而且瓶底已經丟失，雖然丟失了也就讓它空空地站在墓邊。我所看到的是從春天一直站到秋天；它一直站到鄰旁墓頭的石榴樹開了花而后結成了石榴。從開炮以后，只有許先生繞道去過一次，別人就沒有去過。當然那墓草是長得很高了，而且荒了，還說什么花瓶，恐怕魯迅先生的瓷半身像也要被荒了的草埋沒到他胸口。我們在這邊，只能寫紀念魯迅先生的文章，而誰去努力墓上的荒草？我們是越去越遠了，但無論多么遠，那荒草是總要記在心上的。1.對本文體裁理解正確的一項是(

5、)。A抒情散文B.紀實小說C.訪問記D回憶性散文2本文寫于魯迅逝世周年之際。3上文處應依次填入的是()。A浮起撣掉凋零拔去B.升騰抖掉凋零剪齊C升騰撣掉凋謝剪齊D.浮起抖掉凋謝剪齊4劃線的句子是一個復句，請劃出它的第一層，它是關系。5“我”與魯迅、許廣平的幾句對話：“這叫什么名字屋里既不生火爐，不凍死”“這花，叫‘萬年青’，永久這樣!“這花不怕凍”“不怕的，最耐久!”10根據下列詞語的注音寫上漢字。獨(1ǎn)貧(j)沙(j)11加點的

6、“知”指代的是。12加點的“這”指代的是。13第二自然段各句間正確的順序是()。A①⑤②④③B.②④⑤⑧①C⑧⑤①②④D③②④①⑤14.下列說法不正確的一項是()。A.放線菌與根瘤作用并不相同。B.放線菌與根瘤固氮率相同。C.放線菌能與豆科植物共生固氮。D放線菌能提高肥力，增加土壤有機質。15本文中對“抗逆性高”解釋正確的一項是()。A指豆科植物能在逆境中茁壯成長。B指放線菌能很好地在惡劣土質下結瘤固氮。C指根瘤菌抵抗惡劣的自然環(huán)境能力

7、高。D.指非豆科植物征服不良環(huán)境能力高。16“也許，它將來會采用遺傳工程辦法全面解決栽培作物共生固氮問題的最好原材料哩?！边@句話應插回a、b、c、d中哪句之后()。AaBbCcDd17本文運用的說明方法是、、。18本文的中心是。(三)甲做事情總是要適度的，不然，好事過了極限也會變成壞事。前不久，某高校有個青年學生申請留學東洋。據稱是為了深造漢字書法，好學成后弘揚中華民族的書法藝術。對此，我百思不得其解。我倒想起了漢字的祖籍。漢字的祖宗在

8、中國。這個史實，是連如今正借用著一些漢字行書的日本人都承認的。前個時期，《柴山抱海書法展》在北京中國美術館開幕。這位日本著名書法大師甲，寫出的字，形神兼?zhèn)洌?，翩如驚鴻，堪稱一絕，可行家細考云，他的、、書、書的碑帖主要是從我國東漢之后至唐以前的為基礎，師之以王羲之、褚遂良、顏真卿、孫過庭等諸家，又滲以從魏碑的混合體，才形成風格的。這樣來看，日本柴山抱海先生的一些筆藝，事實上，倒也是從中國學到手的。我想，假使中國歷代書法，柳公權、顏真卿們

9、在世的話，也會丙的。說穿了，這種求學，以深造為名，以觀光為實。這種出國的指導思想要不得。丁到日本學漢字書法，其謬誤是顯而易見的。乙①我們知道，發(fā)源于中國的書法藝術，在唐朝時被日本遣唐使大量吸收并傳回到日本國內，從而使中國書法踏上了異邦的土地。②由于國情與民族審美意識的差異，使書法的發(fā)展呈現(xiàn)出兩種不同的風貌。③在中國，書法重師傳，講法度，亦步亦趨，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地向前移動，形成了法度森嚴的風格，千年不變。④在日本，他們沒有學或不愿學中國書法的森