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1、《高山流水高山流水》,為中國(guó)十大古曲之一。傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道:“善哉,子之心而與吾心同?!辩娮悠谒篮?,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲?!案呱搅魉北扔髦夯蛑?,也比喻樂(lè)曲高妙?!案呱搅魉弊钕瘸鲎浴读凶?湯問(wèn)》,傳說(shuō)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽音。伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”
2、少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己?!稘O樵問(wèn)答漁樵問(wèn)答》是一首古琴曲,為中國(guó)十大古曲之一。此曲在歷代傳譜中,有30多種版本,有的還附有歌詞。現(xiàn)存譜初見于明代。《漁樵問(wèn)答》曲譜最早見于《杏莊太音續(xù)譜》(明蕭鸞撰于1560年),“古今興廢有若反掌,青山綠水則固無(wú)恙。千載得失是非,盡付漁樵一話而已”。此曲反映的是一種隱逸之士對(duì)
3、漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂(lè)形象生動(dòng),精確?,F(xiàn)在的譜本有多種?!肚賹W(xué)初津》云此曲:「曲意深長(zhǎng),神情灑脫,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,櫓聲之欸乃,隱隱現(xiàn)于指下?!褂捎谝魳?lè)形象準(zhǔn)確、生動(dòng),因此近幾百年來(lái)在琴家中廣為流傳?!栋酝跣都装酝跣都住?,著名琵琶大套武曲,全曲共分十六段。該曲和《十面埋伏》同樣都是取材于楚漢相爭(zhēng)的垓下之戰(zhàn)。不同的是,《十面埋伏》的主角是劉邦,而《霸王卸甲》的主角是項(xiàng)羽。此琵琶樂(lè)曲沉悶悲壯?!栋酝跣都?/p>
4、》是著名琵琶大套武曲,取材于楚漢相爭(zhēng)的垓下之戰(zhàn)。這個(gè)曲子取材與《十面埋伏》一樣,也是描述垓下之戰(zhàn),同樣是采用章回式結(jié)構(gòu),但立意不同?!妒媛穹返闹鹘鞘莿?,所以樂(lè)曲高亢激昂、氣勢(shì)磅礴;而《霸王卸甲》的主角是項(xiàng)羽,所以樂(lè)曲沉悶悲壯。全曲共分十六段:(一)營(yíng)鼓(二)開帳(三)點(diǎn)將一(四)整隊(duì)(五)點(diǎn)將二(六)出陣一(七)出陣二(八)接戰(zhàn)(九)垓下酣戰(zhàn)(十)楚歌(十一)別姬(十二)鼓角甲聲(十三)出圍(十四)追兵(十五)逐騎(十六)眾軍歸里
5、。其中別姬一段極為哀痛,渲染了“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽在四面楚歌聲中面對(duì)愛妃發(fā)出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈和苦?!稇?zhàn)馬奔騰戰(zhàn)馬奔騰》是著名二胡演奏家陳耀星先生在上個(gè)世紀(jì)70年代創(chuàng)作的一首二胡獨(dú)奏曲。他運(yùn)用獨(dú)特的高難演奏技巧,成功地表現(xiàn)騎兵戰(zhàn)士守衛(wèi)邊疆的動(dòng)人場(chǎng)面,開創(chuàng)了用二胡表現(xiàn)軍事題材的先河。樂(lè)曲的引子是一段進(jìn)行曲,一開始就把邊防戰(zhàn)士騎著戰(zhàn)馬奔馳的威武形象表現(xiàn)出來(lái)。它的主題是富有蒙古民歌音調(diào)特色的旋律,第一主題的音調(diào)激奮昂揚(yáng)、節(jié)奏鏗鏘,塑
6、造了邊防戰(zhàn)士跨馬橫槍的英武形象;抒情如歌的第二主題抒發(fā)了邊防戰(zhàn)士熱愛祖國(guó)、熱愛和平的深厚感情。戰(zhàn)馬奔騰簡(jiǎn)介為了抒發(fā)這樣的心懷,他著手編寫了這首獨(dú)奏曲。樂(lè)曲的構(gòu)思如下:“舊社會(huì),路旁花,風(fēng)吹雨打受摧折。新社會(huì),一枝花,工農(nóng)兵群眾喜愛她。”全曲分散板、中板和快板三段。樂(lè)曲開始是一段散板,采用山東梆子“哭腔”音調(diào),旋律波浪起伏,情思如泣如訴。給人以凄楚悲壯、肝腸痛斷之感。恰似一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的民間藝人在傾訴不幸的過(guò)去。第二段是敘述性的中板段落。旋
7、律緩慢、凄婉從容,猶如向人們?cè)V說(shuō)著過(guò)去顛沛流離,四處奔走的生活和苦楚境況,情深意切,柔美動(dòng)人。第三段慢起而漸快轉(zhuǎn)入一個(gè)激動(dòng)而熱烈的快板。旋律歡暢熱情,節(jié)奏明朗活躍,氣氛熾烈歡騰,與前面凄楚的音調(diào)形成強(qiáng)烈對(duì)比,把全曲推向高潮。使人頓覺歡欣和光明,表現(xiàn)了解放后民間藝人的歡樂(lè)心情。嗩吶樂(lè)曲“一枝花”,是器樂(lè)曲中之佳作,藝術(shù)寶庫(kù)中之珍品,特別是它在電視連續(xù)劇——《武松》中被用作主題音樂(lè)後,便引起了人們的重視。著名嗩吶演奏樂(lè)家、該曲的編創(chuàng)者任同祥
8、同志在聽了《武松》電視劇音樂(lè)後曾高興地說(shuō):“電視劇對(duì)這段音樂(lè)運(yùn)用得很成功,很恰當(dāng)。因?yàn)椤耙恢ā本褪墙栌昧宋壹亦l(xiāng)——魯西南一帶的民間音樂(lè)和地方戲劇曲牌為創(chuàng)作素材編寫而成的,而那里也正是武松的家鄉(xiāng)?!兑恢ā愤@首嗩吶獨(dú)奏曲,本是由任同祥創(chuàng)作,然而由於某些原因所致,多年來(lái)被大家誤認(rèn)為是山東民間樂(lè)曲?!耙恢ā笔侨瓮橄壬?955年學(xué)習(xí)編曲時(shí)第一部作品,編成後於1956年灌制了唱片。任同祥懷著對(duì)社會(huì)的熱愛,對(duì)生活的激情下,決心編創(chuàng)一首樂(lè)曲。在
9、考慮曲名時(shí),他曾順口編了幾句快板:“從前的‘一枝花’人人厭惡人人踏;現(xiàn)在的‘一枝花’,人人喜愛人人夸”。因此,樂(lè)曲定名為“一枝花”顯然有表達(dá)作者對(duì)社會(huì)感激之情的含義。全曲分為散板、慢板和快板三部份。散板部份的音調(diào),取材於山東梆子“吵宮”中“哭妹子”的幾句唱腔:又經(jīng)過(guò)和嗩吶中常用的悲調(diào)旋律相結(jié)合發(fā)展而成。在入慢板時(shí),山東梆子的慢板過(guò)門也有所顯露。這一部份,通過(guò)自由的節(jié)奏,以及舌氣唇指的協(xié)調(diào)配合,使旋律清秀細(xì)致,感情深沉內(nèi)在,尤其是#4L5
10、的幾次出現(xiàn),和最後一個(gè)#45一中的#4,采用了幅度大振頻快的的顫音技巧,給人以悲凄又絕望之感,從而揭露出了封建社會(huì)的黑暗。慢板部份,借用了山東民間曲牌“小游場(chǎng)”中的片斷音調(diào),巧妙的熔結(jié)成了一個(gè)敘述性的段落。這—部份,旋律從容緩慢,簡(jiǎn)煉舒展,情緒低沉悲傷,如泣如訴。猶如作者在傾訴封建社會(huì)叫賣藝為生之苦??彀宀糠?,又借用了(以上)“十樣景”中的部分音調(diào)和“小桃紅“:中的片斷節(jié)奏和音調(diào),以及民間樂(lè)曲中常用的“穗子”。以緊縮擴(kuò)張,調(diào)式轉(zhuǎn)換,旋律
11、對(duì)此的創(chuàng)作手法,與唇柔、唇壓、粗花舌、氣吐音、指打音等各種技巧的發(fā)揮,使第三部份成了—個(gè)歡快熱烈、激昂奔放,剛中有柔,柔中有剛的高潮段落。猶如作者,以發(fā)自肺腑的語(yǔ)言,傾訴對(duì)社會(huì)的熱愛之情。前後連貫起來(lái),使展現(xiàn)出一幅“藝人今昔”之畫面,從而揭示出了全曲之主題。由於作者構(gòu)思巧妙,布局合理,運(yùn)用民間音樂(lè)素材有創(chuàng)造性,再加上豐富的想像和高超演奏技巧,使這首樂(lè)曲成了廣為流傳,深入人心的作品。但當(dāng)時(shí)任同祥先生對(duì)編曲這一在音樂(lè)中創(chuàng)作中的特殊品類還缺乏
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